Поиск сообщества

Путь спасения подобен действиям котенка (марьяла кишора нйайа), который просто мяукает там, где он находится, передоверяя все бремя своих тягот матери кошке. Точно так же преданный во всем полагается на Бога. Мать кошка берет котенка в зубы и в безопасности проносит его даже через самые непроходимые окольные тропы. Когда преданный спокойно и без страха возлагает груз своих забот на Бога, без остатка отдаваясь на Его волю, Господь обязательно позаботится обо всем. Об этом пути для нас свидетельствует опыт Лакшманы. Ради служения Раме Лакшмана отказался от всего, что препятствовало на этом пути – от богатства, жены, матери, дома. Четырнадцать полных лет он отказывался даже от сна и пищи. Потому что он ощущал Раму как все, что ему нужно, как свою радость и свое счастье. Как того, кто один даст ему все, в чем он мог нуждаться. Целью жизни Лакшманы было следовать за Рамой, служить Ему и полностью подчинить Ему свою волю. Это образец самого полного предания себя Богу. Такое абсолютное подчинение (прапатти) является кульминацией продолжительного процесса предания себя Богу (бхакти). Према Вахини, глава 51 БАБА

Любовь, в этой мирской жизни, проявляется в нескольких формах, таких как любовь между матерью и сыном, мужем и женой и между родственниками. Эта любовь, основанная на физических отношениях, возникает из корыстных побуждений и эгоизма. Но любовь Бога лишена каких-либо следов эгоизма. Эта любовь только ради любви. Она называется бхакти (преданность). Одна из характеристик этой любви – стремление давать, а не получать. Вторая, - любовь, которая не знает страха. Третья, - любовь, которая ради любви, а не из корыстных побуждений. Все эти три аспекта любви вместе означают прапатти (отречение). Когда человек наслаждается, пребывая в состоянии прапатти, он испытывает блаженство Бога. Главным условием для этого является кшама (прощение и терпимость). Только человек, пребывающий в состоянии кшама, может считаться наделенным священной любовью. (Божественная речь, 1 января 1994 г.) - Бабá