Перейти к содержанию

Мысль дня

Natasanti
Мысль дня из ашрама

О событии

В чём заключается природа истинной бхакти, или преданности? Сегодня Бхагаван с любовью напоминает нам об этом, чтобы мы могли стремиться стать настоящими преданными!

Бхакти — это тоже йога, процесс очищения ума или его преобразования в инструмент для осознания Бога. Однако бхакти зачастую сводится к обыденным ритуалам: перебиранию четок, многочасовому сидению перед священным образом, возжиганию благовоний, подношению огня, звону колокольчиков, омовениям в священных водах или паломничествам к святым местам. Подобные действия могут приглушать одни побуждения и пробуждать другие — причем не всегда полезные. Бхакти — это не «униформа» для покаяния, которую можно надевать или снимать по мере необходимости. Полицейские на службе носят форму, украшенную лентами и медалями, но, вернувшись домой после смены, они снимают её и переодеваются в другую одежду. Преданность же не может внезапно возникать в вас лишь в определенные часы, а затем исчезать, когда вы возвращаетесь к привычному образу жизни. Это непрерывное и неизменное состояние ума, твёрдая жизненная позиция, путь, выбранный и поддерживаемый с глубоким вниманием. Сегодня человек по утрам занимается йогой (духовными практиками), днём предается бхоге (праздности, роскоши и чувственным удовольствиям), а по ночам страдает от роги (болезней)! Бхакти — это не то действие, которое нужно «исполнять» в строго отведённые часы, чтобы потом заменить его другими, более «модными» увлечениями.

Божественная беседа, 8 июля 1968 г.

Бхакти — это постоянная, непрерывная направленность ума, привычный склад мышления, образ жизни. Ей необходимо хранить верность при любых обстоятельствах — будь то бесчестье, страдание, отчаяние, лишения, или же, напротив, удовольствия, процветание, власть и роскошь!

— БАБА

Спойлер

Thought for the day

Tuesday, November 03, 2026

What is the nature of true bhakti or devotion? Bhagawan lovingly reminds us today, so that we may strive to be true devotees!

Bhakti is also a yoga, a process of eliminating the mind or transforming the mind into an instrument for realising God. Bhakti, however, has been watered down into a routine ritual—like turning the beads of a rosary, squatting a specified number of hours before an image, offering of incense, waving of lights, ringing of bells, dipping in holy waters, or climbing hills to reach shrines. These are acts that quieten some urges and quicken others, which may or may not be congenial. Bhakti is not a penitential uniform that can be put on or off, as occasion demands. The constables on duty here wear uniforms, complete with ribbons and medals; but, when they reach home after their hours of duty, they take it off and wear other dresses. Devotion cannot come upon you during stated hours and fall off when you relapse into normalcy. It is a continuous and constant condition of the mind, a confirmed attitude, a way chosen and adhered to with avid attention. Today, man dabbles in yoga (devotional practices) in the morning hours, revels in bhoga (festivity and luxury, catering to the senses) during the day, and tosses about in roga (disease) during the night! Bhakti is not an action to be ‘performed’ during certain periods every day and superseded by other fashionable attractions. — Divine Discourse Jul 08, 1968

Bhakti is a constant, continuous bent of mind, a habit of thought, a way of life. It must be loyally adhered to whatever may happen—dishonour, distress, despair, deprivation, pleasure, prosperity, power, and pomp!

— BABA ‍

 

 


Рекомендуемые комментарии

Комментариев нет

×
×
  • Создать...