Перейти к содержанию

Мысль дня

Natasanti
Мысль дня из ашрама

О событии

В чём заключается тройная ответственность учителя? Бхагаван ясно объясняет это сегодня, в День учителя в Индии.

К Гуру с почтением обращаются как к Брахме, первому из Триады, которому доверено сотворение мира; как к Вишну, тому, кому доверено сохранение; и как к Махешваре, которому поручено разрушение и уничтожение. Это описание символически верно, как мы видим, анализируя работу, которую должен выполнять Учитель или Гуру. Гуру сеет семена добродетели, мудрости и веры в сердце ученика. Поэтому он и есть Брахма. Он подобен земледельцу, который сажает саженцы в хорошо подготовленную почву своего поля. Но земледелец после этого не сидит со сложенными руками. Он неустанно заботится о том, чтобы саженцы хорошо росли, и бдительно поливает растущие культуры и подкармливает их удобрениями на соответствующих стадиях роста. Такова роль Вишну. Гуру не может сидеть сложа руки и молча наблюдать за судьбой ученика после первых нескольких уроков. Он должен направлять ученика на каждом шагу, воспитывать и поощрять хорошие привычки, здравые рассуждения и обоснованные эмоции, и действовать как Вишну. Гуру также обязан предупреждать ученика, когда тот делает неверный шаг, приобретает плохую привычку или питает пагубные сомнения. Подобно земледельцу, который должен бдительно следить за ростом сорняков или нашествием вредителей, Гуру тоже должен быть всегда начеку, чтобы уничтожать вредителей порока и сорняки лени и неуверенности.

Божественная беседа, 3 января 1974 г.

Учителя — это скульпторы, которые превращают камни в прекрасные и значимые вещи, полезные и вдохновляющие.

— БАБА

Спойлер

Thought for the day

Saturday, September 05, 2026

What is the three-fold responsibility of a teacher? Bhagawan clearly explains today, as we observe Teachers' Day in India.

The Guru is referred to reverentially as Brahma, the first of the Trinity entrusted with Creation; as Vishnu, the One entrusted with preservation; and as Maheshwara, charged with destruction and dissolution. This description is symbolically correct, as we can see when we analyse the work the Teacher or Guru is expected to carry out. The Guru sows the seeds of virtue, wisdom, and faith in the heart of the pupil. He is therefore Brahma. He is like the farmer who plants saplings in the well-prepared soil of his field. But the farmer does not sit with folded hands thereafter. He takes incessant care to see that the saplings grow well, and he is vigilant to water the growing crops and feed them with fertilisers at the appropriate stages of growth. This is the role of Vishnu. The Guru cannot sit back and silently watch the fate of the pupil after the first few lessons. He has to guide the pupil at every step, foster and encourage good habits, sound reasoning and valid emotions, and act as Vishnu. The Guru also has the duty to warn the pupil when he takes a false step, or develops a bad habit, or entertains a deleterious doubt. Like the farmer who has to be vigilant against the growth of weeds or the upsurge of pests, the Guru too must be ever alert to destroy the pests of vice and the weeds of sloth and unsteadiness. — Divine Discourse Jan 03, 1974

Teachers are the sculptors who shape the rocks into things of beauty and significance, of utility and inspiration.

— BABA ‍

 

 


Рекомендуемые комментарии

Комментариев нет

×
×
  • Создать...