29 сообщений в этой теме

1 января 2013, вторник

Празднование Нового Года в Божественном Присутствии…

Празднование Нового Года началось утренним выступлением духового оркестра института, исполнившего пять произведений. В программу были включены: «Воспоминания о прошедших годах…», «Прославление радостного присутствия вездесущего Бхагавана…», «Жизнь – это вызов, прими его…», «Чистая преданность гопик Бхагавану Шри Кришне» и «Я буду всегда для Тебя…».

post-2364-0-63373900-1357107581_thumb.jpg

Празднование Нового Года в Прашанти Нилаям синонимично с уникальными Узами Любви между Бхагаваном и Его благодарными студентами. В течение более десятилетия выпускники Шри Сатья Саи Института Высшего Образования (SSSIHL) по традиции собираются у Его Лотосных Стоп, чтобы прославлять и воспевать эти Узы Любви.

post-2364-0-70566600-1357107582_thumb.jpg

Следуя традиции, сотни выпускников съехались в Прашанти изо всех уголков мира, чтобы отметить сегодня Новый Год в непосредственной Божественной вездесущности

post-2364-0-43361100-1357107598_thumb.jpg

Вечерняя программа началась в 16:45 шествием с флагами. Процессия прибыла к Святая Святых, предложив приветствия Лотосным Стопам Бхагавана. Процессия знаменосцев сопровождалась рецитацией Вед в исполнении выпускников.

post-2364-0-98167000-1357107599_thumb.jpg

По окончании шествия во время вступительной речи оратора, ностальгически вспоминавшего золотое прошлое, чудесные дни с Бхагаваном, группы студентов подходили к Святая Святых с различными подношениями, включая новогодние открытки, новогодний торт, последнее издание «Видьюллекха», последние альбомы «Мост Через Время», конфеты и т.д.

В этот вечер с речами выступили др. Шринивас и Шри Анил Кумар. Говоря о руководстве их жизнями Бхагаваном и наставлениях Бхагавана, полного безграничного сострадания, др. Шринивас сказал, что Бхагаван находится с нами и после Своего физического ухода. Только благодаря Его милости и состраданию мы можем продолжать жить дальше, сказал доктор, рассказывая о том, как Бхагаван в должное время протянул Свою руку помощи, когда он столкнулся с несчастьем. Его клиника в Визаг была разрушена и восстановлена только благодаря Его Божественно милости, и Бхагаван помог ему преодолеть все препятствия. Бхагаван с нами каждое мгновение, и давайте все молиться Бхагавану, чтобы Он сделал наши жизни Его посланием, сказал в заключение благодарный оратор.

post-2364-0-96818800-1357107600_thumb.jpg

То, что вы являетесь студентами Саи, мир должен узнавать по вашему образцовому поведению и благодаря этому узнавать о великолепии Его института, красноречиво заявил Шри Анил Кумар, открывая шлюзы потоку историй о Его Узах Любви со Своими студентами. Призывая студентов присоединиться к главному потоку Сатья Саи Сева организации, Шри Анил Кумар сказал, что каждый, кто на практике воплощает Его учения, является студентом Саи. Нужно получить это звание посредством воплощения на практике Его учений.

post-2364-0-02213800-1357107602_thumb.jpg

Затем, излучая энергию ритмов, знаменитый духовой оркестр выпускников исполнил несколько искромётных произведений. Начав с молитвенного произведения, умилостивляющего Божественную мать, они продолжили выступление, исполнив «Любовь – Моя Форма…», «Хари Бхаджана Бина…» и закончили весёлым произведением – сочетанием ритма и энергии, символизировавшим Силу Бога.

post-2364-0-03847200-1357107603_thumb.jpg

С наступлением сумерек пришло время для Музыкальной Сандхьи (медитации на Господа) со стойкими приверженцами музыкальных традиций прошлой эры. Музыкальная группа, возглавляемая др. Сунам, выпускником 80-х, певцом и композитором, заняла место в центре зала, представив уникальное подношение, сделанное в очень новаторском и эстетическом стиле. Они спели семь песен, в основном их собственного сочинения, включавшие: Кабир Вани, каввали о Хаджи Али, песнь о Любви, исполненную под гитару, и т.д. Расположившись полукругом, с др. Сунам в центре, руководившим выступлением, группа погрузилась в ностальгические воспоминания о своих студенческих днях, исполнив серию песен для Него… и только для Него.

post-2364-0-02811300-1357107604_thumb.jpg

Программа завершилась бхаджаном «Сатьям Джнанам Анантам Брахма..», исполненным голосом Бхагавана (в записи), после которого в 19:05 было предложено Мангала арати.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasan...ivine-presence/

Изменено пользователем marianna

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

9 января 2013, среда

Объявление о новом расписании в мандире…

С 10 января 2013 в программу утреннего расписания включена 10-минутная медитация. Утренняя программа будет начинаться в 5:10, а не в 5:20, как было раньше. Она будет начинаться с 21 омкара, затем будет 10 минутная медитация перед Супрабхатам (молитвой пробуждения), начинающейся в 5:30.

С 10 января 2013 преданным будет также разрешено принимать участие в длящихся час ритуалах, проводимых в Бхаджан холле, регулярных ритуалах, проводимых много лет. Вход с 6:25 утра.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasanthireporter.org/2013/01/announcement-of-new-schedule-in-mandir/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

ОСВОБОЖДЁННЫЙ ДУХ… СПОРТИВНЫЕ ИГРЫ ДЛЯ САИ

– иллюстрированное воспоминание о Ежегодной Культурно-спортивной Встрече.

Юность – это энергия, возбуждение, рискованные приключения и быстрый рост. Образование, которое не учит позитивно использовать эти врождённые черты молодёжи, не может быть полным. Бхагаван достиг этого с помощью мероприятия, свойственного и для других образовательных учреждений, но в очень необычном духе. Это Ежегодная Культурно-спортивная Встреча учебных заведений Шри Сатья Саи. Хотя это мероприятие по своему уровню сегодня намного более грандиозное и впечатляющее по сравнению с мероприятиями большинства других институтов, его особенность превосходит это.

Это мероприятие полностью сосредоточено на Бхагаване, его главный и единственный мотив – это желание доставить удовольствие Ему. Тщательное составление программы и подготовка к этому представлению вовлекает в работу каждого члена образовательных учреждений Бхагавана. А когда всё это направлено на Бога, это не менее благоприятно, чем махаягья (великое жертвование). Ежегодная Культурно-спортивная Встреча – это великолепная иллюстрация роли Бхагавана, которую Он играет в жизни каждого из нас – Он вдохновляет нас выполнять Его работу; Он руководит нами, наставляя, как делать её; учит нас предлагать её Ему; и, наконец, принимает подношение и благословляет нас.

Несмотря на то, что мы скоро станем свидетелями этого ежегодного события (11 января 2013), присоединяйтесь к нам, чтобы оживить в памяти Спортивные Встречи прошлых лет.

В англоязычном источнике http://media.radiosai.org/journals/vol_11/01JAN13/sports-meet-photo-gallery.htm приведена галерея фотографий.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

11 января 2013, пятница

На стадионе Хилл Вью Прашанти Нилаям была представлена утренняя часть программы Ежегодной Культурно-спортивной встречи учебных заведений Шри Сатья Саи.

Сейчас (до следующей прямой трансляции) на сайте Радио Саи http://media.radiosai.org/www/ можно посмотреть запись утренней программы Ежегодной Культурно-спортивной Встречи учебных заведений Шри Сатья Саи.

Следующая прямая трансляция Ежегодной Культурно-спортивной Встречи учебных заведений Шри Сатья Саи начнётся сегодня, 11 января 2013 в 4:15 вечера по индийскому времени (в 14:45 по московскому времени) на Сайте Радио Саи.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

post-2364-0-25081400-1357890382_thumb.jpg

«Пусть он покоится с миром»

С глубокой скорбью мы сообщаем печальную новость о кончине д-ра Амарнатх Сафая, бывшего директора Шри Сатья Саи института Высших Медицинских Наук, Прашантиграм. Др. Сафая умер в Дели 10 января 2013.

http://www.facebook....7&type=1&ref=nf и

https://www.facebook...328517250595557

post-2364-0-40089500-1357892725_thumb.jpg

Сам Баба выбрал его первым директором Шри Сатья Саи института Высших Медицинских Наук (SSSIHMS), Прашантиграм в 1991 году, и он служил на этом посту два десятилетия. Он также служил директором SSSIHMS Вайтфилда, Бангалора в первые годы его открытия. Во время пребывания директором SSSIHMS, Прашантиграм, др. Сафая институт получил всестороннее развитие и утвердился как институт высшего класса. Во время умелого руководства институтом др. Сафая были открыты четыре отделения: кардиологическое, урологическое, офтальмологическое и ортопедическое. Он так же играл важную роль в проведении в этой клинике трёх международных кардиологических конференций и трёх международных ортопедических конференций.

Др. Сафая ушёл со своего поста директора клиники по причине здоровья в октябре 2011 и обосновался со своей семьёй в Дели.

До своего назначения директором SSSIHMS, Прашантиграм, др. Сафая в течение своей выдающееся карьеры 16 лет служил главным врачом во Всеиндийском Институте Медицинских Наук, Нью Дели и был президентом-основателем Ассоциации Управления Клиниками (Association of Hospital Administration). В период с 1990 по 1992 он также был вице-президентом государственного экзаменационного комитета правительства Индии.

Др. Сафая родился 2 октября 1932 в Шринагаре, Джамму и Кашмир. Он получил диплом MBBS в университете Агры и получил степень доктора медицины в университете Кашмира в 1964.

Источник: https://www.facebook.com/parthi.development/posts/328517250595557

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

11 января 2013, пятница

Спортивно-культурный праздник начался…

Когда машина Бхагавана, символически везущая Его, медленно въехала на стадион Шри Сатья Саи Хилл Вью, громкие звуки фейерверков возвестили начало радостного события – открытие Ежегодной Спортивно-культурной Встречи.

post-2364-0-87042200-1357918351_thumb.jpg

Ежегодный Спортивно-культурный праздник Шри Сатья Саи Института Высшего Образования 2013, отмеченный обилием культурных программ и спортивного мастерства, начался этим утром на стадионе Шри Сатья Саи Хилл Вью.

post-2364-0-70465700-1357918372_thumb.jpg

Ровно в 8 утра, когда «Саи Вахан», машина, символически везущая Божественного Канцлера, под умиротворяющую мелодию плавно ехала по дорожке, сопровождаемая эскортом мотоциклистов и знаменосцев, множество зрителей, среди которых были студенты, персонал, родители и обычные преданные сидели в молчании, погрузившись в ностальгические воспоминания о золотых днях физического участия Бхагавана в празднестве.

post-2364-0-35014900-1357918374_thumb.jpg

Божественный Канцлер был доставлен с царским эскортом, состоявшим из мотоциклистов из учебных комплексов Прашанти Нилаям и Анантапура, духовых оркестров из Анантапура и Прашанти Нилаям, а также знаменосцев.

Начиная празднество, директора, ректора и коменданты учебных корпусов Прашанти Нилаям, Бриндавана, Анантапура и средней школы Шри Сатья Саи выразили своё почтение Божественному Канцлеру.

post-2364-0-28085500-1357918375_thumb.jpg

Малыши из начальной школы Шри Сатья Саи и англоязычной школы имени Ишвараммы предложили букеты Бхагавану, в то время как учащиеся учебных заведений Бхагавана, одетые в красочные костюмы, энергично маршировали под музыку духового оркестра.

post-2364-0-21398700-1357918376_thumb.jpg

Затем прозвучала клятва Спортивной Встречи, после которой группа атлетов пронесла вокруг стадиона факел, прежде чем на вершине холма Ханумана была зажжена чаша.

post-2364-0-13729300-1357918377_thumb.jpg

Талисман этого года – гепард – символизировал силу, энергию и скорость.

post-2364-0-91742000-1357918377_thumb.jpg

Кампус Бриндаван

Утром первым выступал кампус Бриндаван из Вайтфилда, Бангалора. Начав своё выступление рапсодией ритмичных ударов, называвшейся «Ритм Жизни», они продолжили выступление показом построений и отважных упражнений на мотоциклах.

post-2364-0-95528700-1357918396_thumb.jpg

Первым номером было представлено народное творчество Карнатаки, символизировавшее суету и шум повседневной жизни. 75 пар рук, работавших совместно в унисон, издавали громкий барабанный бой. Была показана короткая программа построения студентов, одетых в чёрно-белую спортивную одежду, символизировавшая решительность человека в его путешествии жизни.

post-2364-0-88755900-1357918397_thumb.jpg

Последним номером программы студентов кампуса Бриндаван было эффектное спортивное выступление на мотоциклах. Группа мотоциклистов въехала на стадион, и студенты на мотоциклах, демонстрируя равновесие, точность движений, ловкость и храбрость выполнили на скорости различные формирования, часто демонстрируемые военными во время престижных мероприятий. Они представили волнующее зрелище. Эти спортивные выступления были показаны после непродолжительных тренировок – это трудная задача даже для профессионалов. Попеременно пересекаясь на большой скорости, стоя на руках, разъезжаясь в стороны, 29 отважных студентов балансировали на пяти мотоциклах. Они быстро, точно и грациозно выполняли упражнения.

post-2364-0-90429200-1357918398_thumb.jpg

Все участники выступления кампуса Бриндаван собрались для заключительного построения, выражая своё почтение Бхагавану под песню, звучавшую через громкоговорители, которая передавала их чувства благодарности за данную им возможность.

Кампус Прашанти Нилаям

Что бы вы делали, если бы Бхагаван выбрал вас для увеличения Спокойствия в мире…, ответ стал ясен, когда студенты кампуса Прашанти Нилаям в начале своего выступления этим утром привезли большую скульптуру вращающегося глобуса с надписью «Самаста Локаа Сукхино Бхаванту», ясно продемонстрировав свои намерения.

post-2364-0-71779400-1357918399_thumb.jpg

На верху скульптуры был голубь – символ мира. Когда эта большая скульптура была подвезена к Шанти Ведика, Месту, где расположено кресло Господа, мини фейерверк взметнулся в небо, приглашая всех и каждого на вторую и последнюю программу утра в исполнении студентов кампуса Прашанти Нилаям и учеников старших классов средней школы.

Планеры с дистанционным управлением с вечным уникальным призывом Бхагавана «Люби Всех Служи Всем» поднялись в небо, парили и периодически ныряли вниз, знаменуя тему следующей программы – скорость, сила, ловкость, проворность, точность и равновесие. Девиз их выступления был: «Если Бог выбирает вас для увеличения спокойствия в мире».

post-2364-0-58551000-1357918400_thumb.jpg

Первым был представлен Шива Тандава (Космический Танец Господа Шивы) в сопровождении различных инструментов – традиционного Надасварам, китайских барабанов и джазовых барабанов. Под ритмический бой барабанов студенты, одетые как артисты из народа, представили танец Бхангра из Пенджаба, танец с макетами коней из Тамилнаду. Их выступление завершилось танцем Шивы с трезубцем, исполненным под энергичный бой барабанов.

post-2364-0-40392200-1357918401_thumb.jpg

Следующим номером было выступление акробатов, балансирующих на канатах, висящих вниз головой, балансирующих на одной ноге, выполнявших позы Дханурасана (лука), Падмасана (лотоса) и т.д. Балансирование, требующее большой координации и практики, было выполнено чётко. Было сделано объявление, что это выступление, требующее 4-х месячной тренировки, было подготовлено менее чем за три недели. Следующим номером были упражнения на полу в сочетании с аэробикой. Студенты выполняли упражнения под некоторые популярные мелодии, делали мексиканское построение, кульбиты, подныривали, перепрыгивали через студентов к восторгу всех. Затем была представлена строевая подготовка с оружием, различные упражнения, выполняемые военными.

post-2364-0-89719300-1357918416_thumb.jpg

После этого была представлена игра в баскетбол, требующая большого мастерства. Но здесь студенты бросали мяч в корзину после прыжка с трамплина. Было интересно смотреть, что некоторые из них бросали мяч точно в корзину, некоторые промахивались. Затем, держа в руках большие обручи, на сцену вышли мастера упражнений с обручами из старших классов средней школы. Они безукоризненно выполняли упражнения, крутясь, кружась, раскачиваясь и даже пересекаясь друг с другом в своих обручах, сохраняя совершенное равновесие.

Предпоследним номером было выступление на конструкции высотой 30 футов (9 метров). В этот раз студенты выполняли на канатах различные упражнения на равновесие, требующие силы воли в сочетании с силой мышц. Они висели вниз головой, заматывались и разматывались, падая с верха конструкции, их смелость заставляла сердца учащённо биться. Затем к удивлению всех студент 2-го курса МБА выполнил упражнение кручения на канате как веретено. Последним номером были ритмические построения с разноцветными флагами.

post-2364-0-21011600-1357918418_thumb.jpg

После этого студенты собрались вместе, чтобы выразить своё почтение своему Господу, без Чьей Милости, нечего было бы и думать о выполнении всех этих искусных упражнений. Последнее построение сопровождалось фейерверками и полётами планеров в небе, добавивших красок к песне, выражавшей их благодарность Господу.

post-2364-0-04207800-1357918419_thumb.jpg

Утренняя программа закончилась Мангала арати и объявлением о начале вечерней программы в 16:30.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasan...-gets-underway/

Блок фото слайдов 1

Блок фото слайдов 2

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Прямая трансляция встречи в Прашанти Нилаям выпускников Бал Викас всей Индии начнётся 12 января 2013 приблизительно в 8:30 утра по индийскому времени (в 7 часов утра по московскому) на сайте Радио Саи http://media.radiosai.org/www/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

11 января 2013, пятница

Красочность и великолепие выступления малышей, покоривших сердца…

После красочного утреннего шоу, представленного двумя мужскими кампусами Бриндаван и Прашанти Нилаям, пять учебных заведений разделили честь представить свои программы на Ежегодной Культурно-спортивной Встрече 2013 в этот вечер здесь, в Прашанти Нилаям.

«Каждый атом содержит Мою энергию», – большой плакат с этим могущественным высказыванием украшал в этот вечер стадион Шри Сатья Саи Хилл Вью во время проведения второй и заключительной части Ежегодной Культурно-спортивной Встречи.

В этот вечер, так же как и утром, Бхагавана сопровождал эскорт мотоциклистов, и Его приезд приветствовался фейерверками.

post-2364-0-13652100-1357978590_thumb.jpg

Около сцены учащиеся колледжа медсестёр Шри Сатья Саи Высших Медицинских Наук, Вайтфилд, приветствовали Божественного Канцлера красивым представлением львов и танцем драконов. Достопримечательным аспектом представления было то, что даже на тяжёлых барабанах играли учащиеся колледжа медсестёр.

post-2364-0-88838400-1357978603_thumb.jpg

Вечернее представление было отмечено буйством красок с использованием огней, сиявших ослепительной неподражаемой красотой. И малыши начальной школы своими быстрыми проворными шагами и всплеском красок покорили сердца всех, и учащиеся Шри Сатья Саи англоязычной школы имени Ишвараммы своей великолепной программой привлекли всеобщее внимание.

post-2364-0-98912100-1357978604_thumb.jpg

В этот год на Спортивной Встрече состоялся дебют кампуса Мудденахалли Шри Сатья Саи Института Высшего Образования, они хорошо выступили, представив тематическую программу «Самбхавами Юге, Юге» – танец, построенный на описании. В программе были представлены различные Аватары, начиная с Матсья (рыбы) и кончая Аватаром Кали Юги Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой.

post-2364-0-04830600-1357978606_thumb.jpg

Кампус Анантапура Шри Сатья Саи Института Высшего Образования выступил блистательно, все номера были великолепно исполнены, начиная с ритмической гимнастики, танца с хула-хупами, упражнений на канатах, требовавших равновесия и ловкости, и в заключение в темноте вечера они представили номер с сияющими полосками света. В заключение всей программы состоялась чудесная демонстрация фейерверков.

В этот вечер первыми выступили ученики Шри Сатья Саи англоязычной школы имени Ишвараммы. Их выступление было разделено на три части: жизнь – это игра, играй в неё; жизнь – это вызов, прими его; жизнь – это Любовь, наслаждайся ею. В первой части было представлено два номера, первым был танец костей.

post-2364-0-38840100-1357978609_thumb.jpg

Малыши надели костюмы костей и танцевали под весёлые ритмичные мелодии. Вторым номером было выступление девочек. Во второй части: жизнь – это вызов, прими его, была представлена игра в регби между большими джамбу и малышами. Учащиеся, одетые в военную форму демонстрировали различные движения позиций борьбы. Последняя часть: жизнь – Любовь, наслаждайся ею, была представлена искусным выступлением маленьких девочек.

post-2364-0-11851500-1357978607_thumb.jpg

Начальная школа Шри Сатья Саи, выступления которой всегда привлекали внимание в истории Спортивных Встреч, представила великолепную танцевальную программу.

Мальчики исполнили традиционный танец Бхаратанатьям под музыку «Ванде Шивам Шанкарам Сатья Саишварам Шубханкарам». Последовавший за этим танец девочек своим красочным исполнением произвёл впечатление на всех и каждого. После этого были представлены: танец маленьких мальчиков в костюмах клоунов, танец подсолнухов в исполнении маленьких девочек и показ асан на сферических конструкциях.

post-2364-0-26251300-1357978630_thumb.jpg

В заключение с быстрым танцем с платками выступили девочки более старшего возраста. Все учащиеся собрались для заключительного построения.

post-2364-0-29554200-1357978608_thumb.jpg

Он выразили свою любовь Бхагавану разворачивающимися плакатами с такими надписями: «Обожаемый Саи Мы Любим Тебя», «Мать Саи, Мы Навсегда Твои».

Ещё одну красивую программу представил колледж медсестёр – танец львов и драконов. Движения львов и драконов под звуки барабанов доставили удовольствие всем. Они тоже выполнили несколько упражнений на равновесие и показали асаны. Формирование букв SAI (САИ) во время танца драконов было очень привлекательным и послужило подходящим финалом перед их заключительным построением с плакатами о Любви.

post-2364-0-23487800-1357978632_thumb.jpg

Последними выступали девушки из кампуса Анантапура. Вначале на стадион была вывезена конструкция с перьями павлинов и другими атрибутами, красиво сиявшая благодаря подсветке.

post-2364-0-04341400-1357978633_thumb.jpg

Предлагая тематическое представление «Движение к Совершенству», девушки сначала выполнили построения и ритмичные движения с хула-хупами. В это время на заднем плане студентки выполняли различные асаны, восхитительно выполняли упражнения на равновесие на треугольной конструкции. Был выполнен ещё один номер на досках, поставленных на цилиндры, требовавший умения сохранять равновесие. Они искусно делали упражнения с лентами, стоя на движущихся досках, поставленных на цилиндры, сохраняя равновесие. Затем девушки представили показ асан на канатах на конструкции высотой 30 футов (9 метров). Они висели вниз головой, сохраняя равновесие, делали упражнения на кольцах, поднимались вверх с помощью широких лент материала, демонстрируя свою решимость, гибкость и мужество.

post-2364-0-62444500-1357978646_thumb.jpg

С наступившими сумерками, настало время для заключительного номера этой Ежегодной Спортивно-культурной Встречи. Были выполнены различные построения со светящимися жезлами, вращения и т.д. были выполнены искусно и согласованно. Построение слова SAI (САИ) с помощью светящихся жезлов было впечатляющим. Разно уровневое построение произвело трёхмерный эффект.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasan...s-steal-hearts/

Блок фото слайдов

Прямая трансляция спектакля в исполнении студентов кампуса Бриндаван Шри Сатья Саи Института Высшего Образования начнётся 12 января 2013 в 5 часов вечера по индийскому времени (в 15:30 по московскому) на сайте Радио Саи http://media.radiosai.org/www/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

12 января 2013, суббота, утренняя программа

Национальное Собрание Балвикас…

post-2364-0-77480200-1358058106_thumb.jpg

В это утро в Саи Кульвант холле в Божественной Вездесущности открылось двухдневное национальное собрание выпускников и учащихся II группы Балвикас всей Индии. Более 2000 выпускников принимают участие в двухдневном собрании. Тема собрания этого года – Путь к Совершенству.

post-2364-0-21772500-1358058121_thumb.jpg

Утренняя программа этого мероприятия была отмечена выступлениями пяти ораторов и музыкальным подношением. Программа началась рецитацией Вед в исполнении выпускников из штата Карнатака и продолжилась хоровым пением песни «Сатья Саи Бхагаван не гйаан ки джйотх джалайи…Хар ек джив анш прабху ка сабхи хейн бхаи бхаи…», а затем сцена была подготовлена для выступления ораторов.

post-2364-0-45512400-1358058122_thumb.jpg

Первой выступала мисс Моника из штата Сикким. Приветствуя всех и каждого, подробно рассматривая тему, молодой оратор с северо-востока говорила о «совершенстве», определяя его как свойство структуры за пределами материального восприятия. Ничто временное никогда не может быть совершенным. Как мы можем жить совершенной жизнью во время, когда мир проходит через период испытаний, задала вопрос оратор, ответив на него утвердительно, что ответом является Балвикас, где человека учат находить свою истинную тожественность. Мисс Моника также рассказала личную историю о Спасающей Милости Бхагавана во время землетрясения 2011 в её родном городе. Совершенная жизнь – это жизнь надежды, жизнь веры, это значит жить в соответствии с Его идеалами, взявшись за руки, сказала оратор, заканчивая свою вдохновляющую речь.

post-2364-0-34236300-1358058123_thumb.jpg

Следующим выступал Шри В. Шринивасан, президент Всеиндийской Шри Сатья Саи Сева организации. Предложив изобильную благодарность Бхагавану за Его высочайшую благосклонность, Шри Шрингивасан обратился ко всем участникам, приветствуя всех и каждого в их Истинном Доме, в Прашанти Нилаям.

post-2364-0-31950100-1358058136_thumb.jpg

Обращаясь к теме «Балвикас – Путь к Совешенству», Шри Шринивасан сказал, что путь к совершенству начинается и заканчивается у Лотосных Стоп Бхагавана. Призывая выпускников периодически собираться у Его Лотосных Стоп, оратор-ветеран напомнил аудитории о девизе организации – трансформировать сердца, чтобы трансформировать мир, давая понять о том, какая огромная задача стоит перед выпускниками в деле внесения вклада в строительство страны.

Светильник, зажжённый Бхагаваном, должен продолжать ярко гореть, и в достижении этого, выпускники должны сыграть ключевую роль. Обращаясь к институту Балвикас, университету Балвикас, Шри Шринивасан напомнил им об их удвоенном долге перед их двумя альма-матер, Балвикас и школе или колледжу, где они получили своё образование. Говоря многозначительно, с особенным выражением в голосе, возбуждая в аудитории настроение самоанализа, Шри Шринивасан задал ряд вопросов, связанных с их усилиями по расширению института Балвикас. Человек всегда должен быть благодарен своему учебному заведению, неблагодарность – это большой грех.

Отдача себя делу – это самый большой дар, который может сделать человек; служение без Любви – это не служение вовсе; человек должен развивать сострадание к своим собратьям, видя страдания в мире вокруг. Саи организация не может стоять в стороне от общества, и то же самое относится и к выпускникам.

Бхавеш Чандра, МБА и зональный координатор Саи организации из Лукноу, Уттар Прадеш, выступавший следующим, начал с рассказа о своём неожиданном и незапланированном поступлении в Сатья Саи Балвикас. С большим чувством благодарности Бхавеш рассказал о том, какие большие ценности были вложены в его ум, которые затем нашли место в его сердце. Саи Маа держит выпускников за руки, когда они заканчивают учёбу и выходят в мир, сказал юный оратор, молясь, чтобы все дети мира были благословлены образованием Шри Сатья Саи Балвикс.

Следующей выступала мисс Пранчи из Одиши, говоря о Балвикас, она сравнила его с механизмом машины, процесс работы которой включает в себя ввод, процесс и результат. Подобно этому механизму дети Балвикас поступают на учёбу, проходят процесс обучения, садхану, и, наконец, заканчивают обучение, став в результате его подобными расцветшим цветам, излучающим аромат характера и красоты. Мисс Пранчи закончила речь утверждением, что жить с Богом – это истинное образование.

Шри Сантош, руководящий работник IBM, работающий в Хайдарабаде, родом из Бихар и Джаркханда, выступал последним. Сантош поделился своими ностальгическими воспоминаниями о ранних днях Балвикас. Балвикас – это расцвет личности с характером, сказал Сантош, рассказывая об общении с Бхагаваном в 2006 году, оставшемся в памяти навечно. Говоря о важности нанесения на умственные способности амальгамы духовных знаний, Сантош закончил свою речь утверждением, что Балвикас помогает сохранять концентрацию до тех пор, пока цель не достигнута.

post-2364-0-38954700-1358058137_thumb.jpg

После этого был исполнен букет песен «Шри Саи Гана Чаритам», гирлянды старых мелодий SSSBV – Карнатаки. После исполнения четырёх песен начались бхаджаны, Мангала арати было предложено в 10:15 утра.

Собрание продолжится ещё тремя сессиями, две из которых состоятся в Пурначандре, и одна в Саи Кульвант холле на следующее утро.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasanthireporter.org/2013/01/national-balvikas-convention/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

12 января 2013, суббота, вечерняя программа

Спектакль о Шри Кришна Чайтанье в исполнении студентов учебного комплекса Бриндавана…

post-2364-0-01156500-1358065303_thumb.jpg

Поддерживая праздничный дух после прошедшей накануне Ежегодной Спортивно-культурной Встречи, студенты кампуса Бриндаван представили в этот вечер здесь, в Прашанти Нилаям красочный танцевальный спектакль, повествовавший о выдающейся жизни Шри Кришна Чайтаньи, известного также под именем Чайтанья Маха Прабху.

post-2364-0-83307400-1358065313_thumb.jpg

Шри Кришна Чайтанья был одним из самых выдающихся выразителей преданности Кришне, живший в 16-м веке, он пропагандировал «Нама Санкиртан» как самое эффективное средство для Бого-реализации в эпоху Кали.

post-2364-0-74504900-1358065314_thumb.jpg

В спектакле были представлены различные красочные аспекты великой жизни Шри Кришна Чайтаньи, сцены разворачивались на фоне великолепных декораций, спектакль был насыщен диалогами, оказывавшими сильное влияние, сцены спектакля переплетались с музыкой и танцами.

post-2364-0-61040000-1358065315_thumb.jpg

Повествование истории жизни началось со сцены, разворачивавшейся в его родном городе Навадвип. Ученики Нимаи воздавали хвалу своему учителю, называя его истинным даром Бога Навадвипу.

post-2364-0-49735700-1358065316_thumb.jpg

В следующей сцене описывалось научное сражение между Кешав Кашмири, высокомерным, эгоистичным, самозваным пандитом и Нимаи, простым преданным, наполненным знанием и мудростью.

post-2364-0-57531300-1358065317_thumb.jpg

Когда высокомерный и эгоистичный Кашмири бросил вызов Нимаи, Нимаи со всей скромностью согласился как простой человек, позволив Кашмири доказать свою учёность мгновенным сочинением о Матери Ганге. В ходе состязания обнаружилась несостоятельность Кашмири, когда Чайтанья продолжал задавать свои вопросы, высокомерный пандит смиренно признал своё поражение.

post-2364-0-49844300-1358065318_thumb.jpg

Чайтанья преподал великий урок высокомерному пандиту, наполненному тщеславием, сказав ему: «Талант – это не дар Божий, это Сам Бог!»

post-2364-0-72032600-1358065333_thumb.jpg

Действие спектакля перемещается в Гайю, где Нимаи находит своего гуру Ишвар Пури, который впоследствии даёт ему инициацию в Гопала Мантру, дав Нимаи имя Шри Кришна Чайтанья и задание распространять Его Имя и Послание через Нама Санкиртан.

post-2364-0-86412000-1358065334_thumb.jpg

Упоённому Нимаи, который хотел получить Его даршан, Ишвар Пури прочитал проповедь, дав наставление, что Любовь – это суть всего. Пространно цитируя Бхагавана, гуру рассказал о Бхакти Радхи, назвав её высочайшей формой любой преданности. Радха Ка Аадхар Хи Дхаара Арадхана!!!

post-2364-0-70671200-1358065335_thumb.jpg

В следующей сцене описывалась экстатическая преданность Шри Кришна Чайтаньи Бхагавану Шри Кришне, он томился по Нему повсюду. Опьянённый любовью к Господу, тоскуя по Нему каждое мгновение, видя Его во всём, он получил несравненное переживание сцен пребывания Кришны в Бриндаване.

post-2364-0-51725200-1358065336_thumb.jpg

Поскольку Кришна игриво уклонялся от великого преданного, Шри Кришна Чайтанья возрастал в своей преданности, достигнув зенита блаженства.

post-2364-0-30515800-1358065337_thumb.jpg

Затем была показана сцена трансформации двух неразумных, высмеивавших Бога и Чайтанью, получивших своё преображение от рук Чайтаньи. Следующая сцена описывала чистую любовь Шри Кришна Чайтаньи ко всем, как он благословил «неприкасаемого» прокажённого конечной реализацией.

post-2364-0-30515800-1358065337_thumb.jpg

В спектакль были включены энергичные песни и танцы, оживившие Сознание Кришны…, наполнившие пространство чистой преданностью.

post-2364-0-11658800-1358065338_thumb.jpg

Ни одно представление о Шри Кришна Чайтанье не может обойтись без упоминания или описания известного Пури Джаганатха. В последней сцене большая колесница, везущая господа Пури, была подвезена к Святая Святых. В сцене изображались экстатические сцены в Пури, включая духовное песнопение Шри Кришна Чайтаньи.

post-2364-0-59536600-1358065351_thumb.jpg

Грандиозный спектакль о наивысшей преданности, длившийся час, завершился финальной песней «Сатьячарам…Дхармасварупам…Шантасвабхавам…Саишам…».

В рамках празднования девушки из кампуса Анантапура на следующий день вечером представят Божественным Стопам Возлюбленного Бхагавана программу под названием «Ананта Према (Вечная Любовь)».

Третья, предпоследняя сессия собрания Балвикас всей Индии, состоится 13 утром в Саи Кульвант холле, в ней будут представлены выступления ораторов, награждения, песни и т.д.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasanthireporter.org/2013/01/brindavan-drama-on-sri-krishna-chaitanya/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Прямая трансляция программы студенток кампуса Анантапура SSSIHL начнётся 13 января 2013 в 5 часов вечера по индийскому времени (в 15:30 по московскому) на сайте Радио Саи http://media.radiosai.org/www/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

13 января 2013, воскресенье

Оживлённая сессия встречи выпускников Балвикас…

Третья, предпоследняя сессия Национальной Встречи Выпускников и Учащихся Балвикас Всей Индии, состоявшаяся в это утро здесь, в Прашанти Нилаям, была оживлённой, в неё были включены вдохновляющие речи, музыка и награждение призами.

post-2364-0-79123100-1358146930_thumb.jpg

По окончании длительной сессии, окончившейся после 10:30 утра, отчётливо вырисовалось предвидение Божественного Учителя, подарившего институт Балвикас, который приносит благо миру, трансформирует умы, оказывает влияние на общество, вносит благоприятный вклад в строительство страны и мира в целом.

post-2364-0-83615400-1358146931_thumb.jpg

Программа началась в 8:30 утра со вступительных замечаний мисс Сиркханды Милинд Каушик, церемониймейстера, которая во время выступления периодически мелодично пела.

post-2364-0-33771300-1358146944_thumb.jpg

Затем Балвикас Тамилнаду произнесли ведические молитвы, после чего началось выступление первого оратора, др. Раджана Ананда, врача Шри Сатья Саи Института Высших Медицинских Наук (SSSIHMS), Прашантиграм. Говоря о чуде, называемом материнской любовью и о ни с чем несравнимой безграничной любви Матери Саи, др. Раджан рассказал о своём поступлении в Балвикас, что ввело его в мир добра и красоты.

post-2364-0-85972800-1358146945_thumb.jpg

Он увлекательно и волнующе рассказывал о невидимой руке Свами, помогавшей ему на каждом шагу, особенно в вопросе подготовки к поступлению на медицинский факультет. Он ярко рассказывал об этом, постоянно держа в центре внимания Свами, а затем перешёл к рассказу о красоте незримой милости Свами, помогшей ему справиться с напряжением и затруднительным положением, связанным с экзаменами, которые ему нужно было сдавать сразу после бракосочетания сестры. Будучи занятым и увлечённым семейным празднеством, он не смог уделить время изучению предметов и волновался, испытывая сильное напряжение. В конце концов, он решил принять участие в трёхчасовом пении бхаджанов, чтобы освободиться от напряжения. В конце бхаджанов, мысленно ругая себя за то, что зря потратил столько драгоценного времени, участвуя в трёхчасовых бхаджанах, он пылко взмолился Бхагавану дать ему немного дополнительного времени на повторение материала. На следующий день его ждала приятная новость, что экзамены отложены на месяц – ясный признак Его Милости. «В конце концов, я возместил аванс, занимаясь по 10 часов в день», – шутливо сказал доктор, вспоминая о красоте дополнительной милости, оказанной ему в трудное время. Бхагаван исполнил все мои мечты, и теперь моя очередь исполнить Его мечту, сказал благодарный др. Раджан в заключение своей речи.

post-2364-0-65806700-1358146946_thumb.jpg

Ануша Патхак, выступавшая следующей, начала с воспоминания об истории, произошедшей во время Шиваратри 2008. Ссылаясь на то, что Бхагаван в Своём выступлении сказал о летучих мышах «летучих лисицах», что «…летучие мыши сильно отличаются от птиц», она рассказала красивую историю об удивительном покровительстве Матери Саи.

Размышляя над уместностью этого высказывания Бхагавана, которое не вписывалось в контекст речи, она на следующее утро стала свидетелем удивительной сцены около Гаятри мандира на территории ашрама. Малыш летучей мыши беспомощно висел на проволочной ограде, а его мать, повисая вниз головой, изо всех сил пыталась спасти своего малыша. Когда она бережно переместила малыша летучей мыши на ветку соседнего дерева, летучая мышь-мать, повисла вниз головой, раскрыв крылья, нежно укрыла малыша своими крыльями, прижимая его к груди и защищая. Ни одно слово Бхагавана, ни одно Его действие не бывает лишено смысла, выразила своё мнение Ануша, понявшая смысл слов Бхагавана, сказанных Им накануне, свидетельствовавших о Его всеохватывающей Материнской Любви.

Балвикас помогает нам справиться с кризисом нашего отождествления, с нашим исследованием вопроса «Кто Я?», сказала мисс Ануша, рассказывая «Ока Чинна Катху (одну маленькую историю)», сравнивая искреннюю практику и бесполезное поклонение… Заканчивая свою пылкую речь, она задала вопрос, мы продвигаемся вперёд или делаем Его ещё одним Божеством? Каждый из нас – Его Чинна Катха, написанная Самим Бхагаваном.

post-2364-0-40027500-1358146947_thumb.jpg

Следующим выступал Прадип Дуггал из Харьяна. Проведя математическую аналогию, подсчитав общее количество времени, проведённое им на занятиях Балвикас, он подробно остановился на более яркой стороне Балвикас, т.е., чему научило его Образование Сатья Саи. Оно научило его, как жить в этом мире, как вносить любовь в жизнь и т.д. Сдав экзамены за 10-й класс со средними оценками, имея решительное намерение продолжать учёбу, он был вознаграждён высокими отметками, а позднее местом работы сетевого администратора в NIC, и всё это благодаря Божественной Милости Бхагавана, уверенности и позитивному мышлению.

Следующим выступал Рамеш Шринивасан, доктор химических технологий. Его выступление было посвящено теме «Миссия 2015 – Путь Вперёд». Выразив свою благодарность Бхагавану за то, что Он привёл его к Себе, учителям Балвикас и родителям, он говорил о своих переживаниях, связанных с Бхагаваном, рассказав вдохновляющую историю о Золотом Объятии… Во время одного из Саи ритритов в США, на который пригласили группу студентов Сатья Саи петь песни, Рамеш Нараян, чья мечта стать студентом Саи, так и не осуществилась, был эмоционально потрясён и задал Свами вопрос, разве он – Его пасынок? И испытывая сильную душевную боль, он начал молиться о Божественных Объятиях. На следующее утро его ждал сюрприз, когда один Саи брат подозвал его рассказать сон, в котором Рамеш и его друг обедали с Бхагаваном, и Рамеш продолжал плакать, поскольку Бхагаван всё Своё внимание уделял другу, всё время разговаривая с ним и не обращая никакого внимания на Рамеша. В конце Бхагаван встал, бросился к Рамешу и крепко обнял его!!!

Рассказывая о своих переживаниях в Дхармакшетре, Мумбаи, во время визита Бхагавана туда в 2000, он вспоминал, как Бхагаван преподал ему великолепный урок, заключавшийся в том, чтобы «Давать…, Давать и Давать, а не брать». В конце Джйоти Медитации, проводившейся в Его присутствии, он погрузился в молитвенное настроение, повторяя известную молитву, данную Бхагаваном Своим студентам: «О, Господь…возьми…мою…». После отдыха Бхагаван вернулся, подошёл прямо к нему и сказал, что молитва, с которой он к Нему обращался, неправильная. Он был сбит с толку, и Бхагаван ему объяснил, что он постоянно просил у Бхагавана брать…, брать…, брать, вместо этого он должен научиться давать… Молитва правильная, но намерение всегда должно быть сосредоточено только на отдаче…, отдаче… и отдаче, сказал Рамеш Шринивасан.

Говоря о жертвенности своей учительницы Балвикас, учившей свою группу в течение трёх долгих лет, добиравшейся к месту занятий двумя автобусами в Мумбаи, коснувшись известной истории морской звезды, Рамеш сказал, что его Балвикас гуру внесла изменения в его жизнь морской звезды, которой он был… Мы ничем не сможем воздать дань своей благодарности Бхагавану, кроме как пытаться искренне применять на практике Его учения, сказал Шри Рамеш Шринивасан, рассказав небольшую историю из жизни Матери Терезы. Он закончил своё выступление известным высказыванием Свами Вивекананды: «Встань, пробудись и не останавливайся, пока не достигнешь цели».

post-2364-0-51036600-1358146948_thumb.jpg

Затем национальные координаторы Шримати Сарала Шах и Шримати Видья Шринивасан посвятили Бхагавану набор статей, называющийся «Балвикас – Путь к Совершенству».

post-2364-0-79843200-1358146949_thumb.jpg

После этого началось награждение гуру Балвикас… Шесть девочек и одиннадцать мальчиков, представлявших разные штаты Индии, тоже были награждены за выдающиеся успехи в деятельности Балвикас. Несколько выпускников учебных заведений Шри Сатья Саи, работающих в различных организациях Прашанти Нилаям и Бриндавана, тоже были награждены за их образцовую преданность Миссии Саи.

post-2364-0-02741800-1358146965_thumb.jpg

Последнее подношение было выполнено комическим способом комичным персонажем, обезьяной, подавшей жалобу, напоминая организаторам, что они не предоставили слово малышам Балвикас… Следуя примеру маленького мальчика Сатьяджита из Кералы, выступавшего здесь в прошлом году, в этом году выступил Винаяк Махаджан из Пенджаба, он прощебетал в микрофон несколько слов и был хорошо принят большой аудиторией.

post-2364-0-75322700-1358146965_thumb.jpg

После этого состоялось музыкальное подношение Балвикас Гоа и Махараштра, называвшееся «Наш Свами». Они исполнили композиции на языках хинди, конкини и английском. По окончании их выступления начались бхаджаны в исполнении Балвикас Кералы, Мадхья Прадеш и Харьяна, во время которых всем собравшимся преданным был роздан прасад.

post-2364-0-63730400-1358146966_thumb.jpg

Мангала арати, ознаменовавшее завершение сессии, было предложено в 10:40 утра.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasan...as-alumni-meet/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Прямая трансляция спектакля «Шанкара Дигвиджаям» в исполнении студентов кампуса Прашанти Нилаям начнётся 14 января 2013 в 5 часов вечера по индийскому времени (в 15:30 по московскому) на сайте Радио Саи http://media.radiosai.org/www/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

13 января 2013, воскресенье

Ананта Према Кампуса Анантапура…

Слагая свою повесть о безграничной любви, студентки из кампуса Анантапура в рамках продолжающегося спортивно-культурного праздника здесь, в Прашанти Нилаям, преподнесли музыкальную гирлянду, называвшуюся «Ананта Према», что означает Безграничная Любовь.

post-2364-0-53336800-1358153714_thumb.jpg

Представление, построенное на божественной песне Бхагавад Гите, послужило мягким напоминанием современным Арджунам, показывая им, как усваивать Его учения, основанные на эпохальной божественной песне, как жить в соответствии с человеческими ценностями, как жить жизнью преданности и самоотдачи.

post-2364-0-88088900-1358153715_thumb.jpg

Программа началась с выступления духового оркестра. Его громкая музыка звучала на заднем плане в ходе программы, в которой отрывки из драгоценных учений Двапара переплетались с музыкальными композициями.

post-2364-0-40334700-1358153725_thumb.jpg

С каждым предисловием погружаясь в великую истину, затрагивая важные истории эпоса, комбинированная музыкальная группа, состоявшая из музыкантов духового оркестра и певцов, создавала мелодию красоты, изливая свои чувства с помощью самого лучшего известного им средства – музыки.

Арджуна получил Гитопадешу во время ожидавшегося кризиса, в то время как мы получили Сатьйопадешу даже до ожидаемого кризиса, сказали студентки, с благодарностью вспоминая о своём счастье быть Его посланниками, распространяя Его послание.

Как безличный Бог становится личностным, как Самипьям и Сарупьям ведут к заключительной стадии Салокьям и Саюджьям, как следует добиваться любви и т.д. – это были некоторые темы, прозвучавшие во время пятидесятиминутного выступления. Были исполнены произведения: «Ты поднял меня…», «Хам Тере Хей Саи…» (You Raise Me Up…, Hum Tere Hey Sai) и т.д.

post-2364-0-66412900-1358153726_thumb.jpg

Ранее после первого выступления духового оркестра, открывшего программу, группа мелодично исполнила Саи Гаятри, после которой прозвучало задушевное описание «Мира бхав (чувств Миры)», принизывающее душу… «Даршан Диджо Аао Пьяре…( Darshan Deejo Aao Pyaare…)»

В заключение был показан отрывок из Божественного выступления, закончившийся молитвой «Асатома…», которую вёл Бхагаван.

Все участницы были одеты в золотисто-жёлтые сари. Задником декораций служил стеклянный витраж в турецком стиле, рисунок которого символизировал Дживатму, не боящуюся двигаться вперёд, сосредоточившись на Параматме, ведущей к спасению, к окончательному слиянию Дживатмы с Параматмой.

post-2364-0-67805000-1358153727_thumb.jpg

По окончании программы начались бхаджаны в исполнении студенток кампуса Анантапура, Мангала арати было предложено в 18:05.

14.01 – Благоприятный Макара Санкранти – это день, отмеченный в календаре праздников Прашанти. В этот день состоится раздача призов участниками Ежегодной Спортивно-Культурной Встречи, начало утренней программы в 8:30.

Вечером 14.01 студенты кампуса Прашанти Нилаям представят музыкальный танцевальный спектакль, называющийся «Шанкара Дигвиджаям».

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasanthireporter.org/2013/01/ananta-prema-by-anantapur-campus/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

14 января 2013, понедельник

Торжественная Церемония Завершения Ежегодной Спортивно-культурной Встречи

После длительного периода тяжёлой работы с приходом благоприятного Макара Санкранти приходит время собирать урожай. В соответствии с этим праздничным паттерном в Божественной Обители в Прашанти Нилаям этот день обретает особые оттенки огромного значения, поскольку это именно тот день, когда преданные дисциплинированные учащиеся учебных заведений Сатья Саи собирают особый «урожай», получая призы из Рук Господа за своё мастерство выступления на Ежегодной Спортивно-Культурной Встрече.

post-2364-0-22652100-1358230513_thumb.jpg

Таким образом, этот день в течение многих лет является знаменательной датой, потому что этот день Бхагаван выбрал для вручения призов талантам, отличившимся в спортивных и культурных программах.

post-2364-0-39881400-1358230514_thumb.jpg

В это утро в Саи Кульвант холле на пышном празднестве, проводимом в Божественной Вездесущности Возлюбленного Бхагавана, вице-канцлер проф. Шашидхара Прасад вручал призы победителям.

post-2364-0-80894900-1358230526_thumb.jpg

По обычаю, введённому Бхагаваном, когда Он Сам совершал эту церемонию, программа началась с царственной процессии от Яджур мандира к месту проведения церемонии. Процессию возглавлял духовой оркестр кампуса Прашанти Нилаям университета, за ним следовали знаменосцы и группа, декламирующая Веды.

post-2364-0-74921600-1358230527_thumb.jpg

Шри Санджай Сахани, ректор кампуса Бриндаван, выступил с короткой вступительной речью, углубившись в значение этого благоприятного события. Шри Сахани также вспоминал, как Бхагаван выбрал обе даты: 11 и 14 января для Спортивно-Культурной Встречи и Церемонии Вручения Призов. Он закончил свою короткую речь, представив ораторов утреннего празднования.

post-2364-0-54146500-1358230528_thumb.jpg

Др. Паллав Кумар Баруа, комендант кампуса Прашанти Нилаям, выступал первым. Говоря о Встречах 2012 и 2013 годов, проводимых после ухода Бхагавана с физического плана, др. Баруа заявил, что ничего не изменилось, и Встреча несёт собой свидетельства того, что Он находится с нами.

Говоря о роли игр и спорта в учебных заведениях, целью которых является предоставление образования, основанного на ценностях, др. Баруа вспомнил своё первое участие во Встрече в 1986 году, на которой он получил большой урок. Он приехал в Прашанти, представляя Бриндаван, и, будучи полностью отодвинутым на задний план во всех выступлениях, сидя на стороне проигравших, полностью сокрушённый, он не обратил внимания на Божественное Выступление Бхагавана в этот самый день, в день церемонии закрытия. Когда он, вернувшись в Бриндаван, сел по обыкновению писать письмо в свой родной город, он ничего не мог написать, потому что пропустил самое главное – Божественное Выступление Бхагавана. Ради чего я здесь, если не ради Бхагавана и Его Божественных Выступлений…, могут ли такие глупые препятствия в жизни помешать нам воспринять самое лучшее, задал вопрос др. Баруа, предоставив аудитории думать и решать…

Говоря об эволюции Спортивной Встречи в Прашанти Нилаям за много лет, др. Баруа сказал, что Практика, Дисциплина и Концентрация – это первые уроки, которые он выучил. Современное оборудование, более высокие стандарты и повышенные требования помогли руководству развить умелое планирование и исполнение.

Рассказывая красивый инцидент, произошедший на веранде, где Бхагаван побуждал ребят Прашанти Нилаям выступить с безукоризненной программой, др. Баруа сказал, что Бхагаван – самый Идеальный Руководитель, воодушевляющий и побуждающий Своих студентов, и предоставляющий им свободу осуществления планов. В том упомянутом случае Бхагаван спросил ребят, что они собираются делать, потому что ребята из Бриндавана собираются прыгать с холма Ханумана…, хотя в тот год ребята из Бриндавана не готовили такого шоу…, Бхагаван использовал «это», чтобы стимулировать ребят из Прашанти выступить с чем-то экстраординарным.

Заканчивая своё вдохновенное выступление, др. Баруа сказал, такие спортивные мероприятия проводятся повсюду, но Вера в Бхагавана и Любовь к Нему выделяют Прашанти из остального мира…, потому что ребята делают всё, чтобы вызвать улыбку на лице Бхагавана.

После этого выступили четыре студента, представляющие четыре кампуса.

post-2364-0-34290400-1358230529_thumb.jpg

Мисс Аишварья Нилешвар из кампуса Анантапура выступала первой. Спортивные игры – это скорее праздник, нежели просто соревнование, сказала Аишварья, размышляя о значении встреч учебных заведений Бхагавана. Спортивная Встреча в Прашанти Нилаям помогает развить уверенность в себе, терпение, настойчивость и дух команды. Аишварья также рассказала о нескольких вдохновляющих снах преподавателей и студенток кампуса, демонстрирующих Его присутствие во время их выступления.

Шри П. Саи из средней школы Шри Сатья Саи, выступавший следующим, рассказал об уроках, которые он получил благодаря Встрече. В Единстве – сила, сказал Саи, определяя это как первый урок, Решимость – это следующий полученный урок, она ведёт к успеху при наполненном энтузиазмом участии. Если есть Преданность, если человек молится за успех команды, это становится истинной Самоотдачей, приносящей окончательный успех.

Следующим выступал Шри Т.Е. Шашидхар из кампуса Бриндаван. Спортивно-культурная встреча открывает множество возможностей для совершенствования разнообразными способами, и в конце Встречи пожинается прекрасный урожай выступления в виде Божественных наград. Спортивная Встреча предназначена для Саи, она о Саи и осуществляется Саи, сказал оратор, заканчивая своё выступление.

Последним выступал Шри Шри Хари из кампуса Прашанти Нилаям. Назвав Спортивную Встречу Прашанти уникальной, Шри Хари сказал, уникальное отличие в том, что каждый студент участвует в состязании ради улыбки на лице Свами в качестве единственной награды. Рассказывая о требующем отваги номере с риском для жизни, потребовавшем от студента много силы, выносливости и упорства, Шри Хари процитировал слова студента: «…для меня это способ подношения Бхагавану». Сколько любви и преданности Бхагавану у каждого участника!

post-2364-0-14420800-1358230530_thumb.jpg

Затем состоялось награждение призами. Кубок Божественного Канцлера был вручён всем учебным заведениям: начальной школе Шри Сатья Саи, англоязычной средней школе имени Ишвараммы, средней школе Шри Сатья Саи, колледжу медсестёр SSSIHMS, Вайтфилд, Сатья Саи Мирпури музыкальному колледжу и четырём кампусам – Мудденахалли, Анантапура, Бриндавана и Прашанти Нилаям.

post-2364-0-04005100-1358230531_thumb.jpg

post-2364-0-40718900-1358230544_thumb.jpg

post-2364-0-19946900-1358230545_thumb.jpg

post-2364-0-92505000-1358230545_thumb.jpg

Вице-канцлер вручил также призы за различные соревнования внутри учебных заведений и между ними.

Затем состоялась трансляция Божественного выступления Бхагавана. В Своём выступлении Бхагаван коснулся значения Санкранти, призывая молодёжь жить идеальной жизнью, наполненной добродетелями, честностью и моральной устойчивостью. При получении диплома университета важно не полученное текстовое знание, истинный титул, уникальное звание – это Амритасья Путраха, Сын Бессмертия, получить которое должен стремиться каждый. Истинное образование – это Единство в Разнообразии, как провозглашает это Культура Бхарата, сказал Бхагаван, заканчивая Своё выступление, давая высокую оценку студентам за их чудесные выступления во время Спортивно-культурной Встречи.

После этого начались бхаджаны, во время которых в промежутке между бхаджанами духовой оркестр университета исполнил несколько мелодий, после чего пение бхаджанов возобновилось, и в конце Бхагаван исполнил бхаджан Своим мелодичным голосом. Мангала арати было предложено в 11:00, ознаменовав окончание сессии. Всей большой собравшейся аудитории был роздан прасад.

На вечер намечен музыкальный танцевальный спектакль в исполнении студентов старших курсов кампуса Прашанти Нилаям. Спектакль, называющийся «Шанкара Дигвиджаям», посвящён выдающейся жизни Ади Шанкарачарьи.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasan...ultural-meet-2/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Прямая трансляция спектакля учащихся средней школы Шри Сатья Саи начнётся 15 января 2013 г. в 5 часов вечера по индийскому времени (в 15:30 по московскому) на сайте Радио Саи http://media.radiosai.org/www/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

14 января 2013, понедельник

Шанкара Дигвиджаям

Вечером в благоприятный день Макара Санкранти в рамках продолжающегося Спортивно-культурного праздника студенты кампуса Прашанти Нилаям представили спектакль, называвшийся «Шанкара Дигвиджаям», посвящённый жизни Ади Шанкары, величайшего сторонника философии адвайты.

post-2364-0-89478500-1358238256_thumb.jpg

Интересно, что этот спектакль, поставленный Самим Бхагаваном, впервые был показан 25 лет назад в Божественном Присутствии в Мумбаи, а позднее в Бангалоре. Эти постановки были дважды благословлены физическим присутствием Бхагавана.

post-2364-0-49255600-1358238258_thumb.jpg

Этим вечером этот необычный спектакль, начался со сцены встречи Брахмы, Вишну и Шивы, на которой они обсуждали дилемму, в которую попал человек: он интересуется Грантха (текстом), а не Гандха (сутью). Человек должен подняться над ритуалистическими практиками и достичь Божественности. Это был фон, на котором студенты начали рассказ о выдающейся жизни Шанкарачарьи.

post-2364-0-26332400-1358238259_thumb.jpg

В ходе спектакля, повествовавшего о жизни Ади Шанкары, было показано много наводящих на размышление сцен из жизни великого искателя. Рождение экстраординарного, очень одарённого ребёнка, Шанкары, после неустанных молитв его преданных родителей Шивагуру и Арьямбы, известный эпизод с крокодилом, побудивший его просить у матери благословения принять саньясу, уход Шанкары из родного дома в Калади в Керале в ашрам Говиндапада, его инициация Говиндападом, после которой он взял на себя задачу распространения послания Вед и Веданты – эти сцены были сыграны великолепно, с возвышенными диалогами на фоне прекрасных декораций.

post-2364-0-03507500-1358238260_thumb.jpg

Следующая сцена описывала известный эпизод с «неприкасаемым» в Каши. Выполняя свою миссию, Шанкара в храмовом городе Каши встретился с замаскированным «неприкасаемым», который впоследствии оказался Господом Шивой, пришедшим преподать Шанкаре ценный урок. В этом инциденте Шанкара просит «неприкасаемого», встретившегося ему на пути, уйти с дороги, поскольку он должен был совершить омовение. В ответ «неприкасаемый» задал Шанкаре вопрос о двойственности его ума, почему он видит различие между низшей и высшей кастами.

post-2364-0-85876000-1358238260_thumb.jpg

Продолжая своё путешествие, Шанкара, придя в храм Вишванатха в Каши, просит прощения у Бога за три совершённых им греха, состоявших в том, что: он пытался описать Бога, хорошо зная, что Он неописуем; он видел Бога, как нечто отдельное от себя, и хотя он знал, что Бог находится повсюду, он всё же пришёл в Каши, чтобы найти Его. Здесь он был благословлён даршаном Господа Шивы.

post-2364-0-60978100-1358238261_thumb.jpg

Затем Шанкара начинает свой Дигвиджаям (победный тур) посредством дебатов с известным ведическим учёным Мандана Мишра. Тот придерживался мнения, что жизнь домохозяина была выше жизни монаха. Его жена Убхая Бхарати выступала в роли третейского судьи. Мандана Мишра и Шанкара проводили дебаты в течение 15 дней, и в конце Мандана Мишра принял поражение. Затем Шанкара встретил филолога, изучавшего грамматику панини. Шанкара наделил филолога мудростью, сказав, что правила грамматики не помогут человеку в его последний момент…, поэтому, повторяй имя Бога. Так появилось известный текст «Бхаджа Говиндам».

post-2364-0-31234400-1358238280_thumb.jpg

Принимая саньясу, Шанкра пообещал своей матери быть с ней в последние моменты её жизни. Его мать была очень больна и вспоминала о нём, но была уверена, что её сын придёт к ней. Эта сцена была сыграна очень трогательно. Шанкара исполнил своё обещание. Радость матери Арьямбы не знала границ. Невозможно себе представить, как она была рада, что сможет умереть удовлетворённой и спокойной. Брамины деревни возражали против того, чтобы он проводил последние ритуалы после того, как вступил на путь саньясы, и не оказали ему никакой помощи. Отвечая на молитву Шанкары, Бог огня пришёл ему на помощь, помогая завершить последний ритуал.

Шанкара проповедовал много возвышенных идей. Ритуалы потеряли своё значение, и Бог был низведён до камня… Человек должен понять, что чувство удовольствия – это не средство и не цель жизни… Человек должен отказаться от привязанности к телу и развить привязанность к Богу…

post-2364-0-17950600-1358238281_thumb.jpg

Во время философских туров Шанкара встретился в лесу с Капалика, последователем тантрических практик. Капалика решил принести Шанкару в жертву Богине Кали, но Шанкара был спасён Богом Нарасимхой, который в ответ на молитву ученика Шанкары Падмапада уничтожил Капалика и его учеников.

post-2364-0-90745900-1358238281_thumb.jpg

Во время своих философских туров Ади Шанкара вместе со своими учениками путешествовал по всей стране с юга Индии до Кашмира и Непала, представляя свою философию адвайты, дебатируя со многими встречавшимися по пути индуистами и буддистами и побеждая их.

post-2364-0-71415300-1358238282_thumb.jpg

В конце концов, он поднялся до Сарваджна Пита, победив знатоков различных схоластических дисциплин, а именно Мимамса Веданты и других ветвей философии индуизма. Господь Шива появился и объявил, что Шанкара учит тому, что человек и Бог – одно. На этой счастливой ноте спектакль закончился.

post-2364-0-90735600-1358238283_thumb.jpg

Вся труппа собралась, чтобы исполнить заключительную песнь. Затем начались бхаджаны, во время которых участники спектакля фотографировались, а всем собравшимся раздавался прасад.

post-2364-0-78590800-1358238284_thumb.jpg

Бхаджаны продолжались некоторое время и завершились бхаджаном «Бхаджа Говиндам…, Бхаджа Говиндам», исполненным Бхагаваном (в записи). Программа закончилась предложением Мангала арати.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasan...ara-digvijayam/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

15 января 2013, вторник

Мира Дживан Тери Шаран...

В этот вечер здесь, в Прашанти Нилаям, представляя возвышенную тему преданности Богу, студенты старших классов средней школы Шри Сатья Саи представили музыкальный танцевальный спектакль, называвшийся «Мира Дживан Тери Шаран, Моя Жизнь у Твоих Стоп». Изображая дядю и племянника, имеющих различные убеждения, спектакль подчеркнул важную истину, что человек в своей жизни должен поставить Бога на первое место, а не отодвигать Его на второй план. Это вечернее представление ознаменовало окончание недельного Спортивно-культурного праздника, начавшегося 11 января со Спортивно-культурной Встречи.

post-2364-0-15825900-1358320339_thumb.jpg

Основными персонажами спектакля были дядя Харидас, твёрдо верящий в Бога, и его племянник Викас, который часто восставал против концепции Бога, полагая, что только усилия и упорный труд могут принести успех.

post-2364-0-66776400-1358320355_thumb.jpg

Когда упрямому и жестокому юноше не удалось постигнуть великую Истину, дядя посылает его вместе с благородным, набожным и идеальным почтальоном Рамукака пройти по деревне, разнося почту.

post-2364-0-15185000-1358320357_thumb.jpg

Во время доставки почты, наблюдая сцены эмоционального восторга, а также разочарования и печали, юноша получает представления о внешней жизни.

post-2364-0-13217200-1358320358_thumb.jpg

Когда Викас рассказывает дома своему дяде, что происходило, о неоднозначной реакции жителей, о благодарности за хорошие новости и обвинении за плохие, дядя опять ссылается на Бога, сравнивая Его роль с ролью Рамукака. Бог просто вручает нам последствия наших собственных действий и подобно действиям Рамукака, который намеренно задержал вручение плохого сообщения, чтобы проведение свадьбы прошло гладко, Бог задерживает исполнение желаний, но не отказывает, передал дядя мудрую истину племяннику.

post-2364-0-61892700-1358320359_thumb.jpg

Затем, внося более великое знание, были показаны несколько сцен из эпосов Рамаяна и Махабхарата.

post-2364-0-40867700-1358320365_thumb.jpg

Когда огорчённые и разочарованные Пандавы обвиняли Кришну за рождение мёртвого ребёнка у вдовы Уттары, Кришна стоял равнодушный и беззаботный, а затем вернул жизнь безжизненному ребёнку. Теперь, когда Пандавы начали воздавать Ему хвалу, называя Его Вамсодхарака, Кришна оставался невозмутимым, сказав Пандавам, что, когда Абхиманью был убит на поле битвы, Его обвиняли, называя Вамсанааши…, а теперь Его превозносят как Вамсодхарака…, похвала и обвинения не оказывают на Него влияния…, поскольку Он всегда остаётся Самим Собой – Кришной!

post-2364-0-30522000-1358320393_thumb.jpg

Сцена из Рамаяны, в которой изображалось, как Вибхишана предался Господу Раме, стала подходящим напоминанием простой Истины, что о всякий, предавшийся Богу, будет всегда находиться под Его защитой, и Бог всегда будет о нём заботиться.

post-2364-0-06715500-1358320381_thumb.jpg

Сердце Викаса открылось, и он начал плакать, взывая к Богу и прося принять его…, простить его ошибки, простить за то, что отрицал Бога. Пылкий и полный раскаяния он молится и взывает к Богу, и ночью ему снится сон с Бхагаваном.

post-2364-0-95071700-1358320381_thumb.jpg

Здесь в ходе спектакля как образец для подражания появляется великий общественный работник Санджай, который искренне воплощает на практике Его наставления. Манеры Санджая и его идеальная жизнь преданности Бхагавану привлекают юношу, обращая его, в конце концов, к вновь найденному им Богу – Саи Бабе.

Раньше ему не удавалось поступить в старшие классы средней школы, и здесь он впервые ощущает вкус Его Любви в форме чудесно полученного извещения о приёме, пришедшего из средней школы Шри Сатья Саи, Прашанти Нилаям. Здесь Санджай говорит, как он благодарен своей альма-матер – средней школе Шри Сатья Саи. Восторг хлынул беспрепятственно, когда все исполнители спектакля вышли вперёд, воспевая хвалу Возлюбленному Свами.

post-2364-0-64481000-1358320395_thumb.jpg

В спектакль были включены красивые песни и танцы.

post-2364-0-27118000-1358320366_thumb.jpg

post-2364-0-24909700-1358320379_thumb.jpg

Программа вечера закончилась бхаджанами и Мангала арати, которое было предложено в 18:25.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasan...an-teri-sharan/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

20 января 2013, воскресенье

Шри Сатья Саи Институту Высших Медицинских Наук (SSSIHMS) в Вайтфилде исполнилось 12 лет

Празднуя 12-летие служения человечеству, персонал Шри Сатья Саи Института Высших Медицинских Наук (SSSIHMS) в Вайтфилде, Бангалоре, клиники Бхагавана в Бангалоре, второго Храма Исцеления, возведённого Бхагаваном в качестве образца медицинских учреждений, представил в этот вечер здесь, в Прашанти Нилаям, программу в честь этого памятного события.

post-2364-0-07419700-1358756520_thumb.jpg

С энтузиазмом двигаясь вперёд, эта клиника, открытая 12 лет назад, является маяком как идеальный институт, предоставляя миллионам «Божественную Гарантию Здоровья» совершенно бесплатно.

19 января 2001 года эта клиника Божественными руками в присутствии тогдашнего премьер-министра Индии Шри Атал Бихари Ваджпаи (Sri Atal Behari Vajpayee) была посвящена в служение человечеству.

Представляя тематическое подношение «От Формы к Бесформенному», эта вечерняя программа была составлена из песен, речей, Божественного Выступления, а также документального видео о создании института, его развитии и планах на будущее.

post-2364-0-22735700-1358756521_thumb.jpg

Программа началась в 17:00 приветственной песнью «Свагатам Сусвагатам…» в исполнении девушек-студенток и персонала. Затем Ашвини Венкатешваран, один из бывших студентов Бхагавана, представил вечернюю программу и пригласил др. Сварна Бхарадвадж, директора SSSIHMS Вайтфилда, продолжить программу.

post-2364-0-03794800-1358756522_thumb.jpg

Комментируя часто задаваемый в пессимистическом тоне вопрос об управлении клиникой в Его физическое отсутствие, др. Бхарадвадж сказала: «Мы продолжаем работать, ощущая бесформенное присутствие Его огромной энергии…». Кратко приведя некоторые статистические данные о работе различных отделений, др. Бхарадвадж вручила победителям золотые медали им. Ишвараммы, учреждённые Бхагаваном в 2010. Победителями были мисс П. Дипика, студентка этого года, и мисс Арчана Баладжи, добившаяся успеха во многих областях.

post-2364-0-95234100-1358756522_thumb.jpg

Выступавшая следующей др. Нандита Гхошал, работающая в настоящее время патологоанатомом, рассказала о своём опыте работы в клинике. Начав работать служащим Банка Крови после окончания первого медицинского института страны AIIMS, Дели, др. Нандита всегда сомневалась в своём выборе, но ответ пришёл довольно таинственным открытием возможностей улучшения её карьеры. Богатый опыт работы в нейрологическом отделении, где она проводила анализ интраоперационных образцов, помог ей опубликовать много статей на эту тему, впоследствии получивших высокую оценку и признание, сказала благодарная Нандита, вспоминая о «разворачивающейся магии» Бхагавана. Поступая в клинику в 2002 году, она ничего не знала о Бхагаване, и эти десять лет работы были наполнены прояснением её сомневающегося ума, теперь она видит в Саи БОГА.

post-2364-0-82978500-1358756523_thumb.jpg

Др. Шрикатх Сола, раньше работавший в лучшей кардиологической клинике мира в Кливленде в США, выступавший следующим, вспомнил три вопроса, которые часто задавал Бхагаван: «Как пациенты? Как ваши дела? Нужно ли вам что-нибудь?» В заключение своей речи, коснувшись уникальных преимуществ, на которые претендует эта клиника, Шрикантх ответил утвердительно на этот вопрос и обратился с молитвой к Бхагавану дать ему силы и способности служить всегда.

post-2364-0-57057200-1358756538_thumb.jpg

Продолжая программу, директор др. Сварна Бхарадвадж произнесла клятву, которую за ней повторяли работники и студенты института. Во время произнесения клятвы персонал и студенты института встали, клятва соответствовала клятве SSSIHL, в ней говорилось о стимулировании отношений «От Сердца к Сердцу…и…От Любви к Любви» с пациентами, не делая между ними различий, в соответствии с учениями Бхагавана.

post-2364-0-76931000-1358756524_thumb.jpg

Затем были исполнены песни о Любви к Бхагавану, после которых начались бхаджаны, завершившиеся специальным воскресным бхаджаном «Према Мудита Манасе Кахо…», исполненным Бхагаваном (в записи). Программа закончилась Мангала арати, предложенным в 18:30.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasan...field-turns-12/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

22 января 2013, вторник

Сатья Гита покинула этот мир…

Маленькая Сатья Гита, маленькая слониха, питомица Бхагавана, сменившая легендарную Саи Гиту, испустила дух этим утром в 4:30 здесь, в Прашанти Нилаям. Она болела последние несколько недель, и из Кералы и Тамилнаду были привезены специалисты ветеринары для лечения слонихи.

post-2364-0-09945500-1358831140_thumb.jpg

У неё произошёл заворот кишок, приведший к кишечному скручиванию и закупорке. Сатья была привезена в Прашанти Нилаям после ухода из жизни легендарной Сатья Гиты в 2007 году и умерла в возрасте 9,5 лет.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasanthireporter.org/2013/01/sathya-geeta-passes-on/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

23 января 2013, среда

Расширение сети водоснабжения в регионе Анантапура…

Проведение Бхуми Пуджи перед началом работ по расширению сети водоснабжения в регионе Анантапура начнётся завтра, 24 января 2013, в 9 часов утра на территории сельскохозяйственного рынка рядом с офисом MRO, Котачеруву, на Бхуми Пудже будут присутствовать старшие должностные лица ашрама.

Предполагаемое расширение сети охватит всех жителей в старом Сатья Саи Талуке, включая три района: районы Буккапатнама, Котачеруву и Путтапарти и сделает возможным обеспечение чистой питьевой водой дополнительно 100 000 жителей, живущих в этих деревнях.

31 марта 2012 Совет членов Шри Сатья Саи Центрального Траста встретился с главным министром Андхра Прадеш м-ром Кираном Кумаром Редди, предложив расширить сеть водоснабжения, проведя воду дополнительно в 118 поселений.

Впоследствии, получив санкцию от правительства Андхра Прадеш, Шри Сатья Саи Центральный Траст поручил выполнение этой работы компании M/s Larsen and Toubro, выполнявшей работы по предыдущему проекту. Этот проект оценивается в 750-800 миллионов рупий.

Предыдущий проект водоснабжения региона Анантапура, предпринятый Бхагаваном в 1994 году, охватил 731 деревню этого региона. Затем последовали другие проекты водоснабжения: районов Медак и Махбубханагар (ноябрь 2000), Ченнаи (апрель 2002) и Восточной и Западной Годавари (май 2006). После окончания строительства, осуществлённого Трастом, документы на эти проекты, были переданы правительствам соответствующих штатов для управления системами водоснабжения и содержания их.

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasanthireporter.org/2013/01/anantapur-water-project-extension/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

24 января 2013, четверг

Бхуми Пуджа для проекта водоснабжения проведена…

Районный контролёр Анантапура Шри В. Дурга Дас в четверг выполнил Бхуми Пуджу для предполагаемого расширения сети водоснабжения региона Анантапура, которое охватит 250 тысяч человек населения трёх районов этого региона: Путтапарти, Котачеруву и Буккапатнама.

post-2364-0-83569600-1359093604_thumb.jpg

Дополнительная сеть водоснабжения, стоимость строительства которой составит 800 миллионов рупий, будет поставлять ежедневно 10 миллионов литров воды в 118 посёлков, общая протяжённость трубопровода составит 411,5 км.

post-2364-0-02548400-1359093616_thumb.jpg

Этим утром после 9:00 Бхуми Пуджа была проведена под священные песнопения на территории сельскохозяйственного рынка рядом с офисом MRO, Котачеруву.

post-2364-0-20981000-1359093617_thumb.jpg

Член Шри Сатья Саи Центрального Траста (SSSCT) Шри Р.Дж. Ратнакар, секретарь SSSCT Шри Прасад Рао, бывший председатель L & T Шри Рамакришна, старший инженер проекта, представляющий правительство, Шри Кондал Рао, MLA (член законодательной ассамблеи), Путтапарти, Пале Рагхунатха Редди и другие высокопоставленные лица почтили эту церемонию своим присутствием.

post-2364-0-19934400-1359093618_thumb.jpg

Водоснабжение предполагается обеспечивать из компенсирующего водохранилища Читравати (CBS). Сырая вода из Педдакота CBR будет подаваться через главный насос на обработку на станцию в Маддалачеруву.

post-2364-0-00747700-1359093619_thumb.jpg

Обработанная вода из Маддалачеруву будет насосами подаваться в GLBR (резервуары) в Котачеруву и Ганганапалли через отстойники в Аппарачеруву, Кришнапурам Кросс, Кешапурам и Коттачеруву как через промежуточные станции. Из этих GLBR вода через водонапорные башни будет подаваться самотёком по главным водоканалам во все 118 поселений этих трёх районов.

post-2364-0-83053700-1359093619_thumb.jpg

Главный проект водоснабжения Анантапура был выполнен в 1995 году, он охватывает 731 деревню и обеспечивает водой более 1.25 миллионов человек.

post-2364-0-68134800-1359093620_thumb.jpg

О проекте предполагаемого расширения сети водоснабжения Траст объявил во время празднования 86-летия Бхагавана в ноябре.

post-2364-0-86233100-1359093634_thumb.jpg

Самаста Локаа Сукхино Бхаванту – да будут счастливы все существа во всех мирах!

Источник: http://www.theprasanthireporter.org/2013/01/bhoomi-puja-for-water-project-performed/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

20 января 2013, воскресенье

Шри Сатья Саи Институту Высших Медицинских Наук (SSSIHMS) в Вайтфилде исполнилось 12 лет

Празднуя 12-летие служения человечеству, персонал Шри Сатья Саи Института Высших Медицинских Наук (SSSIHMS) в Вайтфилде, Бангалоре, клиники Бхагавана в Бангалоре, второго Храма Исцеления, возведённого Бхагаваном в качестве образца медицинских учреждений, представил в этот вечер здесь, в Прашанти Нилаям, программу в честь этого памятного события.

23.01.2013 Радио Саи поместило видео празднования 12-й годовщины Шри Сатья Саи Института Высших Медицинских Наук (SSSIHMS) в Вайтфилде, состоявшегося 20.01.2013 в Саи Кульвант холле Прашанти Нилаям.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

26 января 2013 г. смотрите прямую трансляцию программы преданных из индийского штата Дели, которая начнётся в 5 часов вечера по индийскому времени (в 15:30 по московскому) на сайте Радио Саи http://media.radiosai.org/www/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

  • Похожие публикации

    • Tat
      Автор: Tat
      ПРОБУЖДЕНИЕ УЧИТЕЛЯ К ИСТИННОЙ МУДРОСТИ

      – Выдержки из беседы с профессором Дж. Хемалатха


      Бхагаван Шри Сатья Саи Баба назначил 19 ноября Женским Днём. В честь Женского Дня этого года Н2Н с удовольствием представляет вам серию из трёх частей, составленную из выдержек из интервью с профессором Дж. Хемалатха, бывшим ректором высшего учебного заведения, которое Бхагаван Баба в 1968 году учредил для женщин в Анантапуре, Андхра Прадеш, как предтечу полноценного университета, в котором сейчас насчитывается несколько учебных комплексов.

      Д-р. Дж. Хемалатха сделала блестящую карьеру, служа в учебном комплексе Анантапура в течение 31 года. Получив степени магистра и доктора литературы телугу в университете Османия в Хайдарабаде, она работала в бывшем Шри Сатья Саи колледже науки и искусств для женщин в Анантапуре почти с его основания в 1968. Она ушла в отставку в 1999 как профессор телугу и ректор учебного комплекса в Анантапуре Шри Сатья Саи университета. Она служила как член учёного совета нескольких университетов Индии.

      Будучи литератором, она выбрала и классифицировала поэмы, которые Бхагаван поёт вначале Своих Божественных выступлений, и собрала их в сборник под названием «Субходха». Она также перевела пять книг о Свами с английского на телугу. Её последняя книга «Роль женщины в возрождении культуры Бхарата» является собранием выдержек из Божественных выступлений Бхагавана Бабы, сделанных Им исключительно для Его студенток и персонала Анантапура за период с июля 1968 по август 1982.

      В 1979 году правительство штата Андхра Прадеш удостоило д-ра Дж. Хемалатха званием лучшего учителя. Кроме того, она вышла из традиционной семьи браминов и имеет глубокие корни в индийской культуре и традиции. Она получала признание аудитории повсюду, где выступала на учёные и религиозные темы. В настоящее время она живёт в Чикаго, США, где вместе со своим мужем д-ром Б. Шринивас содействует распространению учения Саи среди духовных искателей, особенно по темам служения и изучению Вед.

      Ниже приведены избранные выдержки её беседы с д-ром Раджешвари Пател с факультета английского языка учебного комплекса в Анантапуре университета Шри Сатья Саи, которая брала у неё интервью на радио Саи в 2006.

      В этой беседе д-р Хемалатха говорит о своём путешествии к Саи, и как Высший Учитель Бхагаван Баба готовил её к тому, чтобы стать инструментом в Его Миссии. Она с любовью вспоминает заботу и внимание, которые Бхагаван Баба изливал на учебный комплекс Анантапура на стадии его возникновения, готовя его к роли ведущего колледжа будущего университета. В этот рассказ включены как захватывающие переживания, так и подробные инструкции, наставления и слова утешения, которые она получила от Бхагавана во время своей работы. В трудные для ректора Хемалатха времена божественное руководство приходило в форме личного совета или писем.

      В связи с празднованием Дня Женщин 2009 мы надеемся, что эти откровения дадут вам большую ясность о взгляде Бхагавана Бабы на образование женщин и их важную роль в обществе.


      «Девушки-студентки должны развить уверенность в себе и стать уверенными в своих силах. Женщины – это не слабое звено, они могущественны… В действительности такие качества женщин, как способность пойти на риск, жертвенность, сила, доброжелательность, любовь и терпение уникальны… Женщина – это свет дома» .
      – Шри Сатья Саи Баба
      (Из книги д-ра Хемалатха «Роль женщины в возрождении культуры Бхарата»)

      ЧАСТЬ 1

      Проф. Хемалатха: Саи рам. Меня притянуло к Бхагавану, когда я увидела в Нём Самого Лучшего Вселенского Учителя. В отличие от многих людей я пришла к Нему, не будучи Его преданной. Я также не была привлечена просто Его чудесами.


      Это произошло в июне/июле 1968. Я жила в Раджендра Нагаре в 10 километрах от Хайдарабада. Однажды утром я поехала в дом своих родителей в Химаят Нагаре в том же городе. Мои родители д-р Дж. В. Р. Сарма и шримати Рукмини Сарма собирались куда-то уходить. Моя мама была так счастлива, увидев меня, она попросила меня сопровождать их, т.к. они шли получить даршан Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. Я абсолютно не знала, кто Он такой. Моя мама сказала, что один из друзей моего отца д-р Бапи Раджу ведёт их к Бхагавану, т.к. в то время они тоже были новичками. В то время Бхагаван посетил город Хайдарабад, возвращаясь из Бомбея (ныне Мумбаи) вскоре после инаугурации Своего центра там, известного как Дхармакшетра. Поэтому мои родители хотели воспользоваться благоприятной возможностью.

      Я заупрямилась и отказалась идти – конечно же, к своему несчастью, как я потом поняла. Впоследствии моя мама рассказала мне, что Бхагаван благословил моих родителей интервью в тот день. Я упустила возможность! Это был первый случай, когда я услышала о Бхагаване. Но, как я сказала, к своему несчастью я обратила на это мало внимания и на какое-то время забыла об этом. Вскоре в первую неделю августа 1968 года мой муж д-р Б. Шринивас уехал в Гуджарат с какой-то делегацией для своего высшего образования. И в течение того месяца мистическим образом я, наконец, пришла к Бхагавану.

      Всего несколько дней спустя вечером 12 августа 1968 года мы с моим отцом посетили моего профессора, покойного Дивакара Венкатавадхани гару, который был пылким преданным Бхагавана Бабы. Я сказала своему профессору, которого считала своим отцом, о том, что мой муж уехал в Гуджарат на два года. Он тут же сказал: «Я думаю, Свами работает Своим Собственным образом». Я была сбита с толку и спросила его: «Что вы имеете в виду?» Он ответил: «Все эти дни ты отказывалась работать в любом колледже за пределами Хайдарабада, потому что твой муж работал здесь. Теперь в течение двух лет его здесь не будет. Ты бы не хотела поехать работать в Шри Сатья Саи колледж искусств и науки для женщин в Анантапуре?» Он продолжил: «Управляющий комитет попросил меня прислать подходящего кандидата работать лектором на факультете телугу. Бхагаван Шри Сатья Саи Баба – основатель этого колледжа».

      Затем он сказал то, что я никогда не смогу забыть: «Я уверен, ты полюбила бы Бхагавана, а Бхагаван тебя любит. Поскольку я знаю тебя лично, я уверен, что пошлю подходящего кандидата в Его колледж. До сих пор, поскольку я не знал о твоей возможности уехать из Хайдарабада, и поскольку я не мог думать ни о какой другой подходящей кандидатуре, я уже почти решил послать джентльмена, ушедшего в отставку, потому что это женский колледж. Ты пришла как раз вовремя! Если ты поедешь, это будет тебе на благо». В этом причина, почему, как я сказала, мой профессор прокомментировал: «Свами работает Своим Собственным образом». Позвольте сказать вам, что, даже услышав это, может быть из-за страха уехать в незнакомое место с двумя маленькими детьми и больной престарелой свекровью, я не решалась согласиться. Мой отец вмешался. Он посоветовал мне не отказываться. Я объяснила ситуацию своей свекрови, и здесь тоже воля Свами подвигла её согласиться в последнюю минуту.

      Я уверена, что это была та же самая божественная воля, которая заставила руководителя института, где я работала в то время в Хайдарабаде, понять мою ситуацию и принять мой отказ от должности, хотя и с тяжёлым сердцем. Я не смогла даже сообщить моему мужу в Гуджарат. Все телефонные линии были повреждены сильным наводнением в то время. Это произошло так: вопреки всем вероятностям, и на следующий же день, 13 августа, я поехала и получила назначение от тогдашнего уважаемого секретаря и корреспондента колледжа, находившегося в Хайдарабаде. Это довольно необычно, что получив назначение, я представила формальное заявление, только для того, чтобы подтвердить процедуру! Меня попросили приступить к работе хотя бы до 18 августа, всего через 4-5 дней. Я прибыла в Анантапур 18-го утром и немедленно представилась должностному лицу. Здесь я впервые увидела фотографию Бхагавана в полный рост. Это разожгло во мне пытливое чувство побольше узнать о Нём. Конечно, официально колледж начал работать с 22 июля. Но приём всё ещё продолжался. И с 18 августа я начала преподавать.

      Интервьюер: Когда вы в первый раз получили даршан Бхагавана?

      Проф. Хемалатха: Через неделю или 10 дней после моего поступления в колледж Свами приехал туда.

      Это было действительно чудо. Машина Свами въехала на территорию учебного комплекса. В то время колледж помещался во временных зданиях, на территории учебного комплекса государственной высшей школы Анантапура. Машина Свами остановилась прямо перед классом, где я преподавала. Я стояла в классе. Машина Свами остановилась, и Он сидел в машине. Я увидела Свами впервые через стекло. Сидя в машине, Свами благословил меня и поехал в офис ректора. Это очень священный день для меня: я получила первый даршан Свами. В тот же день вечером я имела счастье слушать Его Божественное выступление. Этот случай оставил отпечаток благоговения в моём сердце. Это было очень особенным для меня.

      Позвольте рассказать и этот случай тоже. Мы, персонал и студентки, ждали прибытия Свами. Была задержка всего на несколько минут, однако некоторые люди начали ворчать и делать нежелательные комментарии, такие как: «Свами задерживается, что это такое? Разве это индийская пунктуальность?» – и т.д. Хотя я была совершенно новой, я не признала этот враждебный критицизм. Я подумала: «Почему эти люди так говорят? Разве они не могут подождать десять минут прибытия основателя колледжа, в котором работают?» Пока эти мысли проплывали у меня в уме, прибыл Свами. Ещё входя, Он начал объяснять причину задержки. Я была очень тронута этим. Какой великий урок! Поскольку Он был самым высшим авторитетом колледжа, Ему не нужно было давать никаких объяснений. В то время во мне не было понятия о Его Божественности (оно было не настолько глубоким); я считала Его основателем, и это всё! Но я полагала, что у Него нет никакой причины объяснять задержку. Разве мы не видим множество так называемых лидеров, прибывающих на собрание с опозданием на несколько часов? Разве они заботятся о людях, ожидающих их? С этими мыслями я получила свой первый урок у Его Лотосных стоп. Я поняла, что истинное величие заключается в скромности. С того времени Свами преподал мне бесчисленное количество уроков и непосредственно, и косвенно.

      То чудо, о котором я говорю, ещё не конец. Я с глубоким вниманием восторженно слушала Его выступление. В конце Своего выступления Свами материализовал вибхути и дал его тогдашнему ректору. В то время как я наблюдала за этим с великим изумлением и почтением, Бхагаван посмотрел на меня и сказал: «О, ты прибыла? Я очень счастлив!»

      Он продолжил говорить: «Руководство выбрало кого-то, но Я сказал: ‘Нет’. Я сказал им, что у Меня есть кандидат по Своему выбору. Ты прибыла! Я счастлив».

      Я не поняла смысла этого божественного заявления. Я просто молчала. Почти через год я узнала секрет этого замечания. К тому времени, это было в июле 1969, я исполняла дополнительные обязанности ректора. Выбор на некоторые вакансии проходил в июле 1969. Одной из претенденток на пост ассистента лектора телугу была моя однокашница на степень магистра по университету Османия. После того, как собеседование закончилось, она сообщила, что приходила на собеседование на этот пост в 1968 и ждала результата долгое время. Она не получила его по очевидной причине! В действие вступило чудо Свами. Поскольку она не получила известий из колледжа, то подумав, что её не выбрали, поступила в какой-то другой колледж в Виджаявада, подписав обязательство проработать по меньшей мере год. И прямо через несколько минут после того, как она подписала обязательство, пришёл ордер назначения из управления колледжа Бхагавана. Почтовое ведомство, ведомое невидимой рукой Свами, доставляло письмо 20 дней из Анантапура в Виджаяваду, притом, что оба они находятся в одном штате. Вот каким образом Свами говорит: «Да» или «Нет» по Своей воле. Свами заставил меня понять мистические пути, которыми Он действует, и осознать, какими незначительными являемся мы перед Его Божественностью.

      Интервьюер: Вот как работает Свами! Мадам, вы сказали, что, когда пришли к Свами, у вас был свежий ум. У вас не было предвзятых суждений о Свами. Что на самом деле притянуло вас к Свами? Что привлекло вас к Нему?

      Проф. Хемалатха: Это были не чудеса! Я поступила работать в колледж и выполняла свои обязанности. Я рассказала вам о первом произошедшем случае. Постепенно у меня стал развиваться интерес узнать больше о Бхагаване. События тоже происходили соответственно. В сентябре 1968 ректор попросила меня выступить с речью в течение часа. Вы можете представить, сколько нужно прочитать, чтобы говорить час. Я пришла в колледж как чистый лист. Поэтому я попросила ректора дать мне почитать какой-то материал, чтобы подготовиться к выступлению. Она дала мне «Сатьям Шивам Сундарам» и «Сатья Саи Говорит». В то время было опубликовано только пять томов «Сатья Саи Говорит»; эти тома каким-то образом привлекли меня. Вот почему я хотела больше знать о том, что Свами сказал, чему Он учит. В действительности это не преувеличение; на самом деле я не могла заснуть, пока не прочитала все пять томов. Я читала их непрерывно в течение двух-трёх ночей, а днём работала в колледже. Эти тома так привлекли меня. Вскоре после этого в колледже праздновался День Матери. Свами назвал его так. День Матери вместо Родительского Дня, как это празднуется в других местах. Мы все были взволнованы перед встречей со Свами; Он приехал вместе с несколькими гостями.


      Интервьюер: День Матери, когда он праздновался?

      Проф. Хемалатха: Это было в октябре 1968, Свами установил один день, чтобы праздновать это событие. В то время это было не очень формальным. Свами обычно приезжал в колледж очень неформальным образом. Было едва ли 120 студенток и 8 человек персонала. Как только Свами вышел из машины, увидев меня, Он дал указание, что я должна выступать в этот день на собрании.

      Оно должно было начаться немедленно. Для меня это было абсолютно неожиданно. Я чувствовала большую нервозность. Вскоре после приветственного обращения ректора меня попросили выступить.

      К тому времени, несмотря на то, что меня очень привлекли лекции, которые я читала, Божественный аспект Свами ещё не расцвёл в моём сердце. И поэтому я не могла обратиться к Свами как Бхагаван, я также не могла сказать Ему: «Поклоны Лотосным стопам», как я делаю это сегодня. Я очень хорошо помню, что обратилась к Нему, говоря: «Я выражаю Своё почтение и выказываю признательность Шри Сатья Саи Бабе Гару, воплощению всей Бхаратийской (индийской) мудрости. Я говорила на телугу и сказала только это. Я говорила о значимости Матери в индийской культуре. Свами был очень доволен и сказал: «Ты сказала то, что исходило из глубин твоего сердца, Я очень счастлив». Я говорю это потому, что некоторые люди позднее сказали мне, что я не должна обращаться к Свами таким образом. Но я была счастлива оценкой Свами.

      Интервьюер: Свами нравится честность, а не показная преданность. Вы сказали то, что сказали.

      Проф. Хемалатха: Да, потому что Он знает наше сердце.

      Интервьюер: Пожалуйста, расскажите нам о своём раннем опыте работы в колледже.

      Проф. Хемалатха: В те первые годы, т.е. с 1968 до, может быть, 1974 произошло так много событий, которые преобразили мою личность. Я никогда не смогу забыть те чудесные моменты общения со Свами в те ранние годы.

      Это был апрель 1969, всего 8 месяцев спустя после моего поступления на работу в колледж. Были летние каникулы. Однажды во второй половине дня ко мне домой пришёл наёмный работник колледжа с письмом, в котором говорилось, что я должна принять дополнительные обязательства в качестве ректора. Апрель 1969, всего лишь 8 месяцев спустя, так неожиданно я получила письмо. Я действительно была шокирована. Я решила, что не могу принять на себя такую огромную ответственность. Мне не исполнилось и 28-ми лет в то время. Поэтому я сразу же пошла к телефонной кабине, в то время у нас не было дома телефона, и сказала ответственному лицу, подписавшему и отправившему письмо, что я сомневаюсь и не могу выполнить его указание. Он сказал: «Ма, я написал это письмо по указанию Свами». Он сказал также, что, когда Свами велит, Он заставляет Свои избранные инструменты выполнять назначенную Им работу. Это означает, что Он делает нас Своими и инструментами и наблюдает, чтобы работа была выполнена. Я поняла, что у меня нет выбора. Я только молилась Ему, чтобы я не потерпела неудачу, прилагая все свои усилия и стараясь соответствовать Его ожиданиям. Конечно, к тому времени у меня была твёрдая уверенность в божественности Бхагавана.

      Интервьюер: Когда вы начали верить в Божественность Бхагавана?

      Проф. Хемалатха: Как я сказала, Его учения привлекли меня. Более того, в моей личной жизни также произошло несколько случаев. Мой муж и дети были чудесным образом спасены Свами, когда они попали в стихийное бедствие и аварию поезда в марте 1969. Я не хочу рассказывать об этом подробно. Когда я только начала говорить об этом Свами, Он Сам подробно описал мне, что произошло. Интересно, что до июля 1969 я никогда не касалась Его стоп. Это был первый раз, когда я имела полную уверенность, что Он – Бог, я молилась Ему: «Свами, можно мне выполнить намаскар (поклон)?»

      Свами сказал: «Выполни, бангару (золотая), если не ты, то кто ещё?» Позднее произошло много случаев. Вот как я в конечном итоге поверила, что Он Божественен.

      Интервьюер: Мадам, вы поступили на работу в колледж в 1968. Поэтому, кто лучше вас может вкратце рассказать историю колледжа? Пожалуйста, поделитесь с нами, каково было предвидение Бхагавана, когда Он основывал эти образовательные институты? Говорил ли вам когда-нибудь Свами о своей точке зрения?


      Проф. Хемалатха: Как мы все знаем, Свами придаёт большое значение образованию. Какой тип образования Он хочет? Он хочет, чтобы образование учило способу достижения мира во всём мире. Это самый важный аспект образования, это видение Свами. Отсутствие мира и спокойствия – это сегодня самая большая проблема во всём мире. Он говорит: «Истинное образование должно вырывать с корнем из наших умов ограниченные мысли и чувства и прививать единство и солидарность». Это не добавление ещё одного института к уже существующим. Бхагаван учредил этот институт для того, чтобы обучать и формировать молодёжь правильным образом. В этом контексте Свами написал мне несколько писем. В этих письмах Он упоминает, какой тип образования Он хочет. Вот выдержки из нескольких писем:

      «Так же как молния сверкает в тёмных дождевых тучах, искры мудрости должны сверкать в облаках знания. Образование без мудрости бесполезно, как облака, не несущие дождя. Вот поговорка из фольклора телугу: «Человек, стирающий бельё, лучше образованного человека». Образование без общего знания и здравого смысла – просто напрасная расточительность! Такое образование, которое не затрагивает потаённых уголков наших умов и не очищает наших сердец, не может называться образованием. Образование должно делать людей вежливыми и терпимыми. В противном случае это только собирание некоторого количества информации, чтобы получить какой-то диплом для зарабатывания средств к существованию. Даже нищие попрошайки могут добыть деньги на пропитание. Только ради этого нам не нужно так много учиться».

      Он говорит, что, если образованные люди имеют плохие качества это неуважение к богине образования Сарасвати и Её дискредитация. Он делает большое ударение, говоря: « Это ненужное бремя – иметь дипломы магистра искусств, магистра наук, доктора философии, если человек не имеет таких ценностей, как истина, терпимость, сострадание и скромность».
      Прямо с того момента были посеяны семена теперешнего эдьюкаре (educare, это слово, введённое Бхагаваном и имеющее общий смысл выявления скрытых, изначально заложенных качеств, было решено не переводить).

      Интервьюер: Вы действительно очень счастливый человек, вы получили эти письма, и Свами поделился с вами Своей точкой зрения.

      Проф. Хемалатха: Это моё счастье. Свами продолжает говорить, особенно об образовании для женщин, и как они должны вести себя.

      Интервьюер: Пожалуйста, расскажите нам об этом, мадам.

      Проф. Хемалатха: Бхагаван, как вы знаете, основал сначала женский колледж.

      В одном из Своих писем Он пишет: «Женщина – основа общества, и её сердце – это источник добродетелей». Объясняя, почему Он основал этот колледж, Он говорит: « Я основал этот колледж с огромной надеждой и предвидением. Здесь люди должны освободиться от таких своих плохих качеств как зависть, ненависть, эго, действий напоказ и т.д. Они должны работать с взаимным сотрудничеством». Высшие ожидания Свами состоят в том, что Его колледж должен стать идеальным во всех областях.


      «Я основал этот колледж с намерением сохранения всех моральных норм и с искренностью воздать честь и уважение женщинам, чтобы оживить наши великие традиции».


      Вот почему Он основал этот колледж, и быть инструментами в Его великой миссии – это само по себе великое счастье и в то же самое время великая ответственность. На самом деле это очень и очень трудно, и человек должен полностью посвятить свою жизнь, чтобы исполнить это!

      Свами учит нас, чтобы эти моральные и духовные аспекты нашей индийской культуры сочетались с академической программой, это очень важно. При таком обучении мы должны пытаться следить, чтобы расцветала интегрированная личность молодёжи.

      Постепенно колледж в Анантапуре достиг хороших результатов и обрёл очень хорошую репутацию в университете. Ему был присвоен особый статус – быть ведущим колледжем, его стали называть ведущим колледжем с 1977 года. Я стала работать ректором с 1974 года. В 1969-м я исполняла эти обязанности 2-3 месяца, а затем из-за того, что у меня не было достаточно опыта, Свами сделал меня заместителем ректора, а с 1974 года перевёл меня на постоянную работу ректором. В 1977 году колледж стал ведущим колледжем. Число учащихся со 120 в 1968 увеличилось до 1250 к 1977-78. Наблюдая эту чудесную работу нашего колледжа, руководство штата Андхра Прадеш в 1979-80 присвоило колледжу статус автономности. У Бхагавана есть Свой Собственный способ работы. В Его планы входил не только статус автономности, но и Собственный университет. Эта божественная воля воплотилась через год, и по особому указу комитета по распределению субсидий университетам в ноябре 1981 начал своё существование задуманный как университет Шри Сатья Саи институт высшего образования (теперь университет Шри Сатья Саи).

      Интервьюер: На открытии этого колледжа 1968 в Своём Божественном выступлении Он упомянул, что этот колледж станет семенем будущего университета. Он предвидел это тогда!


      Проф. Хемалатха: Он постепенно разросся и стал университетом. Никто не мог поверить, что этот обычный являющийся филиалом колледж, основанный в такой миниатюре, станет университетом. Со временем, когда это был только колледж, университет (университет Шри Венкатешвара) санкционировал в 1972 аспирантуру. Сначала была начата программа аспирантуры по литературе телугу, а затем появились программы аспирантуры по науке домоводства, философии и английской литературе, которые были добавлены, когда начал существовать Саи университет.

      Интервьюер: Свами рисовал это в Своём воображении в 1968. Теперь он приобрёл всемирную известность.

      Дорогие читатели, во второй части этого особого материала др. Хемалатха читает некоторые из писем, которые Бхагаван написал ей, советуя ей лично, как наилучшим образом исполнять свои обязанности, вести себя с людьми и справляться с проблемными ситуациями. Мы полагаем, вам будет интересно узнать об этом.

      Источник: Журнал «Heart2Heart (От сердца к сердцу)» http://media.radiosai.org/Journals/Vol_07/01NOV09/05-h2h_special-01.htm
    • ram108
      Автор: ram108
      14 января в ашраме «Прашанти Нилаям» отмечается праздник «Макара Санкранти»
      Макара-санкранти — праздник урожая, празднуемый в день зимнего солнцестояния, когда Солнце входит в знак Козерога и начинает двигаться на север. Считается благоприятным днём, который дарит людям благословения для успешной мирской и духовной жизни. Это единственный праздник в индуизме, основанный на солнечном календаре, а не на лунном. Во время этого празднества принято принимать омовение в Ганге или других священных реках, и поклоняться богу Солнца, предлагая ему первые плоды собранного урожая. Причины празднования разнятся от одного региона Индии к другому, в зависимости от культурных и климатических особенностей. В Тамил-Наду и среди тамильского населения Шри-Ланки, этот праздник называется Понгал.
      Санкранти — это санскритское слово, которым в индийской астрологии обозначают переход Солнца из одного знака зодиака в другой. Однако Макара-санкранти — или переход Солнца в знак Макара (название знака Козерога на санскрите), считается особо благоприятным и священным. Индийская астрология использует сидерический (звёздный), то есть неподвижный Зодиак, принимая за начало отсчёта определённую звезду эклиптики. Тогда как западная астрология использует тропический, то есть подвижный Зодиак, принимая за начало отсчёта точку весеннего равноденствия. Это отличие даёт значительную разницу в приблизительно 23 градуса. Поэтому, хотя западная астрология считает, что Солнце входит в знак Козерога 22 декабря, согласно индийской астрологии это происходит на 21 день позднее, 14 января.
      Источник: Википедия
      Из Божественного выступления 14 января 1997 года:
      В священный праздник, который мы отмечаем сегодня, Солнце начинает двигаться на север. Каждый месяц Солнце перемещается из одного знака Зодиака в другой. Сегодня Солнце входит в знак Козерога (Макара). Поэтому праздник называют Макара Санкранти. Этот благоприятный день дарит людям благословения для успешной мирской и духовной жизни. Санкранти свидетельствует об успехах человека во многих областях жизни. 
      В день Санкранти празднуется наполнение хранилищ домов зерном, сбор которого является плодом усердного труда фермеров. Санкранти – это священный праздник мирских достижений. Это так же любимый день отдыха в прохладную погоду. После упорного труда человеку необходим отдых. Только тогда он сможет наслаждаться покоем ума. Санкранти дарует покой и предвещает хорошие перемены. Он помогает проявить внутреннюю радость, а также вносит перемены в стиль жизни. Санкранти способствует появлению священных мыслей.
      Из Божественного выступления 15 января 1996 года:
      Санкрамана – время, когда начинается внутреннее путешествие человека к чистому незапятнанному сердцу. Подобно тому, как Солнце начинает двигаться на север, Санкранти – это день, в который интеллект следует направить к Атману для достижения самореализации.
      В Ведах говорится о том, что время, когда Солнце направляется на север (Уттараяна) является священным. Великий воин Бхишма лежал на кровати из стрел, и ждал 56 дней до прихода Уттараяны для того, чтобы завершить свой жизненный путь. В Пуранах, древних легендах, утверждается, что тот человек, который оставит свою смертную оболочку в день Уттараяны, обретёт освобождение.
      Солнце движется из одного знака Зодиака к другому и самым важным считается вхождение Солнца в знак Козерога. Козерог – это знак покоя и удовлетворённости. По Грегорианскому календарю Санкранти начинается 13 или 14 января и дарует ментальный и физический покой.
      Очень немногие люди понимают истинное значение таких праздников, как Санкранти. Человек не может обрести постоянное блаженство, благодаря физическим удовольствиям. Он должен найти источник блаженства внутри себя. Санкранти побуждает человека к этому поиску. Человек, ищущий радость, которая всегда находится в нём самом, подобен тому, кто повсюду ищет свои очки, находящиеся у него на лбу.
      Божественность обитает не где-то вдали от вас, она заключена в вашем сердце. Поэтому человек, который ищет Божественность в своём сердце, обретает освобождение. Все внешние духовные практики приносят временное удовлетворение. Духовным искателям следует пережить постоянное блажество. Все умственные упражнения так же не затрагивают сердце. Из девяти видов преданности наибольшую ценность имеет полное предание себя Божественности. Если вы полностью предались Богу, то нет необходимости прилагать какие-либо дополнительные усилия.
      Санкранти призывает к этой абсолютной преданности. Санкранти – это семейный праздник. Да. Это так. Весь мир – это одна семья. Этот праздник для всего мира. Его празднование не ограничивается кругом родственников. Санкранти имеет отношение ко всему человечеству. Понимают люди это или нет, Санкранти наделяет счастьем всех людей.
      Санкранти способствует трансформации ума. Этот праздник освящает умы людей. Он побуждает к раскрытию внутренних чувств и проявлению невидимого Атмана, находящегося внутри каждого человека. В праздновании Санкранти заложен глубокий смысл. Этот праздник воздействует не только на ум, но так же и на силы природы. Природа – это проекция ума. Мир порождается умом. Когда ум обращен к сердцу, наполненному Божественностью, то ум перестает быть источником беспокойств. Ум управляет чувствами. Если контролируются чувства, то ум находится под контролем. Достичь Божественности, может только тот, кто повелевает умом.
      Источник