Поиск сообщества

Джей Саи Рама! Сатья Саи Баба Говорит (т.25): *** У Винаяки голова слона. Почему? Ни у одного человека нет такой головы. Это противоестественно. Как тогда Винаяка получил голову слона? В этом есть внутренний смысл. Винаяка известен своей высшей разумностью. Слон также известен своим разумом - ГАДЖАТЭЛИВИ. Слон не верит никому, кроме своего хозяина. Слоновья голова Винаяки символизирует то, что Он одарён исключительным разумом. . Те из вас, кто живут в общежитии, замечают машины, ездящие по дороге вверх и вниз. С другой стороны общежития живёт САИ ГИТА (слониха Бхагавана). Саи Гита не обращает внимания на бесчисленные машины, проезжающие по дороге. Но даже не видя, она чувствует приближение машины Свами и немедленно выхорит с рёвом, приветствуя Свами. Такова ПРЕДАННОСТЬ Саи Гиты своему Господу. ВЕРА слона так же сильна, как и его УМ. Его любовь к хозяину так же очень сильна. Это НЕПОКОЛЕБИМАЯ ЛЮБОВЬ. Эти качества - преданность, веру и разумность - связывают со слоном. Любой, кто имеет эти качества, может считаться обладателем головы слона. *** А Вы любите слонов?

ОМ САИ РАМ!

Принцип Ганеши, которому я был свидетелем Мистер Веда Нараян Выпускник образовательных учреждений Саи мистер Веда Нараян поступил в колледж Бабы в Бриндаване (Бангалоре) в 1976 году. Получив в этом колледже диплом бакалавра в 1981 году, он по указанию Бхагавана поступил в магистратуру университета в Бангалоре на факультет гуманитарных наук (философии) и закончил обучение с золотой медалью. Затем он с отличием закончил магистратуру университета Майсура на факультете гуманитарных наук (санскрит). Его все знают в Прашанти Нилаям, он возглавляет рецитацию Вед в Прашанти Мандире с начала введения этой практики в 2004 году, а также уже почти три десятилетия преподаёт санскрит в средней школе Шри Сатья Саи. Памятный первый Винаяка Чатуртхи В 1976 году я впервые имел огромное счастье быть с Господом в День Винаяка Чатурти. Я только что поступил в колледж Бхагавана в Бриндаване (Бангалоре). В этот особенный день Бхагаван пришёл в общежитие и привёл с собой Брахмашри Камавадхани Гару (выдающегося ведического учёного), чтобы провести пуджу. У нас было изваяние Ганеши, Свами лично пришёл и сел для выполнения поклонения. Первый вопрос, который задал Свами, был: «Где Ганеша?» Камавадхани Гару не смог ответить. В следующий же момент Свами сделал движения Своей рукой, и появился красивый серебряный Ганеша. Он поставил это творение на алтарь. Затем Свами опять задал вопрос: «Как может быть сын без матери? Мать тоже должна быть здесь». Рука Свами опять сделала круговые движения, и в этот раз Он материализовал чудесную статуэтку Матери Парвати. Баба передал её и сказал, что поклонение следует выполнить им обоим. Я отчётливо помню ту удивительную сцену, потому что мы впервые видели, как Свами материализовал изваяния Ганеши и Парвати. Др. Лакшминарасимхан был помощником коменданта в то время. Он считал, что этим двум творениям Бхагавана нужно поклоняться ежедневно. Я имел счастье выполнять это поклонение, по крайней мере, в течение четырёх лет. В тот же самый день Свами торжественно открыл Шри Сатья Саи общую клинику в Вайтфилде; это произошло вечером. Мышка приносит радость Присутствия Господа Когда я жил в общежитии в Бриндаване, некоторые ребята решили, что вместо покупки изваяний Ганеши в магазине, мы могли бы сделать своего собственного Ганешу. Поэтому они откуда-то принесли глину. В то время пристройка к общежитию, построенная сравнительно недавно, ещё не была заселена. Поэтому ребята соорудили в цокольном этаже деревянную конструкцию, на которой они собирались начать лепить изваяние. Неожиданно ниоткуда появилась маленькая мышка и нырнула под помост, на котором должна была сооружаться статуя Ганеши. Ребята не стали её беспокоить. Лепка изваяния Ганеши заняла почти четыре дня. Интересно, что маленькая мышка никуда не убегала и оставалась там до тех пор, пока изваяние не было закончено. В те дни мы никогда не садились для даршана, чтобы увидеть Бхагавана. Поскольку нас было мало, мы ходили рядом со Свами везде, куда Он шёл давать даршан. В тот день Свами вышел и, увидев парня, который лепил Ганешу, непринуждённо спросил: «Как Ганеша?» Парень ответил: «Свами, по Твоей Милости всё прошло хорошо». Затем Свами спросил: «Как та маленькая мышка?» Только тогда мы сообразили, что, в действительности, это был Свами, Он присутствовал там всё время и руководил созданием статуи. Даже Веды превозносят Господа ГанешуАспект Ганеши существует с незапамятных времён, потому что Ганеша является одним из Ведических Божеств. Риг Веда считается одной из самых древних Вед, и в ней есть описание Господа Ганеши и молитва к Нему. Ганеша Суктам, которую мы декламируем в мандире Прашанти Нилаям, взята из Риг Веды. Свами однажды сказал, что прелесть Господа Ганеши в том, что Ему поклоняются все независимо от касты. Он – Вигна Винашака – устранитель всех препятствий. Он также прадата (даритель) сиддхи (достижений, навыков, знаний) и буддхи (умственных способностей), без которых мы не можем управлять своей жизнью. В Ганапати Атхарваширшам описывается, как следует поклоняться Господу Ганеше, а также приводится могущественная Биджа мантра. Говорят, если вы будете произносить её, то обязательно увидите Господа Ганешу. Особое видение внушающего любовь Господа Каким-то образом я привязался к Господу Ганеше и интенсивно ему молился. Вначале мой ум был рационалистичным: я хотел на опыте проверить всё, и без этого ничего не принимал и ничего никому не говорил. Я воспринял это как вызов и начал повторять эту Биджа мантру. В результате Свами дал-таки мне увидеть Себя в образе Господа Ганеши! Я увидел Ганешу в образе маленького ребёнка с маленьким хоботом и маленькими ушками. Он качал головой из стороны в сторону – это было удивительное и захватывающее переживание. Это доказывает, что всякий раз, когда мы делаем что-то искренне, результат гарантирован; в этом нет никаких сомнений. Многие знают историю, как Свами дал видение золотого Ганапати Свами Амритананде из Рамана ашрама. Свами Амритананда был в Рамана ашраме до того, как прийти к Свами. Он не был преданным Свами, но слышал о Нём. Когда он приехал в Прашанти Нилаям, первое, что сделал Свами, – обратился к нему так, как к нему обращался Рамана, назвав его сокращённым именем «Амритам». Это было первое, что поразило его. Вторым было то, что Свами повёл его во внутреннюю комнату для интервью. В те дни не было особой комнаты. Если Свами хотел поговорить с кем-то, Он звал их в закуток на лестнице. Те, кто были в том закутке, знают, что там было очень мало места, там мог поместиться только один человек и Свами, и то только стоя. Это была винтовая лестница, ведущая наверх. Там Свами спросил его: «Ты помнишь яджну (приношение жертвенному огню), которую ты выполнял, будучи мальчиком семи лет?» Он сказал: «Да, Свами, я выполнял Ганапати Хомам». Что такое это Ганапати Хомам? 21 день он должен был повторять мантру, а затем поднести священному огню 1008 кокосов – это была яджна. В те дни было много кокосовых пальм. Намбудирис (особая община браминов) была очень богатой, и все заботились о них. Поэтому, будучи мальчиком, он выполнял такие яджны в течение 21 дня. Я обнаружил, что Биджа мантра, которую нужно повторять – это та же самая мантра, которая упоминается в Ганапати Атхарваширшам. Амритананда, будучи маленьким мальчиком, повторял эту мантру, предлагал Ганапати кокосы и прилежно выполнял этот ритуал. Свами спросил его: «Какова пхалашрути (обещанная награда в соответствии с писаниями)?» Он сказал: «Свами, по окончании 21 дня поклонения Ганапати появится в золотом образе и примет заключительное подношение». Тогда Свами спросил его: «Это произошло?» Он сказал: «Нет, Свами, может быть потому, что я был маленьким мальчиком». Свами ответил: «Нет, если в писаниях так сказано, то это должно произойти и это произойдёт. Не имеет значения, большой человек или маленький». Свами добавил: «В этом главная причина, почему ты находишься сегодня здесь. Теперь я дарую тебе это видение». Затем Бхагаван предстал перед ним в сиянии десятков миллионов солнц – как сказано в писаниях «Коти Сурья Сама Прабха». Амритананда сразу же потерял сознание. Я помню, Кастури рассказывал нам позднее, что его переместили в комнату, где он отдыхал три дня, прежде чем пришёл в нормальное состояние. Это было для него переживанием откровения. Значение поклонения Богу с головой слона Каково значение поклонения этому маленькому красивому Господу Ганеше? В отличие от любого другого Божества он имеет голову слона. Слоны очень умные животные, они являются лидерами, как сказано: «Вигатаха Наякаха». Слоны идут впереди, ничто не может преградить им дорогу. Они перемещают все деревья, а в лесу прокладывают себе путь. Все другие животные предпочитают идти позади слона. Даже в густом лесу слон проложит себе путь. Это другое значение того, что Господь Ганеша имеет голову слона. Он устраняет все препятствия в нашей жизни, материальные и духовные. У Господа Ганеши четыре руки. В одной руке Он держит Паша (верёвку), а в другой - Анкуша (топор). В третьей руке он держит сладости, а четвёртая рука в жесте Абхаям (благословения). В чём значение всего этого? Если вы молитесь Ганеше, что Он делает? Сначала Он начинает соблазнять вас, показывая сладости. Он говорит: «Подойди, Я дам тебе сладости». Все любят сладости, и поэтому все мы приближаемся к Ганеше поближе. Когда мы подходим к Нему ближе, что Он делает? С помощью верёвки Он привязывает вас к Себе и не позволяет вам уйти. Затем Своим топором Он отсекает все ваши мирские привязанности. Что, в конце концов, Он даёт вам? Он даёт вам Абхаям, т.е. защиту. В этом значение того, что Он держит в Своих руках – Паша, Анкуша, сладости, а также значение Абхаяхаста мудры. Величественный Храм Ганеши первым приветствует нас, когда мы входим в ашрам Прашанти Нилаям. В качестве вахана (средства передвижения) Ему служит маленькая мышка – мушика. Это даже не взрослая мышь, а только мышонок. Мы можем удивиться, как большой, толстый Ганеша может ездить на такой маленькой мышке. Внутреннее значение этого в том, что мышь всегда любит темноту. Мыши появляются там, где темно, они не любят свет. Мышь представляет нашу внутреннюю темноту, т.е. наше невежество. Господь Ганеша сидит на мыши, а где Он находится, там всё освещено. Поэтому Он также является Божеством, удаляющим наше невежество и дающим нам буддхи и сиддхи. Вот почему мы сначала поклоняемся Господу Ганеше, прежде чем поклоняться любому другому Божеству. Считается, что в Кали Югу очень могущественны только несколько божеств. Одно Божество – Господь Ганеша, а второе – Деви. Эти Божества подобны нашему Господу –сулабха прасанна, потому что им легко угодить, и они появляются перед преданными. Увидеть Господа Кришну или даже Господа Шиву очень трудно, но увидеть Господа Винаяка очень легко. Он подобен ребёнку, которому легко можно угодить. Ганеша – любимое дитя нашего БхагаванаВ течение многих лет Свами подчёркивал огромное значение Господа Ганеши. Мы можем видеть, что у входа в Прашанти Нилаям восседает Господь Ганеша и принимает всех преданных, входящих в ашрам. Когда Бог принял Аватар (принял воплощение в форме), и мы приходим ради Его даршана, вы представляете, кто приветствует нас! Его собственный сын! Это естественно, что, когда мы приходим в чей-нибудь дом, глава семьи или кто-то, кто, главным образом, управляет домом, выходит и приветствует нас. Как важно, что маленький Господь Ганеша сидит там и приветствует каждого из нас, потому что Он любит приводить нас прямо к Богу. Он заверяет нас, говоря: «Вы пришли туда, куда нужно. Здесь вас ждут мои родители (Баба, будучи Аватаром Шива-Шакти). Пожалуйста, входите и смотрите. Вы входите в Обитель Высшего Покоя. Господь дарует вам высший покой не только на эту жизнь, но и на будущие жизни». Вот почему Свами установил Его там, прямо у ворот. Не только это – ради детей Он установил Ганешу в институте. Позднее, во время празднования Его 60-летия, когда строился стадион, были доставлены различные божества. Среди них были также маленький Ганеша и Парвати. Свами очень милостиво отправил статую Ганеши в среднюю школу. Это была огромная статуя с семью ногами. Даже сегодня Он сидит перед нашей школой, и дети, прежде чем войти внутрь, приветствуют Его. Во время экзаменов все обращаются к Нему! Кроме того, когда строился Саи Кульвант холл, было доставлено изваяние Винаяки. Оно было чёрного цвета и имело старый архаический вид. Свами считал, что оно, скорее, должно быть золотистого цвета. Поэтому Он сказал: «Почему бы вам, ребята, не попытаться удалить чёрный цвет и не отполировать его?» Торжественное открытие статуи Ганеши в Институте Прашанти Нилаям Мы старались изо всех сил, но у нас ничего не получилось. Свами Сам наблюдал за тем, как мы это делали. Мы начали полировать статую сзади, но затем Свами сказал: «Оставьте это. Ничего не делайте». Тот Ганеша был установлен как главное божество позади кресла, на котором Свами сидел в Саи Кульвант холле. После Махасамадхи в апреле 2011 года, когда руководители ашрама решили, что на этом месте должно быть устроено Самадхи Свами, возник вопрос, куда переместить этого Ганешу. Сначала Его хранили внутри. Позднее я узнал, что они хотят установить этого Ганешу перед воротами Гопурам, которые теперь открыты для прохода преданных. Когда люди входят через эти ворота, здесь их тоже встречает Ганеша. Это всё божественная санкальпа (воля). Не только это! В день установки статуи я присутствовал там и не мог поверить, что это было то же самое изваяние, тот же самый старый Ганеша, потому что руководители ашрама отправили его на полировку. Когда его вернули, он был золотистым, как когда-то хотел этого Свами! Изваяние Ганеши, которое было установлено позади сцены, где несколько десятилетий сидел Бхагаван, теперь установлено перед воротами Гопурам для всех преданных, чтобы они поклонялись ему. Это может быть чем-то малозначимым, но Он уже выразил санкальпу, что это изваяние Ганеши должно быть золотистым. Так это и произошло, просто для этого потребовалось время. В тот день, когда я увидел установку Господа Ганеши между воротами Гопурам и статуями Господа Рамы, Лакшмана, Ситы, я не мог поверить своим глазам. Всё происходит в своё время. Мы должны молиться Богу даровать сиддхи и буддхи, чтобы мы смогли научиться преданию себя Его воле и научились жить в настрое на Бога всё время. Источник: http://media.radiosai.org/journals/vol_11/01SEPT13/The-Ganesha-Principle-as-I-Have-Seen-and-Witnessed-By-Mr-Veda-Narayan.htm Перевод:http://sai.org.ua/ru/10422.html

ЗАВОРАЖИВАЮЩАЯ ИСТОРИЯ НЕСРАВНЕННОЙ ЛЮБВИ Мимолётное видение Свами – день, не похожий на другие. Это произошло более пятнадцати лет назад. Было спокойное утро в святой деревне Путтапарти. Когда солнце своими приятными пронизывающими лучами успокаивающего утреннего света разогнало угнетающее беспокойство ночи, Бхагаван своим Божественным Даршаном наполнил сердца преданных теплотой своей любви. Бхаджаны закончились как обычно в 9:30, и Свами ушёл в свою комнату. Ашрам снова был окутан могущественной тишиной. Когда преданные разошлись, унося в своих сердцах безмятежность наполненного блаженством утра, их умы и чувства были наполнены только одной мыслью: «Когда я опять смогу иметь Даршан Господа?». Они знали, что, чтобы ещё раз услышать музыку Даршана, струящуюся из тихого Прашанти Мандира и успокаивающую их ищущие блаженства души, нужно было ждать ещё, по крайней мере, пять часов. Это было бы справедливо для любого другого дня. Но в этот день их ожидал приятный сюрприз. Было 11:30 утра, и довольно неожиданно они услышали сирену полицейской машины, которая едет впереди машины Свами! Внезапно повсюду возникло возбуждение, это было так, словно Ашрам в одно мгновение сорвался с места на пятой скорости. Свами ехал вокруг Мандира в свою «внеплановую» поездку, как когда Он ехал в Специальный Супер Госпиталь, находящийся на расстоянии около пяти километров. Но куда именно Он ехал в тот день? «Посетить общежитие?», «Или госпиталь?», «Или школу?», «Или просто прокатиться?» – игра воображения происходила в уме каждого. Обе стороны дороги были заполнены преданными, пытавшимися хоть как-нибудь втиснуться, вытянуть шею, чтобы не пропустить дополнительное благословение того дня. Все дети из школы Ишвараммы и студенты из общежития выстроились по обеим сторонам дороги. Когда его машина приблизилась к общежитию, она замедлила ход, и Его руки поднялись, благословляя все сияющие лица тех, кто высовывался, чтобы уловить драгоценное мгновение Даршана. Саи Гита умоляет своего Мастера Единственная в своём роде история любви В то время огромный огороженный крытый вольер Саи Гиты, любимой слонихи Свами, находился прямо напротив общежития старших мальчиков. Услышав едва различимый звук сирены, она устремилась к воротам, и, если бы не её сторож, она снесла бы их. Она оказалась на дороге ещё до того как выстроились мальчики. Она, казалось, была чрезмерно возбуждена в тот день, создавая трудности для своего погонщика держать её под контролем. Машина Свами приблизилась, и Саи Гита двинулась вперёд. Каждый там, кто видел, как Саи Гита поднимала хобот, приветствуя Свами всякий раз, как она Его видела, наблюдали в тот день необычную сцену. Её утолщённый хобот всей своей тяжестью лежал на капоте машины. Она отказывалась пошевелиться, несмотря на уговоры. Она тревожно хлопала ушами, казалось, она была встревожена. Стекло на двери машины со стороны Свами беззвучно опустилось, и, ещё до того, как люди смогли сгрудиться вокруг, её хобот соскользнул с капота в окно и как всегда очень нежно коснулся щеки и волос Свами. Это было такое деликатное, чарующее нежное зрелище. Тишина повисла над собравшимися. Никто не хотел пропустить ни мгновения Божественного спектакля. Что-то неуловимое происходило между этими двумя – может быть послание, понятное только имеющим действительно чистое сердце – и она медленно вытащила свой хобот из окна машины. Затем по сигналу Свами мальчик, сидевший на переднем сидении машины быстро открыл дверь. Свами вышел из машины, и тут же хлопанье ушей стихло до мягкого помахивания. Она отодвинулась назад, когда Свами направился к ней, вполголоса говоря слова нежности, в то время как её хобот протянулся к Его стопам, лаская их. Он коснулся её, и те, кто стоял очень близко, могли видеть, дрожь пробежала по всему её огромному телу, т.к. она была в восторге от благословения. Только те, кто стоял в непосредственной близости, слышали нежный разговор между Саи и Его любимой Гитой. Свами мягко разговаривал с ней на своём нежном тулугу. «Иди, Гита, Я должен ехать», – говорил Он, похлопывая её по хоботу. Она мягко протестовала, и её хобот опять поднялся, чтобы снова лечь на капот. Это было очень громкое: «Нет!» Я всегда забочусь о тебе… «Я хочу ехать, Гита, давай, давай, двигайся», – сказал Свами, протягивая руку, чтобы похлопать её по щеке. И неожиданно блеснули бриллианты, несколько капелек, которые были свидетельством её любви к Нему, молчаливым выражением её чувств – слёзы катились по тем самым щекам, на которых лежала Его рука. Когда это увидели студенты и преданные, полилось ещё больше слёз, и его рука намокла. Он посмотрел на неё и понимающе кивнул. Её уши не шевелились, её массивная выпуклая голова склонилась. «Хорошо, хорошо, Я не поеду!» – сочувственно сказал Свами. Она тут же начала слегка помахивать своими ушами. Она не сдвинулась ни на дюйм. Возможно, ей не хотелось нарушать контакт. Возможно, она не хотела. Чтобы её Господь убирал свою руку. Она стояла неподвижно и, склонив голову, слушала своего хозяина. «Возвращайся в свой вольер», – сказал Свами, похлопывая её и опуская свою руку. Она мягко покачала своей головой. Это опять было громкое: «Нет!». «Ты уйдёшь назад, если Я вернусь в Ашрам?» – спросил Свами. Она немного отступила назад, только чуть-чуть, её хобот всё еще лежал на капоте. «Хорошо, хорошо, Я не поеду, Я возвращаюсь в Ашрам. Ты счастлива?» – спросил Он её. Она заметно затрепетала от радости и на своём языке дала утвердительный ответ. Он, конечно же, понял. «Хорошая девочка, хорошая девочка», – сказал Свами. Любовь Саи Гиты победила Саи Затем Он повернулся к студентам и взял платок. Повернувшись к ней опять, Он вытер её слёзы и снова посмотрел на мальчиков, Он сказал мимоходом: «Сегодня Я собирался поехать в Бангалор (Бриндаван)». Эти слова прозвучали ни с того ни с сего. Шокированные мальчики только смотрели на Него в изумлении. Возбуждение, с которым они наслаждались Божественным романом, мгновенно испарилось! Мальчики только «моргали», из желания лучшего выражения. «Свами ехал в Бриндаван? И никто из нас не знал? Никакого сообщения, никакого намёка. Мы бы потеряли Свами?». Все мальчики стояли здесь со сложенными руками и опущенными головами. Его взгляд упал на мальчиков. Используя тот же самый платок, чтобы вытереть свои руки, Свами продолжил: «Я хотел уехать тихо, без большой суматохи, но посмотрите на неё». Он снова взглянул на неё: «Она знала это, она это чувствовала. Она каким-то образом вычислила, что Свами уезжает, и она заплакала, Папам (плохо!)». Он снова посмотрел на неё, Его взгляд скользил по её хоботу, который был сейчас у Его стоп. Некоторые мальчики опустили глаза и увидели, что она мягко отодвинула одеяние, лежавшее на земле, и ласкала Его Лотосные Стопы. Он нежно, однако твёрдо оттолкнул её, и она прекратила своё поклонение. Садясь в машину и глядя на мальчиков, Свами сказал: «Она любит Свами так сильно, что она может воспринимать чувства Свами. Она пришла к Свами ещё совсем малышкой, так много лет прошло, но видите? Её любовь только возросла – увеличение любви. Это преданность». Преданность превращает «Мой Ум» и «Его Ум» в «Единый Ум» Если вы можете чувствовать Бога каждой клеткой своего существа, если вы томитесь по Нему каждое мгновение своей жизни, если вас в мире не интересует ничего, кроме Его формы и Его непосредственной близости, тогда больше не будут существовать «мой ум» и «Его ум», а всё станет «Единым осознанием». Тогда вы будете идеально синхронизированы с Богом, также как Саи Гита. Разве это не поразительно видеть животное, имеющее такую большую любовь к Богу? Вы можете найти аналогии только в древних эпосах: с Хануманом, великой преданной обезьяной Господа Рамы, или с Джатаю, птицей, пожертвовавшей своей жизнью, сражаясь за Мать Ситу, или с коровами Гокула, которые становились безжизненными и не хотели ни есть, ни пить, когда Кришна не сопровождал их пастись в рощу. Вам не нужно читать эти писания или представлять в своём воображении те прелестные картины из Бхагаватам, чтобы наполниться Божественным блаженством. Достаточно просто видеть Саи с Его Саи Гитой. Это та же самая Божественная лила, которая разыгрывается снова в этой эпохе. Какие мы счастливые! Жизнь Саи Гиты является демонстрацией для всего человечества той возвышенной глубокой любви и самоотдачи, до которых каждый преданный Господа однажды должен подняться. Это было время начала священной саги… Любовь с первого взгляда… Это случилось в 1962 году во время путешествия Свами с несколькими преданными в лес Муддумалаи, когда Свами впервые увидел крошечную игрунью, наполненную радостью, какой была в то время Саи Гита. Его любовь и симпатия к этому крошечному слонёнку, который потерял свою мать сразу же после рождения, была феноменальной. Когда лесничие предложили слонёнка Свами, Он с радостью согласился. Вскоре всё было урегулировано, и маленькая леди прибыла в Путтапарти в открытой и комфортабельной машине, сопровождаемая четырьмя добровольцами Саи. И с того времени ребёнок, лишившийся матери, никогда не скучал по своим родителям. В действительности о той любви и том тепле, которые она получила, ни одно живое существо не могло и мечтать. Она была благословлена матерью, с которой не могут сравниться все матери в мире. Да, с самого начала отношения Саи и Саи Гиты были отношениями матери и ребёнка во всех аспектах. Свами дал ей имя, кормил её, ласкал её каждый день, находил медицинских специалистов, для её осмотра, назначал людей и давал задания заботиться обо всех её нуждах, и она, малышка, ростом меньше трёх футов, следовала за Свами повсюду, даже в комнату для интервью! Годы спустя Свами подтвердил это Шри Б. Н. Нарасимха Мурти, когда сказал: «То, что вы видели – это ничто, она обычно входила в мою комнату вместе со мной!» Её первое жизненное пространство, в действительности находилось рядом со спальней Свами. Маленький загон с толстой подсыпкой песка был построен рядом со стеной Прашанти Мандира с западной стороны, и Свами мог видеть её в любое время из своей спальни. Саи Гита, окутанная Его любовью и защищающей милостью, выросла в дисциплинированную и преданную душу. Она была образцом для подражания, даже будучи маленькой. История начинается… Вечно будет дорог сердцу

Замечательное небольшое интервью с давнишним преданным Свами - американским профессором Джоном Граймсом на радио Саи. Очень понравилось напутствие Свами для Джона на одном из даршанов: "Ничего не желай, пусть все проходит". Три мистические истории связанные с принципом Ганеши (Перевод сайта : http://www.omsrisairam.ru/ По материалам сайта http://radiosai.org/ Ом Саи Рам