Поиск сообщества
Показаны результаты для тегов 'яма'.
Найдено: 2 результата
-
Суть Атмана невозможно передать сравнениями и яркими примерами. Нет ни формы, что содержит его, ни имени, что могло бы его обозначить. Как может ограниченное объять необъятное, сиюминутное измерить вечность, а неустойчивое постичь стойкое и неизменное? В Катха-упанишаде описывается, как бог Яма пытался уклониться от непрекращающегося потока вопросов об Атмане, которые со всей серьезностью задавал ему мальчик Начикетас. Яма, как мог, старался охладить его пыл; он обещал одарить его богатством, силой и долголетием. Начикетас презрительно отверг эти пустяки. Его ответ был таков: «Всемогущий Яма! Я знаю, что чувства, алчущие предлагаемых тобою даров, этими же дарами и загрязняются, а вскоре и вовсе разрушатся от соприкосновения с ними. Я не ищу радостей преходящего свойства. Поведай мне о том, что вечно и истинно, - об Атмане?» Услыхав такие слова, Яма изрек: «Сын мой! Ты жаждешь обрести высшую мудрость, ты не привязан к богатству. Ну что ж, я выполню твою просьбу» Сатья Саи говорит, том XIV, глава 33
-
Для индивидуальной души тело является основным инструментом для того, чтобы понять свою истинную природу. Однако, кто знает, когда оно может стать предметом заботы бога Ямы (Владыки смерти)? Кто знает, когда это тело попадет к нему в руки? Индивидуальная душа, обремененная этим легко разрушаемым телом, должна понять вышеупомянутое предостережение и стремиться слиться с Шивой в любой момент, хоть сейчас! Ни один прожитый момент нельзя вернуть назад. Обычно люди откладывают выполнение своих дел: вчерашнюю работу на сегодня, а сегодняшнюю на завтра. Но у задач духовной практики нет такого свойства. Для них нет ни вчера, ни завтра. Реален только этот миг! Минута, которая только что прошла, находится за пределами вашего контроля, а та, что приближается ещё не ваша! Только та индивидуальная душа, у которой есть это понимание, запечатлённое в её сердце, может слиться с Шивой. (Према Вахини, гл. 40) -Бабá
