Перейти к содержанию

Поиск сообщества

Показаны результаты для тегов 'хануман'.

  • Поиск по тегам

    Введите теги через запятую.
  • Поиск по автору

Тип контента


Форумы

  • Служебный
    • Работа форума и сайта
    • Раздел для новичков и общие вопросы
  • Новости и обновления
    • Новости из ашрама
    • Добрые вести
    • Статьи и переводы
  • Сатья Саи Баба
    • Беседы о Саи Бабе
    • Сатья Саи говорит
    • История жизни Саи Бабы
    • Саи видео и аудио
  • Путешествия
    • Советы путешественникам
    • Рассказы и фотографии
  • Тематические форумы
    • Размышления
    • Учения и практики
    • Великие имена
    • Гармония в семье и обществе
    • Наше здоровье
    • Вегетарианская кухня
  • Разное
    • Наше творчество
    • Помогите / помогу
    • Беседы о разном
    • Авторский раздел

Календари

  • Мысль дня из ашрама
  • Таинства дней
  • Календарь Прашанти Нилаям
  • Добрые вести
  • Христианский календарь

Поиск результатов в...

Поиск контента, содержащего...


Дата создания

  • Начало

    Конец


Дата обновления

  • Начало

    Конец


Фильтр по количеству...

Найдено: 10 результатов

  1. Ginger

    Мысль дня

    Дата: Пятница, 13 мая 2022 г. МЫСЛЬ ДНЯ “Манава сева — это Мадхава сева”, служение человеку — это служение Богу. Но когда? Только когда мы чувствуем в глубине своего сердца, что человек, которому мы служим, — это волна того же моря, которое дало нам нашу личность, наши склонности, наше имя и наше тело. Я призвал вас в качестве "добровольцев", чтобы дать вам возможность заниматься духовной практикой Мадхава севы через Манава севу. Поэтому не воспринимайте это ни как дарованую вам власть, ни как бремя, которое легло на ваши плечи. Принятие Воли Божьей имеет свои преимущества; оно приносит богатые плоды! Хануман не возгордился, когда Рама выбрал его для решающих поисков Ситы на юге и передал ему кольцо для неё, заверив, что тот непременно её найдет. Хануман также не впал в отчаяние от страха перед огромной ответственностью, возложенной на него! Он просто выполнял то, что ему поручили; он не был ни счастлив, ни несчастлив. Он чувствовал, что Рама, Господь, знает все, и поэтому его долгом было только повиноваться! (Божественная речь, 22 ноября 1967 г.)
  2. Purusha

    Рама. Рамаяна

    Рама был примером того, как спасти свое Высшее «Я» на тернистом пути — от рождения до состояния вне рождений. Рама — воплощенная Дхарма: вот почему Он был в силах ее возродить. Сегодня — святой день, ибо у вас есть возможность еще раз услышать «краткий конспект» истории Славы Бога и Его отношений с людьми. И действительно, чем глубже вы погружаетесь в Рамаяну, тем сильней убеждаетесь, что Рама — сама Вселенская Душа (Атма), Душа каждого существа. Он пришел не затем, чтобы уничтожить владыку ракшасов, Равану; Он — не сын Дашаратхи и Каушальи, и не муж Ситы, рыдающий об утрате и счастливый воссоединением! В тот день, когда Рама был коронован как император Айодхьи, каждый герой Рамаяны получил какой-нибудь дар перед тем, как покинуть столицу. Один Хануман отверг материальный подарок. Взамен он стал просить Раму разъяснить ему таинство Их жизни, всё еще недоступное его пониманию, хотя он служил Раме так долго и преданно! Тогда Рама попросил Ситу утолить жажду Ханумана и открыть ему тайну Их жизненного пути. Сита открыла ему, что сама Она — Мула Пракрити, Первозданная Природа, Майя Шакти, Энергия, приводящая в движение всю Материю, а также сама Материя, претворяющая ее во все это множество форм, которые связывают и ослепляют. Рамаяна, сказала Она — всего лишь спектакль, поставленный Ею. Рама — вечный и неизменный Пуруша, Дух (Атма) в каждом существе есть Рама; отсюда и имя Атмарама.Рама вечен, и потому, как известно, Рама мантру применяет Сам Господь Шива. Имя Рамы означает «Тот, Кто изливает Ананду» —и не более того. Но что даст нам больше блаженства, чем Атма? Рама являет собой ананду и Атмараму — блаженство вашего внутреннего сознания. Рамаяна откроется вам лишь с такой точки зрения. У апельсина есть форма и имя; но когда из него выжат сок, то где его форма и имя? Остался единственно вкус. Сладость, благоухание и сущность плода — вот что надо испробовать! Это не подлежит описанию. Ни в одном словаре нет для этого слов. Так Сита помогла Хануману понять сладчайшую сущность Рамы вне формы и имени. Рама — это Пуруша (Изначальный Дух), приглашающий Ситу, то есть Пракрити (Природу), принять участие в пьесе — Рамаяне. Сита — это Брахма-чайтанья, ибо Майя, Пракрити, вмешивается в Чистое Существование Брахмана. Смотрите, что происходит! Брахмаджняна, то есть Знание Брахмана, утеряна; Рама блуждает по джунглям, оплакивая Ее. Конечно же, манас, Лакшмана, не покидает Его, ибо манас —орудие освобождения. Вали (брат Сугривы) — это дух отчаяния, преодолимый посредством вивеки, различения, то есть Сугривы. Шанти Кутир, Мадрас, день Рама-навами, 25.04.1961
  3. Вчера 21 декабря 2021 года Джьоти посчастливилось быть свидетелем Торжественного открытия грандиозной статуи Ханумана в новом храме в Путтапарти, расположенного дальше за храмом Дурги, если идти вдоль реки Читравати Для проведения Огненной Церемонии и призывания Божества Ханумана в Мурти был построен специальный Мантап из тростника и пальмовых листьев Анил Кумар Камараджу, бессменный переводчик Свами пришёл на Яджну со своей семьей, он провел интересный сатсанг в своей экспрессивной манере и спел бхаджаны, было много воспоминаний и смеха. Пурнахути, узел с подношениями в руках у девушки, его обносят и все могут прикоснуться к нему, чтобы подношения были символически от всех участников и потом его кладут в Огонь Яджны Брамин раздаёт жителям чечевицу, чтобы все могли сделать подношение для Яджны Молодые брамины, одетые в новые одежды для Яджны Большой Мандир где поют бхаджаны построили рядом и украсили картинами Божеств и гирляндами Алтари по четырем сторонам Мантапа с креслом Свами и Ахканда Дипам, непрерывно горящим всю Церемонию огнем Мурти пятиликого Ханумана Постамент для пятиликого Ханумана, под ним заложена священная янтра Алтарь с пятью блюдами с землёй с посеянными семенами, которые будут расти во время Яджны Главный Алтарь Яджны с тростниковой трубкой для наливания масла Гхи в огонь Огромная статуя Ханумана, по этим шатким лесам старый брамин смело взбирался наверх и из калаша на головы мурти лил абхишеку Непрерывно горящий Акханда Дипам все время Церемонии Красиво украшенная кунда для священного жертвоприношения Обратите внимание, пятиликий Хануман имеет головы Аватаров Варахи вепря Ваманы карлика самого Ханумана Хаягривы лошади и Нарасимхи человека льва, как бы символизирует.... что, как вы думаете мурти символизирует?))) В момент установления малого мурти пятиликого Ханумана на Алтарь, под постаментом была положена священная янтра и подношения, так же как когда то устанавливали статуи Ситы Рамы Лакшмана и Ханумана у входа в Мандир в Прашанти Нилаям Посмотрите как дружно, в единении подносят брамины пурнахути, предварительно его носят по Мантапу и каждый прикасается к нему, как бы символично предлагает его Господу Всё таки моё мнение таково, пятиликий Хануман это символ как животные качества преданного постепенно через от вепря, лошади, обезьяны, человека льва и карлика преобразуются трансформируются в человеческие качества Вот все аватары Вишну, представленные в Мандире Бабы, внутреннем храме 1. Матсья («рыба») — явился в Сатья-юге 2. Курма («черепаха») — явился в Сатья-юге 3. Вараха («вепрь») — явился в Сатья-юге 4. Нарасимха («человеколев») — явился в Сатья-юге. 5. Вамана («карлик») — явился в Трета-юге. 6. Парашурама («Рама с топором») — явился в Трета-юге 7. Рама или Рамачандра, принц и царь Айодхьи, явился в Трета-юге. Воплощение Вишну как идеального царя и мужа. 8. Кришна («черный») — явился в Двапара-юге вместе со своим братом Баларамой[13]. 9. Будда (означает «просветлённый», «пробужденный») — явился в Кали-югу (как Сиддхарта Гаутама), принц Капилавасту. 10. Калки («вечность», или «время», или «разрушитель» порока) — воин верхом на белой лошади. Ожидается, что он появится в конце Кали-юги, настоящей эпохи в индуистском временном цикле. Пятиликий Хануман отражает трансформацию 5 необузданных чувств от низшей к высшей природе. Также очищение пяти элементов (пятый - эфир) и 5 направлений света (пятое - внутреннее). Он же сын Бога ветра, Вайю Кумара или Марути По поводу Ханумана очень много интересных историй. Также по поводу его животной природы есть ведические истории , где говорится, что Хануман не обладал животной природой, а сразу божественной, благодаря особому рождению. Но, в любом случае, даже Хануману пришлось пройти долгий путь трансформации своих чувств. Во время этой трансформации он оставил глубокий след в разных традициях и странах, не только в Индии и индуизме, а, например, в Китае и даосизме, Непале и буддизме, Бирме, Тайланде, Шри Ланке, Японии, Индонезии. Во всех этих странах есть легенды о Ханумане.
  4. sergiy.katriuk

    Мысль дня

    Мысль дня из ашрама, 9 января 2021 г. Помните, с каким настроением Хануман, обезьяна, служил Шри Раме ? Ханумана описывают как «спокойного, добродетельного и сильного». Когда у такой личности, сидевшей на дереве, в Ашокаване на Ланке, ракшаса(демон) спросил: "К кому ты пришел и откуда ?". Хануман ответил: "Дасохам Каушалендрасья" (Я слуга сына Каушальи, Шри Рамы). Он не хвастался своей доблестью или знаниями. Он с удовольствием называл себя смиренным и преданным слугой Рамы. Помните изречение: "Не будучи кинкарой (тем, кто готов выполнять повеление Господа), вы не можете стать Шанкарой (Божественным)". Вы должны трансформировать вашу жизнь с помощью служения. Вы не должны ни в коем случае допускать высокомерие и корысть в своё служение. Поместите в своё сердце чувство, что служение, которое вы оказываете кому-либо, является служением Богу. Только тогда служение кому-либо является служением Мадхаве (Богу). (Божественная речь, 23 марта 1989 г.) -БАБА
  5. marianna

    Шри Рама Навами

    День рождения Шри Рамы, празднуется на 9-ый ("навами") день светлой (первой) половины лунного месяца чайтра, т.е. в марте-апреле. В этом году (2020) Шри Рама Навами приходится на 2 апреля. Счастливого всем празднования Рама Навами - Дня Рождения Рамы! Счастливого всем Рождения Рамы в сердце! ниже небольшое выступление Бхагавана о значении праздника Шри Рама Навами РАМАЯНА ВАШИХ СЕРДЕЦ Повозка человеческой жизни движется на двух колесах благодаря вашим органам чувств, управляемым интеллектом (буддхи). Поводья ее — различение и отречение (вивека и вайрагья), а два колеса — кала-чакра и карма-чакра. Спицы этих колес — правила праведности (дхармы), соединенные ободом любви (премы). Высшее "Я" человека — хозяин повозки, и ничто не собьет его с курса, если колеса смазаны истиной (сатьей), а цель путешествия — умиротворение (шанти). Рама, чей день рождения — Раманавами — вы празднуете сегодня, был примером того, как спасти свое Высшее "Я" на тернистом пути — от рождения до состояния вне рождений. Рама — воплощенная Дхарма: вот почему Он был в силах ее возродить. Сегодня — святой день, ибо у вас есть возможность еще раз услышать "краткий конспект" истории Славы Бога и Его отношений с людьми. И действительно, чем глубже вы погружаетесь в Рамаяну, тем сильней убеждаетесь, что Рама — сама Вселенская Душа (Атма), Душа каждого существа. Он пришел не затем, чтобы уничтожить владыку ракшасов, Равану; Он — не сын Дашаратхи и Каушальи, и не муж Ситы, рыдающий об утрате и счастливый воссоединением! В тот день, когда Рама был коронован как император Айодхьи, каждый герой Рамаяны получил какой-нибудь дар, перед тем, как покинуть столицу. Один Хануман отверг материальный подарок. Взамен он стал просить Раму разъяснить ему таинство Их жизни, всё еще недоступное его пониманию, хотя он служил Раме так долго и преданно! Тогда Рама попросил Ситу утолить жажду Ханумана и открыть ему тайну Их жизненного пути. Сита открыла ему, что Она Сама — Мула Пракрити, Первозданная Природа, Майя Шакти, Энергия, приводящая в движение всю Материю, а также сама Материя, претворяющая её во всё это множество форм, которые связывают и ослепляют. Она сказала, что Рамаяна — всего лишь спектакль, поставленный Ею. Рама — вечный и неизменный Пуруша. Рама - это Дух (Атма) в каждом существе; отсюда и имя Атма-рама. Рама вечен, и потому, как известно, Рама-мантру применяет Сам Господь Шива. Имя Рамы означает "Тот, Кто изливает Ананду" — и не более того. Но что даст нам больше блаженства, чем Атма? Рама являет собой Ананду и Атмараму — блаженство вашего внутреннего сознания. Рамаяна откроется вам лишь с такой точки зрения. У апельсина есть форма и имя; но когда из него выжат сок, то где его форма и имя? Остался единственно вкус. Сладость, благоухание и сущность плода — вот что надо испробовать! Это не подлежит описанию. Ни в одном словаре нет для этого слов. Так Сита помогла Хануману понять сладчайшую сущность Рамы вне формы и имени. Рама — это Пуруша (Изначальный Дух), приглашающий Ситу, то есть Пракрити (Природу), принять участие в пьесе — Рамаяне. Сита — это Брахма-чайтанья, ибо Майя(Пракрити), вмешивается в Чистое Существование Брахмана. Смотрите, что происходит! Брахмаджняна, то есть Знание Брахмана утеряно; Рама блуждает по джунглям, оплакивая Его (Её). Конечно же, манас, Лакшмана, не покидает Раму, ибо манас — орудие освобождения. Вали (брат Сугривы) — это дух отчаяния, преодолимый посредством вивеки, различения, то есть Сугривы. Именно Вивека, как видите, направляет своих посланников в различные уголки, чтобы отыскать Брахмаджняну. Хануман — это отвага, достижимая благодаря неотступности веры, которая проникает во тьму и несет благовестие Рассвета. Рама затем пересекает море иллюзии. Он уничтожает демона тама-гуны, Кумбхакарну, и демона раджа-гуны - Равану, и возводит на трон Вибхишану — гуну саттвы. Вслед за тем Рама встречается с Ситой, ставшей Анубхаваджняной, а не просто Брахмаджняной, в лице Паттабхишеки. Поэтому Рамаяна — история без конца. В каждой жизни разыгрывается Рамаяна: гуны, индрии, поиски и садхана! Рама — сын царя Дашаратхи — "Возничего Десяти Колесниц". Что такое, по-вашему, эти колесницы? Они — ваши органы чувств, пять кармендрий (органов действия) и пять джнянендрий (органов восприятия). Сатья, Дхарма, Шанти и Према — четверо их сыновей: Рама — Сатья, Бхарата — Дхарма, Лакшмана — Према и Шатругна — Шанти. Пусть вашим идеалом станут эти четыре великих героя Рамаяны! Вы увидите, как ваша жизнь наполнится миром и радостью — если только вы станете жить согласно им. Рамаяну вашего сердца — вот что вам надлежит пережить, а не расчленять ее как ментальный феномен! Читая и размышляя, вы почувствуете, как ее тайный смысл озарит вас, когда ваш разум очистится ее возвышенными идеями. Не увлекайтесь миром материальных вещей: они тают раньше, чем оказываются у вас в руках. Ищите Сат — неизменное! Ищите Чит — состояние сознания, неподвластное атакам страстей — чистое, свободное от эгоизма и духа стяжательства. Только тогда вам откроется Свет, и вы сможете озарить путь для других. Ищите блаженство — плод премы, любви выше всякой привязанности. Будьте как пчелы, летающие вокруг цветка Славы Господней, и пьющие сладкий нектар Его Милости в безмолвном восторге! - Шри Сатья Саи Бхагаван, Шанти Кутир, Мадрас, день Рама-навами, 25.04.1961
  6. chandra

    Мысль дня

    Вторник, 26 февраля 2019 г. Что бы ни случилось, никогда не оставляйте путь добродетели. Когда Хануман увидел Мать Ситу в Ашока Ване на Ланке, он увидел её беспомощной и покинутой рядом с её похитителями, окруженной людоедами. Он испытывал непереносимую муку, видя Ситу, и поэтому предложил ей: "Мама, я не могу выносить твои страдания. Я посажу тебя на плечи, перепрыгну через море и верну тебя Господу Раме". Но послушайте ответ Матери Ситы! Несмотря на невыносимые страдания, она отказалась от искушения вырваться из плена и воссоединиться со своим Господом. Она следовала Дхарме и объяснила: «Я не должна по собственной воле касаться никакого мужчины, кроме моего Господа. Если ты унесёшь меня сейчас, ты совершишь тот же поступок, за который осуждается Равана. Это оскорбит славу, которая ожидает моего Господа, который обязательно освободит меня доблестью своего оружия! Конечные результаты никогда не могут оправдывать средства. Средства так же важны, как и цель, и те, и другие должны быть благородны! (Божественная речь, 31 марта 1965)
  7. Ума

    Хануман

    Решила создать тему, об этой Божественной личности, и о посвященных ему песнопениях. Ради чего Он воплотился на Земле? Что олицетворяет? Хануман Чалиса Хануман Чалиса – одно из самых знаменитых произведений великого Тулсидаса, мудреца и поэта, прославившего деяния Рамы, его супруги Ситы, братьев Лакшманы, Бхараты и Шатругхны, а также преданных и друзей, таких как Хануман, Джамбаван, Ангада, Сугрива и другие. Считается, что любой, кто воспоёт эту поэму сто раз, будет достоен войти в вечную обитель Рамы город Айодхью. Шри Гуру чарана сароджа раджа Ниджа ман мукур судхар Варанаун ругхувар вимал яш Джо даяка пхала чари Буддхихин тану джанике Сумирон паван кумар Бал буддхи видхья деху мохи Хареху калеш викара Сийявар Рамачандра ки джей Павансут Ханумана ки джей Умапати Махадева ки джей В моем сердце - Хануман! Как перед своим гуру, я склоняюсь у его лотосных стоп. Он - непревзойденный преданный Шри Рамы, увеличивающий Его славу. Хануман одаривает всех преданных Рамы самыми удивительными дарами! Я лишен разума, именно поэтому я родился в этом мире, но я молюсь тебе, о сын Ветра, в надежде, что ты подаришь силу, разум и знание, которые помогут преодолеть этот мир самсары! Я прошу защитить меня от влияния века Кали! 1 Джей Ханумана гьяна гуна сагара Джей Капиша тихун лока уджагар 2 Рама дута атулита баладхама Анджани путра павана сута нама 3. Махавира викарама баджаранги Кумати нивара сумати ку санги 4. Канчана варана вираджа сувеса Канан кундала кунчита кеша Слава Хануману, океану знания! Слава Хануману, лучшему из ванаров! О слава тебе, Хануман, которого прославляют все три мира! Ты Рамы посланник, ты самый могучий! Ты Анджани сын и Ветра любимый потомок! Великий герой! И доблести полон! Ты тверд с врагами преданных и среди твоих друзей только достойные! Твое тело цветом подобно золоту, а твои одежда и украшения - самые лучшие! А еще у тебя замечательная прическа! 5. Хатха ваджра ару джваджа вираджей Кагде мунджа джанеу саджей 6. Шанкара сувана Кешари нандана Теджа пратапа маха джага вандана 7. Видьяван гуни ати чатура Рам каджа карибе ко атура 8. Прабху чаритра суниве ко расия Рам Лакхана Сита мана басия Руки твои крепки, как алмаз! Твой флаг сияет, а священный шнур украшает тело. О сын Кесари, ты появился по милости Господа Шивы! Всех поражает твое бесстрашие! Вся Вселенная поет твою славу! Ты очень разумен, ты исполнен всех замечательных качеств, ты благороден, и ты всегда готов служить Раме. Ты знаешь сердце Рамы! И потому Сита, Рама и Лакшмана живут в твоем сердце! 9. Сукшма рупа дхари Сияхин дикхава Виката рупа дхари Ланка джарава 10.Бхима рупа дхари асура санхаре Рамчандра ке каджа санваре 11.Лае сандживана лакхана джияе Шри Рагхувира хараши ур лае 12.Рагхупати кинхин бахут бадаи Тум мама прийя Бхарата сама бхаи Невидимкой ты проник на Ланку, где нашел Мать Ситу. В своей ужасной форме ты наказываешь демонов. Ты всегда занят служением Раме! Ты вернул к жизни Лакшману, раненного в бою, тем самым принеся счастье Раме, лучшему потомку рода Рагху. Рамачандра обнял тебя и воскликнул: "О Хануман, ты дорог Мне, как брат! Ты - словно Бхарата для Меня!" 13.Сахаса бадана тумхаро яша гавен Ас кахи Шрипати кантха лагавен 14.Санкадик Брахманди муниша Нарада Сарада сахита ахиса 15.Джама Кубера дигапала джаханте Кави ковида кахи сакен каханте 16.Тума упакар Сугривахин кинха Рама милайа раджапада динха Ананта-шеша, тысячеголовый змей воспевает твою славу! Рама, господин Ситы, очень любит тебя! Твою славу воспевают все! Мудрецы во главе с Санакой, полубоги во главе с Брахмой, а также Нарада, Сарасвати, Ямараджа, Кувера, цари всех миров, поэты и писатели... все-все-все поют о твоей славе! Ты помог Сугриве! Нет, не вернуть царство! Это такая мелочь! Ты помог ему встретиться с Рамой! 17.Тумарон мантра Вибхишана мана Ланкешвара бхае саб джага джана 18.Юга сахастра йоджана пара бхану Лильо тахи мадхура пхала джанун 19.Прабху мудрика мел мукха махин Джаладхи лангхи гае ачараджа нахин 20.Дургама кадж джагат ке джете Сугама ангуграха тумхаре тете Ты избавил живущего на Ланке Вибхишану от всех его страхов! Когда ты был маленьким, то считал солнце сладким фруктом и даже однажды проглотил его! Ты принес кольцо Рамы Сите, преодолев океан и проникнув на Ланку. Ты преодолел столько трудностей! Ты с легкостью решаешь даже самые трудные и невыполнимые задачи. По твоей милости у преданных никогда не бывает больших трудностей в жизни! 21.Рам дуларе тум ракхаваре Хота на агья бину пейсаре 22.Саба сукха лахей тумхари сарана Тума ракшака каху ко дарана 23.Апана теджа самхаро апе Тинон лока ханкате капе 24.Бхут пишача никат нахин аве Махавир джаба нам сунаве Ты - вестник Рамы! Ты - лучший защитник преданных! Твое слово - нерушимо! Тот, кто предается тебе, обретает счастье. Он становится бесстрашным под твоей защитой. Ты сжигаешь все опасности! Твои преданные не ведают страха во всех трех мирах! Стоит произнести твое имя, как приведения и злые духи разбегаются прочь! 25.Нашей рога харей саба пира Джапат нирантара Ханумат вира 26.Санката се Ханумана чудавей Мана крама бачана дьяна джо лавей 27.Саба пара Рама тапасви раджа Тина ке каджа сакала тума саджа 28.Аура маноратха джо кои лавей Сои амита дживан пхал павей О Хануман! Повторяя твое имя, можно избавиться от всех болезней. Можно избавиться от всевозможных проблем. Медитируя на тебя, о Хануман, можно защититься от всех опасностей. Ты лучший среди преданных Рамы, и любые аскезы тебе нипочем! Никто не может сравниться с тобой в служении Раме! Ты исполняешь все желания преданных, награждая их удивительными дарами. 29.Чарон юга паратапа тумхара Хей парасиддха джагата уджияра 30.Садху санта ке тума ракхаваре Асура никандана Рама дуларе 31.Ашта сиддхи нав нидхи ке дата Аса вара дина Джанаки мата 32.Рам расаяна тумхаре паса Сада рахо Рагхупати ке даса Во все времена, в каждую из четырех юг, знают о твоей славе! Ты даруешь высшее совершенство (преданность)! Ты защитник праведных, и ты наказываешь негодяев! Ты - вестник Рамы! Джанаки Мата, сочувствующая несчастным, благословила тебя, и теперь ты можешь дать любые мистические совершенства. Ты постоянно пьешь нектар святого имени Рамы, и ты очень внимательно служишь Рамачандре. 33.Тумхаре бхаджана Рама ко павей Джанма джанма ке дукха висаравей 34.Анта кал Рагхувар пура джаи Джахан джанмен хари-бхакта кахаи 35.Аура девата чита на дхараи Ханумата сеи сарва сукх караи 36.Санката харей митей саба пира джо сумире Харумата балавира Ты очень любишь петь бхаджаны о Раме. Ты сжигаешь всю карму прошлых неблагоприятных рождений у преданных. Твоей милостью в конце жизни преданный может достичь царства Рамы. Так благословенна жизнь Хари-бхакты, преданного Господа! Нет необходимости поклоняться другим богам! Служа Ханумана, обретешь все счастье и все блага! Могучий Хануман разрушит все проблемы, страдания и беспокойства! 37.Джей джей джей Хануман госаин Крипа караху гуру дева ки наи 38.Ях сат бара патха кара джои Чхутахи банди маха сукха хои 39. Джо яха пархей Хануман Чалиса Хои сиддхи сакхи Гауриша 40.Тулсидас сада Хари чера Кидже Натха хридая махан дера Слава Хануману! Ура Хануману! Победу Хануману! Я молюсь тебе как своему гуру, будь милостив ко мне! Тот, кто внимательно повторит эту молитву сто раз, обретет свободу и трансцендентное счастье. Любой, повторяющий эту Ханумана-чалису, может обрести желаемое совершенство благословением Шивы и Парвати. Так говорит Туласи дас, вечный преданный Хари. Слава Тебе, о Господь, живущий в моем сердце! Паван танея санката харана Мангала мурти рупа Рам Лакхана Сита сахите Хридайя басаху сура бхупа О, сын Ветра! О Хануман! Ты уничтожаешь все беспокойства. Я склоняюсь перед тобой, всегда благоприятным и прошу: вместе с Ситой, Рамой и Лакшмана всегда оставайся в моем сердце! Пересказ с хинди, Мадана-Гопал дас, июнь 2005 года, Пермь Павансут Хануман ки джей
  8. tvg

    Мысль дня

    Мысль дня из ашрама Истинная преданность заключается не просто в повторении имени Рамы (Господа), а в оказании помощи обществу и служении нуждающимся. Только так вы сможете стать достойными Божьей милости. Хануман олицетворял собой идеал безоговорочного повиновения повелениям Бога. У истинных преданных не должно быть никаких сомнений. Они должны действовать с полной верой в Бога. Они должны понимать, что все принадлежит Богу, и отказаться от чувств "я" и "мое". Существует принципиальное различие между отношением к Кришне Гопи (простых женщин-пастушек) и Ядавов из Двараки (родственников Кришны). Гопи чувствовали: "Кришна! Мы твои". В то время как Ядавы чувствовали: "Кришна! Ты наш", их отношение было основано на ахамкаре (эгоистическом чувстве). Это и стало Это и стало основной причиной их гибели. (Божественная беседа, 23 января 1997 года)
  9. tvg

    Мысль дня

    Мысль дня 04 июня 2017 г. Если вы называете себя членом организации Шри Сатья Саи Сева Дал, то вы должны всегда оказывать служение, помня, что вы служите Господу. Помните с каким духовным настроем Хануман служил Шри Раме. Не следует полагать, что поскольку он был обезьяной, ему не хватало интеллекта или иных качеств. Его описывают как «спокойный, добродетельный и сильный». Когда демоны, в Ашокаване на Ланке спросили его кто он такой и откуда прибыл, Господь Хануман ответил: «Я слуга Рамы». Он не хвастал ни своей отвагой, ни знаниями, но ограничился представлением себя как скромного и преданного слуги Господа. Не забывайте эту поговорку: «Не побывав кинкарой (тем, кто готов выполнять приказы Господа), вы не сможете стать Санкарой (Богом)». Измените свою жизнь с помощью служения, не оставляя места высокомерию и эгоизму. Утвердите в своём сердце чувство того, что где бы и когда бы вы не выполняли служение, вы служите одному лишь Господу. Только тогда служение ближним станет равным служению Богу! (Божественная беседа, 23 марта 1989 года)
  10. Naivedya

    Храм Ханумана

    ГЛАЗА СВАМИ ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ. "... я к тебе два раза во сне приходил, а ты не поверил..." - переводила мне Эльвира слова Свами на интервью в Прашанти Нилайам в 1995 году... "О чем это он? Не два раза, а, быть может, двадцать раз Свами снился мне в ближайшие несколько лет..." - с удивлением подумалось мне... Несколько дней спустя в моей памяти ясно открылись два сна, которые буквально потрясли меня в раннем детском возрасте (4 или 5 лет) яркостью, реальностью, глубиной и из ряда вон напрочь выходящие.... с течением времени они были покрыты пеленой забытья... Древняя планета... (потом, вспоминая второй сон, я понял, что события происходили за тысячи лет до прихода Рамы-аватара) ПОВТОРЮ ЕЩЕ РАЗ: ДО ПРИХОДА РАМЫ-АВАТАРА И ХАНУМАНА. Осознаю себя совсем еще молодым юношем... младшим жрецом-служителем каменного храма... В этом Храме был признан Живым Богом и почитался таковым другой молодой человек (выглядел 18-летним , появился в наших краях всего несколько лет назад, сразу же был признан БОГОМ безоговорочно всеми старейшинами храма... У меня это вызывало удивление и непонимание, но авторитет старших был очень велик... ) События сложились так, что в один день Живой Бог сказал, что храм будет погружен внутрь земли... предложил всем жрецам спуститься в самый нижний зал храма... все здание с гулом , дрожа и вибрируя стало медленно погружаться... Я был очень молод...далеко не так уверен в Божественности выглядевшего моим ровесником молодого человека... "...не хочу умирать..." - пронеслось в моей голове... Тогда Божественный Юноша молча взял мою руку и быстро повел наверх... Огромные валуны, из которых был сложен храм, уже ходили ходуном... Уже почти на поверхности пришло понимание, что не успеваю выйти... Не хватает буквально несколько секунд... В тот же момент я увидел Божественного Юношу впереди себя, удерживающего поднятыми вверх руками многотонную каменную балку над воротами - выходом из храма... Все вокруг буквально ходило ходуном ... Я успел выбежать и сразу оглянулся... ЭТО БЫЛ ПОСЛЕДНИЙ ДАРШАН (мгновение длилось долю секунды...) Божественный Юноша держал поднятыми руками огромную каменную балку.... ЕГО ГЛАЗА ВПЕЧАТАЛИСЬ В МОЕМ СОЗНАНИИ НА ВСЮ ПОСЛЕДУЮЩУЮ ЖИЗНЬ В следующий момент вся громада каменных блоков буквально посыпалась, погребая под собой моего спасителя... то что осталось от храма продолжало медленно с гулом погружаться в землю... Через день земля выпятилась в этом месте наподобие не очень большого холма... Я УЗНАЛ ЕГО ПО ГЛАЗАМ ЭТО ГЛАЗА САТЬЯ САИ БАБЫ
×
×
  • Создать...