Мысль дня
Событие создал Sathya Narayana
Мысль дня
Четверг, 7 мая 2026 года
Почему и каким образом нам следует успокаивать ум? Сегодня Бхагаван объясняет это на ярком примере.
Ум склонен собирать впечатления и хранить их в памяти. Он не знает искусства отречения. Ум ничего не отбрасывает. В результате в нем продолжают тлеть печаль, тревога и мучение. Лишь научив ум тьяге (жертвенности) можно стать йогом (духовно безмятежным человеком). Часы, на первый взгляд, тикают непрерывно.
Но на самом деле это далеко не так. Их ход не является непрерывным, ведь, как можно заметить, между одним тиканьем и следующим есть небольшая пауза. Это и есть интервал покоя. Но у ума нет даже этого короткого промежутка между одной мыслью и следующей. И в непрерывной череде мыслей нет ни порядка, ни связи. Это усугубляет смятение и озабоченность. Именно это и является основной причиной плохого самочувствия человека.
В настоящее время мы планируем и готовимся к физическому отдыху и восстановлению сил, потому что знаем: что даже машины нуждаются в часах отдыха! Но мы пренебрегаем обязанностью позаботиться об отдыхе для ума. Дхьяна (медитация) — это и есть период отдыха, который мы устраиваем для нашего озабоченного и неугомонного ума.
— Божественная Беседа, 8 января 1983 г.
Блуждать от желания к желанию, перескакивать с одного влечения на другое — такова природа ума. Именно это является причиной утрат и скорби, приподнятого настроения и уныния.
— Баба
Thought for the day
Thursday, May 07, 2026
Why and how should we quieten the mind? Bhagawan explains today with a vivid example.
The mind is prone to gathering experiences and storing them in the memory. It does not know the art of giving up. Nothing is cast away by the mind. As a consequence, grief, anxiety, and misery continue simmering in it. If only the mind can be taught tyaga (sacrifice), one can become a Yogi (spiritually serene person). The clock, to all appearances, keeps on ticking away continuously. But this is really not the case. It is not continuous, for there is, one can notice, a short pause between one tick and the next. That is the interval of rest. But the mind does not have even this short interval between one thought and the next. And in the continuous succession of thoughts, there is no order or relationship. This adds to the confusion and concern. This is the main source of ill-health in man. We are at present planning and preparing for physical rest and recreation, and we know that even machines need hours of rest! But we have neglected the duty of ensuring rest for the mind. Dhyana (meditation) is the name for the period of rest we provide for the busy and wayward mind.
— Divine Discourse, Jan 08, 1983
Wandering from wish to wish, flitting from one desire to another, is the mind's nature. So, it is the cause of loss and grief, of elation and depression.
— BABA
Рекомендуемые комментарии
Комментариев нет
-
Мысль дня
Подпишитесь, чтобы получать мысль дня из ашрама по электронной почте -
Предстоящие события
-
