Перейти к содержанию

Рекомендуемые сообщения

Бог видит правду, но ждёт…

Часть 1

Удивительные переживания на Джанмаштами…

6526488_f248.jpg

В собрании коротких рассказов, написанных великими писателями мира, мне встретился рассказ Льва Толстого, называющийся «Бог правду видит, да не скоро скажет…». Этот рассказ произвёл на меня очень большое впечатление и показал, как Бог позволяет происходить плохим на первый взгляд вещам, чтобы в конечном итоге человек получил максимальную пользу. В истории описывается разница между мирской и божественной любовью. 

Мирская любовь озабочена только радостями тела и ума. Божественная любовь готова пожертвовать телом и умом, возложив их на алтарь души!

Эта история является напоминанием, что всё происходящее в жизни всегда хорошо для нас. И это истинная суть преданности, как Свами очень красиво сказал одному студенту. Это напомнило мне высказывание Свами: «Всё, с чем вы встречаетесь в жизни – это судьба, как вы с этим справляетесь – это личные усилия». Это также напомнило мне один эпизод и один случай, который уверил меня во всеведущей природе Свами. Он видит всё. Он знает всё. И, тем не менее, Он ждёт…

Позвольте мне вернуть вас в 2004 год. Я второй год учился в магистратуре на факультете химии в институте Свами. Это был золотой период моих студенческих дней, когда Свами проявлял много интереса к программам студентов. Он вдохновлял нас представлять программы в Его Божественном присутствии. Однажды, когда комендант попросил Свами выйти в зал в промежутке между даршаном и бхаджанами, Свами спросил: «Почему Я должен выходить? Сегодня программы нет».  

Мы не знали, что это представление программ станет предтечей появления великого множества программ, которые впоследствии будут представлены различными штатами Индии и различными подразделениями Международной организации Сатья Саи. Тем не менее, мы были счастливы принимать участие в том, что задумал Свами. Видя, как много программ Свами требует от студентов, руководители организации решили обеспечить поддержку, издав резолюцию, что различные группы, посещающие Прашанти, тоже должны готовить культурные программы для показа. Сегодня, когда я оглядываюсь назад, у меня мороз по коже проходит от осознания того, как Свами готовил для преданных всего мира новые возможности выступать в Его присутствии с песнями, спектаклями и другими программами.

6631355_f496.jpg

Он видит всё. Он знает всё. И, тем не менее, ждёт…

Это был первый день сентября 2004 года. 6 сентября был Кришна Джанмаштами, и мне в голову пришла идея, что мы по этому случаю должны представить программу в присутствии Свами. Мы были самым старшим курсом в общежитии, и нам была дана привилегия предлагать программы незадолго до события. Однако эта идея не вызвала энтузиазма. Хотя несколько человек поддержали эту идею и, как и я, горели энтузиазмом, большинство «необходимых личностей» эта идея не увлекла. Потому что:  

1. Мы в прошлом месяце уже представили три программы, и «перенасытили» всех своими программами

2. Только потому, что Свами даёт нам возможность, это не означает, что мы должны готовить программы в такой спешке.

3. Контрольные тесты за прошедший месяц на носу, и к ним нужно готовиться.

Я решил высказать свои доводы, но они почему-то не произвели на них впечатления. В качестве своих доводов я привёл следующие соображения:

1. Свами даёт возможность, и мы должны хвататься за неё обеими руками.

2. Если мы будем настроены решительно и будем молиться, Свами позаботится о программе.

На курсе было 4-5 хороших ораторов, согласившихся с моей идеей. И мы решили готовить программу. Мы решили, что в программе будет по два ведущих, а между их выступлениями будут вставлены песни и танцы. Поскольку нас было шестеро, мы разделились на 3 пары. Мы попросили учащихся старших классов средней школы подготовить несколько танцев. Группу исполнителей бхаджанов мы попросили подготовить песни.

В том, что я описываю все эти детали, есть причина, и я прошу читателей ещё немного потерпеть и быть снисходительными.

Мы собрались вшестером, чтобы решить, какой будет тема программы, и это было общее наитие, что мы должны представить историю Кришны в различных ракурсах. Например, есть эпизод, в котором описывается, как цепи, сковывавшие Васудеву, спали с него, когда младенец Кришна родился. Двери темницы открылись, и отец получил возможность благополучно унести ребёнка в Гокул, подальше от демона Камсы. Когда Васудева вернулся в тюрьму, ворота затворились опять, и его оковы вернулись на своё место, сковав его. Мы интерпретировали это следующим образом: как только вы «выбираете» Бога, вы освобождаетесь, а когда вы Его «оставляете», вы связаны и закованы. Вся программа была составлена в духе подобной творческой интерпретации.

Мы должны были обеспечить качество программы нашим составом, поскольку наши однокашники не принимали участия в подготовке программы. Помню, как из своей комнаты по внутренней связи я позвонил одному из своих друзей, Раджу, и со слезами спросил: «Почему мы не получаем никакой поддержки в подготовке программы? Свами, конечно же, видит чувства противников программы. Но разве Он не видит наши намерения и наши чувства?»

Раджу заверил меня: «Не беспокойся. Наши мотивы и чувства чисты. Свами поддержит нас. Давай пойдём и прочтём все выступления Свами по случаю Кришнаштами, и у нас будет больше идей, связанных с содержанием».

Мы подошли к коменданту и сказали ему, что готовим программу на Кришнаштами. Он был счастлив (и не ведал, что нам приходится претерпевать) и сам рассказал о чудесном переживании. 

Когда он был студентом, Свами в день Кришна Джанмаштами посетил общежитие. Рассказывая о том, как Господь Кришна пас коров со своими друзьями пастушками, гопалами, Свами сказал: «Пася коров, Кришна повязывал голову куском материи». Затем Свами попросил кусок материи. Комендант, он был тогда студентом, побежал в свою комнату и принёс своё полотенце. Свами взял у него полотенце и к великой радости и удивлению всех присутствовавших там студентов, завязал полотенце вокруг Своей головы, как это делал Кришна! 

6631574_f496.jpg

Свами игриво завязал полотенце вокруг Своей головы, чтобы показать, как это делал Господь Кришна, когда гнал коров на пастбище. На заднем плане фото Свами на лотосе, о котором Свами сделал особые замечания, об этом будет сказано в части 2 этой статьи. 

Ах! Это было истинное наслаждение, и на лице Свами тоже сияла улыбка. 

Рассказ коменданта улучшил наше настроение, и в ту ночь мы спали хорошо.

На следующий день мы пошли в библиотеку, но не для занятий, а для того, чтобы найти все выступления Свами в день Кришнаштами. Я наугад взял том «Сатья Саи Говорит» и начал искать выступление в день Джанмаштами. И тут у меня мороз пробежал по коже.  

Выступление было датировано 6 сентября 1977 года, в тот год Кришнаштами выпал на тот же самый день. (Кришнаштами определяется по лунному календарю и поэтому меняется от года к году) Гусиная кожа на теле становилась крупнее, когда я читал содержание выступления. Свами говорил о значении Кришна Аватара и давал то же самое толкование спадания оков, которое нам пришло на ум в предыдущий день! Мы с жадностью проглотили то выступление и собрали больше информации. Даже предложение Раджу просмотреть Его выступления казалось мне частью Его Плана. 

Представьте, какой трепет мы ощутили, когда также узнали, что именно во время этого выступления в общежитии учебного комплекса Бриндаван Свами повязал на голову полотенце, данное Ему комендантом, который в то время был ещё студентом!

Мы были уверены, что это был способ Свами сказать нам, что Он для нас припас. Все мы шестеро готовились с огромным энтузиазмом и радостью.

Но всё ещё оставался вопрос, как мы сможем хорошо сделать программу только с шестью ораторами. Для программы были необходимы хорошие танцы, песни, сценки и другие подобные вставки. Мы эти хлопоты полностью возложили на Свами, который, как мы теперь были уверены, наблюдал за нами.

Следующие несколько дней мы тщательно готовились, но в конце всей подготовки из всей программы были готовы только речи, основанные на том, что сказал Свами. Мы также узнали, что Свами выступит с речью утром в день Кришнаштами, т.е. 6 сентября 2004.

Неожиданно оказалось, что наша программа не имеет никакого значения. Если Бхагаван будет выступать с речью, это, естественно, означает, что в этот день утром не будет никаких других программ. Мы пошли к коменданту, чтобы узнать его мнение. Он сказал нам быть готовыми и быть одетыми в красочные костюмы. Он сказал, что всё свершится по воле Свами, но это мы и так знали.

Утром 6 сентября я надел золотисто-хромовую рубашку. Другие тоже оделись в праздничную одежду. С молитвой на губах мы направились в мандир. От того, что произошло в то утро, у меня просто перехватило дыхание, и я понял, что Бог всегда видит Правду, но ждёт!

Источник: http://aravindb1982.hubpages.com/hub/Krishna-Janmashtami-2004

  • Нравится 3
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • Ответов 79
  • Создана
  • Последний ответ

Топ авторов темы

  • marianna

    7

  • Tat

    46

  • mahaprema

    6

  • Purusha

    8

Бог видит правду, но ждёт...

6635881_f248.jpg

Часть 2

После огромных усилий, требовавших наших физических, ментальных, эмоциональных сил и силы духа, мы, наконец, достигли некоторого уровня готовности нашей программы. Все собрались в Саи Кульвант холле к 6:45 утра. В 7:15 машина марки «Гольф», которой Свами пользовался для прибытия на даршан, показалась у входа в зал с женской стороны зала. Вздох удивления и радости прокатился по залу, когда все поняли, что Свами был одет в красивое Питамбара (жёлтое одеяние)!

Он сделал полный круг даршана и прибыл на сцену. Всё выглядело так, словно Свами тоже был в восторге от события и оделся специально ради этого праздника. Мы (наша группа, готовившая программу) сидели впереди. Мы не сказали нашему коменданту, что наша программа состоит, в основном, из речей ведущих. Он знал только, что мы готовили программу, и его доверие нашему слову строилось на успехе предыдущих примерно десяти программ. Я чувствовал, что вскоре всё изменится.  

Свами позвал вице-канцлера института Шри С.В. Гири и спросил о программе дня. Вице-канцлер доверял слову коменданта, и это доверие тоже строилось на успешном представлении предыдущих примерно десяти программ, подготовленных студентами. Он уверенно сказал, что старший курс студентов института подготовил программу. Лицо Свами сразу же озарилось радостью и гордостью. Казалось, словно Он ждал того момента, когда Его студенты выступят с программой

И теперь я перехожу к последовательности событий, развернувшихся так, как мы и предположить не могли. Началось с того, что Свами спросил вице-канцлера, кто будет выступать в программе. Вице-канцлер посмотрел в нашу сторону, и в мгновение ока двое из нас бросились к сцене. Свами поговорил с нами и спросил о программе. В спешке мы попытались вкратце изложить суть всех выступлений. Делая это, мы назвали имена всех шести студентов-ведущих, и Свами попросил их одного за другим подняться на сцену.

6635281_f496.jpg

Все мы собрались у Его стоп в тот особый день Кришна Джанмаштами 6 сентября 2004.

Спустя несколько минут все мы шестеро находились на сцене, окружив кресло Свами. Свами сказал всем нам сесть. Затем Он позвал вице-канцлера и велел ему объявить утреннюю программу. На сцену вынесли микрофон и трибуну, и вице-канцлер объявил, что студенты старшего курса института выступят с разнообразной программой. Как только он сделал объявление, Свами велел ему вернуться на своё место. 

Затем Он посмотрел на меня и велел мне начинать программу. Я знаками показал ребятам на сцене, что мы должны спуститься и организовать всё.

Программы в те дни обычно представлялись в узком проходе между Свами и студентами. И мы называли эти представления «коридорными спектаклями». Мы делали основное ударение на содержании – послании Свами, а костюмам и макияжу уделяли меньше внимания.

Но когда другие встали, Свами велел им сесть, а мне велел продолжать.

Как я упоминал ранее, мы готовили программу с парами ведущих. И поэтому я посмотрел на моего партнёра-ведущего. Он был поглощён тем, что смотрел в глаза Свами, и был опьянён Его даршаном. Я не мог поймать его взгляд. Я подумал, что самое лучшее будет пройти в проход и начать программу. Это заставит его понять, что он тоже должен спуститься, чтобы составить мне пару в выступлении.

С этими мыслями я начал спускаться со сцены, но Свами позвал меня. Он указал на микрофон на сцене и сказал: «Иди туда и говори». Я был полностью сбит с толку. Что мне делать? Меня осенило, может быть Свами хочет, чтобы я подробно представил программу. Девять программ, которые мы подготовили до этого, были представлены таким образом. Я подумал: «Свами, не делай слишком многого из этого! У нас нет такой программы, чтобы представлять её с такой грандиозностью!»

Я шёл к микрофону и думал, о чём говорить. Я знал свои слова наизусть, но они были подготовлены для программы. Я быстро вспомнил некоторые материалы, которые мы готовили для программы, но не включили в неё. Комбинируя с этим материалом некоторые из моих слов ведущего, я сделал краткое выступление, около 5 минут, говоря о двух Аватарах – Кришне и Саи. Закончив, я подошёл к Свами и спросил, начинать ли нам программу.

6635285_f496.jpg

Золотая возможность…

Свами сказал мне сесть у Его стоп. Он посмотрел на Раджу, сидевшего рядом со мной, и сказал ему идти к микрофону и выступить. Я понял. Я прошептал Раджу: «Представь программу на телегу».

Он подошёл к трибуне и около 5 минут говорил на телугу о том, что мы планировали внести в свою программу. Как только он закончил и вернулся, Свами ему тоже велел сесть у Его кресла. Он попросил третьего студента пойти и выступить. 

Теперь я совершенно не понимал, что задумал Свами. Я просто перестал думать. Этот студент, его звали Джаганнатхан, подошёл к микрофону и начал говорить обо всём, что он подготовил. Но он тоже рассказал об этом кратко, затратив на выступление 5 минут. Тем не менее, в течение тех пяти минут он исполнил и песню, которую гопики (пастушки), обычно пели об одной преданной гопике по имени Сугуна. Свами наслаждался этой песней.

Затем Свами велел выступить четвёртому студенту! Теперь я перестал думать, а просто наблюдал. Часто говорят, что Бог просто наблюдает, что делает человек. Я чувствовал, что всё было наоборот. Бог – единственный деятель, а все мы – просто свидетели!

Одного за другим Свами заставил выступить всех нас шестерых, и это заняло более получаса. Когда последний студент закончил выступать, Свами улыбнулся и сказал: «Программа закончилась».

О, Господи!!!!

Он знал, что наша программа не была готова. Он знал, что мы старались изо всех сил. Он знал, что мы станем посмешищем, если будем выступать с программой. Он знал, что наши мотивы по созданию программы были благородными. Поэтому Он просто создал новую «программу» и сделал всех нас героями. Во многих случаях мы не понимаем, что Бог заставляет нас работать ради результата, о котором мы никогда и не подумали бы.  

Затем Свами встал и выступил со своей божественной речью, во время которой Он материализовал цепочку из 108 золотых звеньев. Все мы шестеро были благословлены сидеть вокруг Него в течение всего Его выступления. И представьте себе, в этом чудесном выступлении Свами говорил, что Бог принимает, только чистое сердце!

Репортажи об этом дне на разных вебсайтах были следующими:

 «Через несколько минут Бхагаван попросил вице-канцлера представить программу. Вице-канцлер говорил несколько минут и попросил ребят начинать свою программу. Однако вместо музыкальной программы Свами попросил каждого из этих ребят выступить перед аудиторией с краткой речью. Ребята один за другим выходили к трибуне, и каждый из них, используя материал, который они готовили для выступления, и спонтанно добавляя несколько замечаний и примеров, выступил с интересной и вдохновляющей речью».

Мы не имели понятия, что происходит. Бог видит правду, но ждёт! Он ждёт безукоризненного момента времени и безупречного места, чтобы наделить полной милостью. Позвольте мне закончить это повествование тем, что сказал Свами студентам во время того памятного выступления в общежитии Бриндавана:

 «У вас здесь висит изображение Свами, стоящего на лотосе. (Это была фотография на алтаре) Саи Кришна водворится в лотосе вашего сердца. Он всегда будет с вами как хранитель и наставник и будет изливать милость на вас. Он будет для вас матерью, отцом, учителем и вашим самым близким родственником. Он будет для вас всем. Это обещание».

Источник: http://aravindb1982.hubpages.com/hub/Janmashtami-God-sees-the-Truth-but-waits-Part-2

  • Нравится 4
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • 2 месяца спустя...

Lessons-one-can-learn р 1.JPG

Вереница Мыслей о Жизни

Уроки, которые можно почерпнуть из путешествия на поезде

- Аравинд Баласубраманья

(Редакция Радио Саи)

Путешествие на поезде в Индии – это необычное переживание, которое вы едва ли сможете получить в любой другой стране. К сведению для тех, кто незнаком с индийской железной дорогой, в поездах имеются разные классы вагонов, начиная с тех, где билеты не заказываются заранее, где приходится ехать в тесноте и часто в грязи, до вагонов первого класса с хорошим обслуживанием и кондиционированием воздуха. В вагонах есть полки, на которых можно расположиться для сна, потому что путешествие на поезде может быть длительным, занимать, по меньшей мере, день (страна большая). Кроме самого путешествия приходится иметь дело с заказом билетов, листом ожидания и повышением цен. Эта статья представляет собой размышления пассажира в одном из таких путешествий по Индии.

Всё начинается с необходимости получить на этом поезде полку (читайте «рождение» (здесь в тексте игра слов на английском языке: a berth read that as ‘birth’)). Не так-то легко получить место в поезде. Всегда существует большое количество пассажиров, желающих сесть на поезд, и поэтому заказ билетов начинается задолго до самого путешествия! Желающих так много, что, когда получаешь подтверждённый билет с местом, действительно приходишь в восторг. Безбилетное путешествие категорически запрещено, и те, кто не получают места в поезде, могут попробовать поехать другим поездом (читайте – попробовать «в другой жизни») или взять билет без места с листом ожидания, надеясь, что кто-то сдаст билет, и они смогут получить место.  

Man-is-the-most-sacred р 1.JPG

Минуточку, пожалуйста. Что такое «лист ожидания»? Что ж, видите ли, существуют некоторые люди, считающиеся в обществе особенными – министры, просветители, администраторы, директора – и поэтому для них бронируются места в поезде. Если они отказываются от поездки, эти места продаются «обычным людям». Те, кто желают получить место на поезд таким образом, вносятся в лист ожидания. Такое бронирование предоставляется для существ, сделавших так много добра, что общество благодарит их бронированием мест. Что ж быть «хорошим» и «благородным», возможно, не требуется, когда речь идёт об обычных поездах, но это правило строго соблюдается, когда речь идёт о поезде жизни. А «благородство» и «добродетель» определяются делами, а не рождением!

Все страдания и удовольствия, которые переживает человек, являются результатами его собственных действий, а не каких-то действий Бога.  

– Божественное Выступление 30 июня 1996

Получив место на поезде, давайте прогуляемся по всему его составу. В глаза сразу же бросается одна вещь – в поезде есть верхние, средние и нижние полки. Было бы крайне неразумно думать, что верхние полки указывают на превосходство над средними и нижними. На самом деле статистика показывает, что при покупке билетов многие пассажиры выбирают нижние полки, несмотря на их приземлённое название, потому что на нижней полке, конечно же, удобнее ехать. (Вспомните, Мать Кунти просила Господа Кришну о жизни, наполненной страданиями, чтобы она всегда помнила о Господе, и Он всегда оставался с ней) Только дети, по-видимому, предпочитают верхние полки, потому что они могут там прыгать и резвиться, чувствуя превосходство над тем, кто сидит «ниже». Что ж, с этим ничего не поделать, дети ещё незрелые.      

indian-railway-radiosai.jpg

Название полок «верхняя», «средняя» и «нижняя» говорят только о высоте их расположения в поезде. Это не имеет никакого отношения к самому путешествию – все полки в любом случае направляются к одной и той же конечной цели, и если человек не решит выйти на промежуточной станции, он обязательно доедет до места назначения независимо от высоты расположения полки, на которой он едет. 

Когда мы идём по составу поезда, постепенно выясняется ещё одна вещь. В поезде существуют более комфортабельные вагоны. Эти вагоны имеют больше удобств, и путешествовать в них приятнее. Почему такое различие? Называйте это кармой, если вам так нравится, но люди, едущие в этих вагонах, платят за билет дороже (читайте: платят большим количеством «хороших дел»). Различие в суммах банковских счетов создаёт различие и в поезде тоже. Это должно стать сильным побуждением для всех «зарабатывать» больше. Но мудрые понимают, что роскошь не имеет большого значения, потому что все едущие на верхних и нижних полках в вагонах всех классов направляются к одному и тому же месту назначения. Независимо от счёта в банке человек в любом случае должен проделать весь этот путь. Поэтому, несмотря на то, что большой счёт в банке (сумма хороших дел) может сделать путешествие комфортабельным, путешествовать можно и без комфорта.   

Путешествовать налегке – это ещё один способ сделать путешествие удобным! Конечно, человек должен нести необходимый багаж. Но лучше обходиться минимумом необходимых вещей. В противном случае это увеличивает бремя в течение путешествия.

Не развивайте чрезмерных желаний. «Чем меньше багажа, тем приятнее путешествие». Поэтому сокращайте багаж своих желаний. Для человека естественно иметь желания, но он должен разбираться, какие желания для него хорошие, а какие приносят вред. К сожалению, в настоящее время это чувство различения утрачено. Все желания, являющиеся результатом камы, кродхи, лобхи, мохи, мады и матсарьи (влечения, гнева, жадности, заблуждения, гордости и зависти) исходят из ума.

– Божественное Выступление 22 ноября 2009

less-luggage-more-comfort-from-radiosai р.JPG

Конечная цель путешествия определяется до того, как человек сядет в поезд, и это отчётливо напечатано в билете. Но вполне очевидно, что человек может прервать своё путешествие, сойдя на любой станции, и решить купить новый билет на другой поезд, чтобы достичь конечной цели назначения. Может быть сделано любое количество таких остановок, единственное – время для достижения конечной цели увеличивается.

Только подумайте, как глупо было бы продолжать просто перемещаться туда-сюда между различными станциями, не приближаясь к цели назначения. Опять же, это может понравиться только «детям», а не «взрослым». Ещё глупее прервать путешествие между станциями, дёрнув стоп-кран. Не удивительно, что самоубийство считается преступлением! 

Только у человека есть возможность освободиться из круговорота рождения и смерти с помощью приятных средств служения Богу. Но в результате невежества или, что ещё хуже, упрямства он позволяет этой возможности выскользнуть из его рук и до бесконечности страдает от горя и боли, страха и беспокойства.  

– Божественное Выступление 31 июля 1967

Мы что-то упустили? Да – билетного контролёра – самое могущественное существо на поезде! Билетный контролёр (читайте «Бог») является главным должностным лицом на поезде. Он имеет право выдать пассажирам особые билеты и дать привилегии. Существует много историй о том, как билетный контролёр, тронутый печальным положением человека, даёт ему бесплатный билет! (Для тех, кто считает, что это неправильно с моральной точки зрения, знайте, что билетный контролёр платит за этот билет из собственного кармана!)

Билетный контролёр при необходимости может переместить пассажира с «нижней» полки на «верхнюю» и из «обычного» вагона в вагон класса «люкс». Обратите внимание на слово «при необходимости», а не по желанию пассажира, потому что билетный контролёр знает, что для пассажира лучше всего. Он также может велеть безбилетным пассажирам сойти с поезда, и сесть в поезд только при наличии законного билета. Он, конечно же, штрафует нарушителей и обеспечивает дисциплину и порядок во всём поезде.

Билетному контролёру нет необходимости ехать в поезде, но он делает это, чтобы обеспечить пассажирам безопасность и счастливое путешествие, и чтобы в поезде не было никаких беспорядков. Если билетный контролёр ваш друг, вы можете быть уверены, что ваше путешествие будет приятным.

Только те, кто погружены в Божественность, дороги Мне и являются Моими друзьями. – БАБА

Человеческая жизнь – это действительно путешествие на поезде!

В Своём выступлении 15 декабря 1963 года Свами красиво объясняет 3 альтернативных пути для достижения конечной цели – Бхакти, Джнана и Карма.

3-alternate-paths р.JPG

Путешествие человека к Богу подобно путешествию на поезде:

 1) Джнана – это беспересадочный поезд; вам только нужно сесть в него, этого достаточно, он довезёт вас прямо до места назначения.

 2) Бхакти – это прицепной вагон; хотя он может быть отцеплен от одного поезда и прицеплен к другому, если вы сели в него, вам не нужно беспокоиться, пока вы сидите на своём месте, он довезёт вас до места назначения.

 3) Карма – это обычный поезд; если вы сели в него, вам придётся выходить из него на каждой остановке, пересаживаться из одного поезда в другой, заносить и выносить свой багаж и выполнять тяжёлую работу, чтобы добраться до места назначения.

Баба добавил, какое несчастье, что мы не движемся к цели своего назначения. Он сказал:

У вас есть билет в Калькутту, но вы садитесь на поезд, идущий в Бомбей! Имея тело, которое является вашим билетом, Виджняну и Вайрагью (знание и отрешённость) в качестве своего багажа вы путешествуете не в том поезде, который движется к Богу, а в поезде, идущем к Пракрити (объективному миру). Это печально! Развивайте любовь к Богу, тогда вы сможете узнать, что Он находится очень близко к вам, в вашем собственном «Я». В этом Я заверяю всех вас.

Кстати, спектакль «Дивья Ятра – Путешествие внутрь», представленный 22 ноября 2012 студентами Шри Сатья Саи института Высшего Образования, был основан на этой теме, и она очень мощно была раскрыта студентами. (Прочитать об этом спектакле можно здесь: https://www.sairam.ru/topic/10456/page-2#entry112841 А посмотреть видео – по этой ссылке:

Графическое оформление: Мохан Дора (редакция Радио Саи)

Источник: http://media.radiosai.org/journals/vol_11/01JUN13/Lessons-one-can-learn-from-a-train-journey-radiosai-article-sathya-sai-baba.htm

  • Нравится 1
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • 2 недели спустя...

bhagawan-01 р.JPG

Шри Сатья Саи – Вечное Присутствие

Даже после «Махасамадхи»

Опубликовано на англоязычном сайте Радио Саи 01 июля 2013.

После Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы кто?

Это было во время моего обучения в колледже более десяти лет назад, когда моя тётя, плохо представлявшая, кем является мой Господь и Учитель Бхагаван Шри Сатья Саи Баба, задала мне странный вопрос:

«Кто будет твоим следующим гуру (Учителем) после Саи Бабы?» – Спросила она со всей искренностью и серьёзностью. На мгновение это озадачило меня, потому что мне такие мысли даже в голову не приходили. На моём лице, должно быть, было написано удивление, потому что она тут же продолжила: «Я имею в виду, Ему сейчас больше 70-ти лет, как ты говоришь. Тебе – только двадцать. Ты же не думаешь, что Он будет давать тебе советы всю твою жизнь?»

Моя тётя довольно долго находилась на пути духовности. У неё был учитель, и она состояла в организации, где существовала преемственность и выбирались «преемники». Её учитель уже назначил своего преемника, и ученики были уверены в продолжении руководства и наставничества. А её учителю тогда не было ещё и шестидесяти лет. Для неё естественно было думать, что Бхагаван Баба уже давно выбрал «преемника»! Но всё, конечно же, меняется, когда Бог становится Гуру!

sathya-sai-baba-my-guru-02 р 1.JPG

Я ответил чисто интуитивно: «Свами – мой гуру, и поэтому только Он будет моим гуру до самого последнего моего вздоха. Он позаботится, чтобы я больше не рождался, а в случае, если мне придётся родиться, опять же, только Он будет моим гуру и в следующем рождении(ях) тоже».

Ответ, естественно, удивил мою тётю, на неё также произвела впечатления моя убеждённость. 

«Дитя, такая вера очень важна», – сказала она мне, – «и это всегда будет сказываться в твоих хороших делах». 

Сегодня, когда я вспоминаю тот эпизод с моей тётей, у меня волосы встают дыбом. Я просто поражаюсь той «мудрости», которую я произнёс, даже не задумываясь. И это, конечно же, исключительно Его милость. В соответствии с этим утверждением Его любовь, руководство и наставничество продолжают изливаться на меня, а также и на остальных даже после Махасамадхи (оставления смертного тела). Недавняя поездка в Бриндаван, ашрам Свами в Бангалоре, на музыкальную программу предоставила достаточные свидетельства этой любящей руки Бога. 

Концерт «Единство с Саи» – благословение для всех

Дата:      23 июня 2013

Место:   Саи Рамеш холл, Вайтфилд, Бриндаван

Время:      4:25 вечера

Прежде чем погрузиться в чудесные события этого вечера, следует упомянуть о семинаре, посвящённом пению бхаджанов, который проводился в этом ашраме в течение двух дней. Концерт «Единство с Саи» стал глазурью на торте, изысканным наслаждением, во время этого семинара по пению бхаджанов. 

На этом семинаре собрались все руководители бхаджан групп со всей страны, на нём присутствовали некоторые из лучших певцов бхаджанов из организаций Саи всей страны и некоторые столпы пения Саи бхаджанов, которые имели привилегию обучаться пению у Самого Свами! На семинаре были выступления ораторов, презентации, обсуждения, которые подчеркивали красоту и чудо Саи бхаджанов, а также просвещали всех в вопросах, касающихся представления Бабы о бхаджанах, ожиданиях и дисциплины пения бхаджанов. Нет необходимости говорить, что всё это было щедро приправлено случаями и переживаниями, связанными со Свами, которые произвели неизгладимое впечатление на каждого участника семинара. Многие рассказанные там случаи свидетельствовали, что Свами не нуждался в «физической форме», чтобы общаться с преданным или благословить его.

National-Workshop.jpg

Семинар по бхаджанам в Кальяна Мантапам в Бриндаване

Эта программа поистине была чудесной, поскольку она оживила череду воспоминаний. Я хотел бы, чтобы моя тётя услышала всё, что там говорилось, она увидела бы, что у Свами был свой собственный «план преемственности»!  

Затем вечером состоялся концерт. Певцами были выпускники университета Свами, работающие в настоящее время в различных учреждениях Прашанти. Каждое имя в списке певцов – С. Равикумар, Ашватх Нараян, Каустубх Паре, Амей Дешпанде, Сиддартха и Анирудх – связано, по меньшей мере, с десятилетием пения в Его физическом присутствии. Я не могу сказать, унесло их пение аудиторию к Свами, или оно привело Свами в аудиторию, я могу только сказать, что пение было просто божественным. Среди собравшихся более чем 2000 человек, не было никого, из чьих глаз не текли бы слёзы. Присутствие Свами ощущалось в воздухе.   

А затем это произошло, Свами в типичной для Себя манере конкретизировал Своё присутствие чрезвычайным образом. Это произошло совершенно неожиданно.

Ведущий, представлявший каждую исполняемую песню, вышел вперёд, чтобы представить последнюю песню. Рассказывая об истории каввали «Саи Ке Дарбар Мейн (“Sai Ke Darbar Mein”)», он сказал: «Каввали, которое длилось сначала 18 минут, было написано так, как велел Свами. На следующий год оно было укорочено опять же по указанию Свами! Так же как Арджуна соглашался с Кришной, что летящая птица была голубем, павлином, орлом и вороной (потому что Господь говорит так), точно также, если Свами говорит 18 минут, это 18 минут. Когда Свами говорит обрезать…».  

И в этот момент оратора прервал гром аплодисментов. Он удивлённо смотрел, не понимая их причину. Но разве есть причина для Его любви? А произошло следующее:

Как раз в тот момент, когда он сказал: «Когда Свами говорит обрезать…», гирлянда длиной в фут, скреплённая и привязанная к короне большой статуи Кришны на сцене, неожиданно развязалась и «полетела», упав на расстоянии фута от статуи! Совпадение по времени было совершенным. Свами, конечно же, улыбался. Я опять захотел, чтобы моя тётя оказалась в этом зале и ощутила то, что только что пережили 2000 человек – присутствие своего Учителя!

Anand-Bomma-3.JPG

Красно-белая гирлянда с короны упала на большой букет цветов у Его стоп.

Как я сказал, концерт был глазурью на торте, а вишенка на этой глазури была припасена позднее на вечер.

Господь всегда здесь для преданного

Мистер Винай Кумар, человек, имеющий много достоинств, а также являющийся управляющим ашрама Свами Бриндаван, подвёл меня к моему переживанию «вишенки на глазури».  

«Тебе нужно поговорить с Анандом», – сказал он, – «его история, мягко говоря, завораживающая»

Ананд Боммавагол – 22-летний парень, входящий в группу охраны Бриндавана, состоящую из шести человек. В его обязанности входит особая забота об охране территории Трейи Бриндаван (резиденции Бхагавана Бабы). Он был очень весёлым, когда я встретился с ним, у него на лбу была яркая точка вибхути. Первых нескольких произнесённых им предложений было достаточно, чтобы возбудить мой интерес и моё любопытство.

 «Я никогда не верил в Свами, потому что был уверен, что всё связанное с Ним было фальсификацией. Но последующие события полностью изменили моё отношение. Сегодня единственной причиной того, что я живу, является Свами, и я хочу всегда служить Ему в той или иной роли». 

Я совершенно забыл о том, что меня ждёт такси на Путтапарти. Я похлопал его и спросил, готов ли он рассказать о своих переживаниях. Он улыбнулся и продолжил почти на перехватывающей дыхание скорости. Было видно, что воспоминания об этом переживании всё ещё заставляют его сердце учащённо биться. А когда он рассказал мне свою историю, моё сердце тоже учащённо забилось от волнения и благодарности.

Действительно захватывающая история

Ананд родом из Гокак талук района Белга́ум, расположенного в северо-западном уголке Индийского штата Карнатака. Он закончил среднюю школу и работал охранником неподалёку от своей деревни. Как-то он увидел фотографии Бабы в Саи центре своей деревни, но всегда смотрел на них с презрением и недоверием. В конце 2012 года ему приснился странный сон. 

В этом сне тот самый Баба, которого он видел на фотографиях, подошёл к нему. Он выглядел довольно старым и нёс мешок. Он попросил Ананда проводить Его до автобусной остановки деревни. Ананд не был склонен помогать Ему, но его мама говорила, что нужно помогать старшим. Его мама всегда для него была Богом, и поэтому он слушался её, он помог Свами донести багаж до автобусной остановки. Входя в автобус, Свами попросил Ананда сопровождать Его. Ананд отказался. Свами попытался опять, но всё было бесполезно. Наконец, Свами сказал ему: «Если ты не поедешь со Мной, Я приду и заберу тебя».

Автобус уехал, а Ананд проснулся.

 Anand-Bomma 1.JPG            

Ананд Боммавагол, выполняющий свои обязанности в Трейи Бриндаван       

На следующий день его друг подошёл к нему глубоко взволнованный.

«Есть чудесная вакансия, Ананд. Та же самая работа охранника, но платят намного больше. Ты согласен?»

В сердце Ананда зажглась надежда. Ему действительно требовались деньги, потому что его мама страдала от какой-то таинственной болезни, которая не отпускала её. Её рвало от любой пищи. Многие врачи обследовали её, но не могли найти никакой болезни и никаких причин её состояния. Последние несколько месяцев она таяла на глазах день за днём, становясь всё слабее и всё сильнее отчаиваясь. Ананд был потрясён, услышав следующие слова своего друга:

«Работа связана с Шри Сатья Саи организацией. Они также и обучат нас!»

Это выглядело так, словно Свами пришёл «забрать» его потому что он не захотел ехать с Ним! Ананд опять хотел отказаться, но его мама настаивала, что он должен ехать немедленно.

«Как я могу уехать, оставив тебя, мама? И где я возьму деньги, чтобы поехать туда?»

«Не беспокойся обо мне. Бог обо мне позаботится. А что касается денег, попроси моего брата одолжить тебе тысячу рупий», – ответила ему мать.  

Слова его мамы были для Ананда словами Бога. Он поступил так, как она сказала. Однако из дома своего дяди он вернулся разочарованным.

«Мама, дядя говорит, что не может одолжить даже рупии!»

 «Просто упакуй свои вещи и будь готов. Бог укажет путь», – сказала его мама.

На следующий день его ждал приятный сюрприз, когда ранним утром дядя появился в их доме. Он вручил Ананду 1200 рупий, но не в долг, а в подарок! Получив благословения своих родителей, Ананд уехал из Белгаума в Бенгалуру. 

Когда Бог становится Матерью…

Ананда послали в штат Тамилнаду на обучение в находящееся там подразделение Шри Сатья Саи организации. Во время своего двухмесячного обучения там он больше узнал о Свами. Он получил своё первое ощущение Свами, когда однажды почувствовал аромат, витающий в воздухе. Ананд находился около фотографии Бабы и удивился, откуда исходил аромат. Размышляя об этом, он посмотрел на фотографию. Прямо у него на глазах из фотографии начал истекать вибхути!  

Шокированный он побежал к своему наставнику, «сэру Удай Кумару», как он его называл. Сэр Удай Кумар сказал ему: 

«Тебя что-то беспокоит, и поэтому Свами заверяет тебя, что тебе не нужно волноваться. Он позаботится обо всём. Он всемогущий и любит всех». 

Anand-Bomma-02.jpg

 

 Ананд просто выслушал его. Хоть он и был ошеломлён, он не был готов принять Бабу как Бога! Он закончил своё обучение и был назначен на работу в Трейи Бриндаван в день Санкранти (14 января) 2013 года, в очень благоприятный день, когда солнце начинает своё путешествие на север. Свами говорит, что это то время, когда человек должен начать своё путешествие к Богу. По-видимому, это был Его план и в отношении Ананда тоже.  

 «Всё, что касается работы, было замечательно. Люди были очень хорошие, а место было просто прекрасным. Только две вещи беспокоили меня: одна – это продолжающаяся болезнь моей мамы, а вторая – это то, что я не мог считать человека Богом!» – Сказал Ананд.

И тогда он решил испытать Бабу, бросив Ему вызов.

 «Я приму тебя как Бога и посвящу тебе всю свою жизнь, если ты исцелишь мою маму. Я не могу переносить её страдания».

Чтобы показать свою решимость сдержать своё слово в этой сделке, Ананд начал обходить вокруг Трейи Бриндавана (выполнять прадакшину) 21 раз каждую ночь. Это продолжалось два месяца, но признаков выздоровления его матери не было. Она просто таяла. Когда Ананд по телефону услышал её ужасно слабый голос, он пришёл в ярость. Он выкрикнул Свами:

 «Я даю тебе ещё пять дней. Если по истечении этого времени моя мама не выздоровеет, я буду считать тебя шулером и обманщиком!»

Хотя Ананд был расстроен и зол, он продолжал соблюдать свою часть «договора». Обходы вокруг Трейи продолжались следующие четыре дня. Пятый день выпадал на четверг в марте 2013. Когда Ананд среди ночи ходил вокруг здания Трейи, он был очень расстроен и очень сердит. Хотя срок ещё не истёк, он уже начал бранить Свами, проклинать Его и кричать на Него. И тут он неожиданно увидел нечто, движущееся в тени. Он был озадачен. Кто бы это мог быть, ведь он надёжно запер все ворота?

Он испугался и подумал, что это, возможно, было привидение. Но привидения не существуют. Верно? Он даже услышал звук шагов и другие звуки. Он ускорил свой шаг. Он хотел закончить прадакшину как можно быстрее. Он торопился, и тут он услышал голос:

«Бангару, ниллу (Любимый, остановись)».

Anand-05 р.JPG

Не обращая внимания, он продолжал торопливо идти, голос прозвучал опять, на этот раз громче. Он остановился, обернулся и просто рухнул на свои колени. Он протёр глаза от недоверия, потому что увидел стоящую перед ним фигуру в красном одеянии, смотрящую на него глазами, полными любви. Он сразу же начал просить прощения за все произнесённые оскорбления и сказал:     

 «Свами, пожалуйста, сделай мою маму здоровой…, пожалуйста, сделай мою маму здоровой».

Свами продолжал улыбаться, а затем через несколько мгновений исчез.

«Каким Он был?» – Спросил я Ананда.

«Всё было видно отчётливо – лицо, ореол волос и одеяние – всё было ясно видно. Но казалось, что перед Ним была стеклянная стена».

«Вы уверены, что это не ваше воображение», – спросил я довольно дерзко.

 «Думайте, что хотите, но я убеждён в своём переживании. Это был Он. Он не ушёл. Он здесь со мной даже сегодня. И я просто хочу Ему служить».

«А ваша мама?»

Ананд улыбнулся. «На следующий день утром мама позвонила мне. Она была абсолютно здорова, она выздоровела совершенно неожиданно. И даже до сегодняшнего дня в июне она совершенно здорова. Больше не нужны ни врачи, ни лекарства».

Из глаз Ананда потекли слёзы. Это были слёзы радости

«Свами всегда будет заботиться обо мне, сэр. Я знаю это»

Он заплакал сильнее.

Идя к своему такси, я ещё раз пожелал, чтобы моя тётя оказалась здесь и услышала рассказ Ананда из его собственных уст. Весь день просто усиливал моё интуитивное заявление, сделанное мной моей тёте:

«Свами – мой гуру, и поэтому только Он будет моим гуру до самого последнего моего вздоха. Он позаботится, чтобы я больше не рождался, а в случае, если мне придётся родиться, опять же, только Он будет моим гуру и в следующем рождении(ях) тоже».

Аравинд Баласубраманья (редакция Радио Саи)

Оформление: Мохан Дора (редакция Радио Саи)

Источник: http://media.radiosai.org/journals/vol_11/01JUL13/After-Bhagawan-Sri-Sathya-Sai-Baba-who.htm

  • Нравится 5
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Как раз в тот момент, когда он сказал: «Когда Свами говорит обрезать…», гирлянда длиной в фут, скреплённая и привязанная к короне большой статуи Кришны на сцене, неожиданно развязалась и «полетела», упав на расстоянии фута от статуи! Совпадение по времени было совершенным. Свами, конечно же, улыбался. 

 

Спасибо большое, Танечка, за этот рассказ!

 

Есть видео с этим эпизодом:

  • Нравится 2
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

04.07.2013 Радио Саи поместило видео концерта «Единство с Саи», представленного в Вайтфилде 23.06.2-13 студентами университета Шри Сатья Саи

 

 

  • Нравится 2
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

  • 2 недели спустя...

Незабываемый Рамадан с Шри Сатья Саи Бабой

16072013-8.JPG

Рамадан Мубарак!

В жизни бывает время, когда кажется, что ничего не происходит. Дни кажутся такими будничными и монотонными. Снова и снова повторяется всё одно и то же, и невозможно отличить один день от другого – они совершенно одинаковые! В такое время событий мало, и если нужно написать о таком времени, нескольких строчек будет достаточно, в лучшем случае – страницы. Однако в жизни существует такое время, когда за короткий период происходит так много событий! За один день может произойти столько событий и озарений, что воспоминания о них сохраняются на всю жизнь. Ни одно событие в такое время не повторяется, всё происходящее очень важно. Я уверен, у каждого в жизни были два таких типа периодов времени. И я – не исключение.

Однообразные периоды времени, безусловно, почти не оставили во мне воспоминаний. Но я хорошо помню дни, проведённые с моим лучшим другом и учителем – Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой. С началом святого месяца Рамадана (или Рамазана), начавшимся в этом 2013 году 9 июля, я вспомнил один такой полностью заполненный событиями и доставивший удовлетворение день во время Рамадана 2006. В тот год последний день Рамазана выпал на 23 октября. Мы, студенты Шри Сатья Саи Института Высшего Образования решили в честь завершения Рамазана представить программу в Божественном Присутствии Бхагавана. Были студенты, которые в течение этого периода строго соблюдали пост, и они хотели во время этой программы предложить Свами свою аскезу. После тщательной подготовки программы и усиленных репетиций все мы надели костюмы и собрались в Бхаджан холле Саи Кульвант холла. Мы надеялись, что Свами благословит программу и дарует нам привилегированную возможность выступить в Его присутствии. Но у Господа были другие планы, и как всегда это обратилось нам на благо.       

(Примечание – изложенные здесь события я помню очень хорошо, они были записаны в моём дневнике, они могли происходить не в той последовательности, как описаны здесь, но они действительно происходили)

Неожиданное ‘иннер’вью, посвящённое Исламу

16072013-7р.JPG

Свами (как с любовью называют Бабу) в те дни обычно даровал даршан в машине «Порте». Завершив Свой круг даршана, Свами вышел из машины на веранде. Он пошёл прямо в Бхаджан холл. Увидев нас в традиционных мусульманских головных уборах, Он улыбнулся. Затем Он подошёл к креслу и сел. Этого мы совершенно не ожидали. Мы полагали, что Он благословит нас и попросит представить программу в зале. Вместо этого Он сел среди нас! Мы просто пришли в восторг! 

Он посмотрел на меня и спросил: «Каково значение Рамазана?» Мы почти две недели готовили программу по этой теме, и я начал излагать всё, что знал об этом. Однако мой язык был недостаточно проворным и не успевал за умом. Он только сказал: «Это пост, длящийся в течение месяца…».

«Не длящийся в течение месяца пост», – поправил Свами, – «он длится только от восхода солнца до заката, а после захода солнца они очень хорошо едят». – Он улыбнулся и продолжил. – «Во время поста даже слюну не глотают».    

Вскоре после этого наступило удивительное прозрение. Свами заговорил об Упавасам, т.е. посте. Он сказал: «Упа означает “близко”, а васам означает “находиться”. Поэтому настоящий Упавасам – это когда человек близко придерживается своей веры и религии».

Это было откровение о посте. Свами продолжил. Он посмотрел на меня и спросил, почему я надел мусульманскую одежду. Моё сердце ответило, и из моих уст прозвучали слова: «Свами, я хочу быть рядом с Тобой. Если для этого нужно надеть мусульманскую одежду, я её надеваю. Если нужно надеть христианскую одежду, я надену её». Мне следовало бы остановиться в этом месте. Но, пытаясь показаться через чур умным, я добавил: «Свами, я не делаю различий между религиями. Я следую Тебе, Свами. Я не индуист, не мусульманин, не христианин и т.д.».

Свами тут же ответил: «Я никогда ничего подобного не говорил (т.е., почему индуист надел мусульманскую одежду). Всё едино. Но соответствуй одежде, которую ты носишь. Следуй добросовестно хотя бы одной».  

Следующий заданный вопрос касался мусульманской шапочки или топи. Свами спросил маленького мальчика Сатью (из Ирана): «В чём значение головного убора? Скажи мне». Мальчик, учившийся в 7-м классе, не имел понятия. Тогда Свами адресовал это вопрос всем присутствующим – почему нужно носить шапочку? Тут сидела группа студентов, желавших представить «просветительную» программу о Рамазане, и никто не имел ни малейшего представления об обычных правилах Ислама. Но как можно было обвинять нас. Даже до сего дня, пытаясь найти в поисковой системе Google, почему носят шапочку, я не нахожу удовлетворительного ответа. Самым лучшим ответом, который мне встретился, был ответ, что Пророк Мухаммед надевал шапочку, когда молился, и поэтому её носят и сегодня. Свами дал красивый ответ.     

«Это делается по той же самой причине, по какой индусы обривают свои головы в таких местах как Тирупати. Волосы представляют Тамас (леность, апатичность, инертность). На самом деле Тамас представляется чёрным цветом. Чтобы развиваться духовно, нужно преодолеть тамас, пройдя через раджас (страсть, интенсивность, деятельность и энергию), а затем перейти к саттве, прежде чем выйти за пределы гун (качеств), чтобы стать единым с Богом. Поэтому для напоминания человеку о том, что необходимо отбросить тамас, т.е. леность, сделать первый шаг в духовности, волосы обриваются или покрываются шапочкой».    

17072013-1.JPG

Особое разъяснение, почему мусульмане надевают шапочку во время молитвы – поистине особое пояснение Сатья Саи.

Советы о контроле чувств

Говоря о значении Рамазана, Свами подробно остановился на понятии поста. На самом деле это означает контроль чувств. И Он сказал, что контроль чувств предназначен для ограничения всех 5 восприятий: Шабда, Спарша, Раса, Рупа, Гандха – звука, осязания, вкуса, зрения и обоняния. Он продолжил, сказав, что чувства нужно контролировать с помощью укрощающей силы Атмы (духа) и использовать Буддхи (разум) для контроля ума. Это необходимо делать потому, что ум является причиной как рабства, так и освобождения – Мана Ева Манушьянам Каранам Бандха Мокшайохо.   

В этом месте я поднял руку. У меня были сомнения, беспокоившие меня несколько лет. Они касались вопроса моей слабости. Свами посмотрел мне в глаза и сказал: «Твой ум – обезьяний ум». Я просто кивнул в знак согласия. Он продолжил: «Не обычной обезьяны – бешеной обезьяны». Я опять просто кивнул, соглашаясь. Свами улыбнулся. Вдохновлённый, я спросил:

«Свами, Ты говоришь, что нужно контролировать желания. Но иногда желания нападают с такой силой, что задевают за живое и причиняют мне страдания. Что делать в такое время?»

Свами кивнул и сказал: «Да, желания действительно появляются и иногда причиняют сильные страдания. В такое время будь стойким».

Я был удовлетворён и задал следующий вопрос: «Свами, что делать… подавлять?»

«Нет, нет! Не подавлять, а отделяться (желание – это не ты, от них легко можно отстраниться). Желания заходят издалека. Вы уже подчиняетесь им, когда они ещё далеко! Однако, что нужно делать, даже когда они приближаются и нападают, как ты говоришь? Будь непоколебимым. Говори себе, что эти желания «не я», и они отделены от меня. Заверь себя, хоть желания и могут напасть на тебя и дважды, и трижды, если ты решительно не поддаёшься, они становятся бессильны. Но в наше время люди подчиняются с самого первого толчка!»

Свами продолжил говорить о контроле чувств. Он спросил: «Что вы делаете, когда видите змею? Разве вы позволяете ей приближаться к вам?» В этот момент Он заглянул мне глубоко в глаза. Я покачал головой, отвечая, нет.

(В этот момент я вспомнил, как Свами говорил, что от привычек следует освобождаться, как позволяют змее уползти прочь. Однако когда привычки превращаются в пристрастия, это несколько другое, и Свами красиво объяснял, как нужно отпускать пристрастия). Теперь Свами связал желания с ядом. «Яд находится у змеи в голове. У скорпиона яд находится в хвосте. Но сегодня человек отравляет свои глаза, уши, язык, нос и кожу тем, что видит, тем, что слышит, тем, что говорит! Помните, что желания отравляют всё».

17072013-2.JPG

Сидеть у Его Лотосных стоп – это была для меня золотая возможность узнать так много.

Рам в Рамазан

Далее Свами подробно остановился на том, какими идеальными были люди, и как они придерживались добродетелей. Он привёл примеры из Рамаяны. (Меня поразило то, как Он говорил о Раме во время Рамазана, разве не интересно, что ‘Рам’ является частью слова Рамазан, а ‘Али’ частью слова Дивали?) Свами сказал, когда у царя Дашаратхи не появилось потомство от Каушальи, ради рождения наследника, который бы правил царством, он должен был жениться опять. Он попросил на это разрешения у Каушальи, и только получив разрешение, он попросил руки Сумитры. Отец Сумитры тоже подтвердил, что необходимо получить должные разрешения. У царя Дашаратхи не родился наследник и от Сумитры, и нужно было жениться в третий раз. Дашаратха опять попросил разрешения у обеих своих жён, прежде чем жениться на Кайкейи.

Свами привёл ещё несколько примеров из Рамаяны. Все мы собравшиеся были просто очарованы Его непринуждённостью и мудростью. Вряд ли мы знали, что это общение вот-вот превратится в нечто более личное, чудесное и трогательное.   

 Продолжение следует…

Источник: http://aravindb1982.blogspot.in/2013/07/an-unforgettable-ramadan-with-sri-sathya-sai-baba.html

http://saibabaofindia.com/an-unforgettable-ramadan-with-sri-sathya-sai-baba-sai-baba-student-arvind-b.htm

  • Нравится 2
Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

«Свами всегда будет заботиться обо мне, сэр. Я знаю это»

 

«Свами – мой гуру, и поэтому только Он будет моим гуру до самого последнего моего вздоха. Он позаботится, чтобы я больше не рождался, а в случае, если мне придётся родиться, опять же, только Он будет моим гуру и в следующем рождении(ях) тоже».

 

:innocent:  АМРИТА!  Готова подписаться под каждым словом!  СВАМИ - МОЙ ГУРУ - БЫЛ ИМ И БУДЕТ ИМ ВСЕГДА!  И ОН БУДЕТ ЗАБОТИТЬСЯ ОБО МНЕ ДО КОНЦА МОЕЙ ЖИЗНИ! 

Ссылка на комментарий
Поделиться на другие сайты

Поток мудрости от Шри Сатья Саи во время Рамадана

Эта статья является отдельной статьёй в смысле её содержания. Но, в действительности, она является продолжением рассказа о беседе со Свами, которую Он даровал студентам во время Рамадана 2006. Первая часть рассказа об этой беседе была опубликована под названием «Незабываемый Рамадан с Шри Сатья Саи Бабой».

blessing_sri_satya_sai_baba.jpg

Невегетарианская пища

Теперь в глазах Свами появились искорки. Было очевидно, что Он хочет затронуть кого-то. Он посмотрел на маленького Сатью, мусульманского мальчика из Ирана, сидевшего впереди, и спросил его: «Ты ешь мясо? Какое мясо ты предпочитаешь… (мальчик покачал головой – нет). Скажи Мне…, баранину или рыбу?» Мальчик ничего не сказал, но опустил свою голову.

«А как насчёт твоих родителей? Они едят мясо?»

Теперь Сатья ответил: «Свами, они перестали есть мясо больше 4-х лет назад…»

«Только 4 года назад? Что значат четыре года в целой жизни? Хорошо, что ты не ешь мясо. Ты так хорошо декламируешь Веды, как ты можешь кушать мясо?»

В этот момент я вспомнил тысячи аргументов за и против невегетарианской пищи. Какие бы аргументы ни преобладали, Свами много раз ясно говорил, что мясоедение абсолютно противопоказано для духовного искателя. Если человек употребляет невегетарианскую пищу, он не может развиваться духовно.

whydoanimalsmatter2.JPG

Надпись на рисунке: Почему важны животные? “Почему вы должны приводить доводы, что животные, звери и птицы плохие? Каждый живёт в соответствии со своей собственной дхармой. Они не переступают границы дхармы и не расшатывают её. Между ними существует большее сотрудничество и большая взаимная любовь, чем среди людей. К каждому нужно подходить с точки зрения особенностей и возможностей. Человек мог бы жить лучше, если бы учился у животных. Он опускается даже ниже уровня животных. Когда Господь воплощается, одной из Его задач является защита садху, существ, обладающих спокойным, невинным характером. Среди животных есть бесчисленное количество садху, помните об этом”. (Сатья Саи Баба. Вопросы и ответы. Журнал Пегги Мейсон, Лето 1996)

Во время Своего выступления в ноябре 1994 по случаю Своего 69-летия Свами призывал каждого духовного искателя (преданного) отказаться от трёх вещей – от употребления мяса, алкоголя и от курения. Он сказал:

«Сегодня любой человек, считает он себя преданным или нет, должен прекратить есть мясо. Почему? Употребление мяса усиливает животные качества. Есть хорошее высказывание, что пища, употребляемая человеком, определяет его мышление. Употребляя в пищу мясо различных животных, вы вбираете в себя качества этих животных. Грешно питаться животными, которые поддерживаются теми же пятью элементами, что и люди! Помимо совершения греха жестокого отношения к животным это ведёт к демоническим тенденциям. Поэтому те, кто искренне стремятся стать преданными Бога, должны прекратить употреблять невегетарианскую пищу. Называя себя преданными Саи или Преданными Рамы и Кришны, они откармливают цыплят на убой. Как могут они думать, что являются преданными Саи? Как может Бог принять такого человека в качестве Своего преданного? Поэтому преданные в Индии или за границей, должны немедленно прекратить есть мясо. Те, кто стремятся стать преданными Бога, должны прекратить употреблять в пищу мясо, пить алкоголь и курить».  

withdeer.jpg

Свами кормит Своих оленей в Бриндаване.

Свами продолжил говорить: «Рыба – это Матсья (первый из десяти Аватаров Господа Вишну). Как вы можете есть Бога?» С этого места Свами повернул беседу в новое русло.

«Видите ли, когда ребёнок находится в чреве в форме эмбриона, он похож на рыбу, плавающую в жидкости (Матсья). Затем жидкость постепенно высыхает, и эмбрион переходит в стадию черепахи (Курма). Затем он постепенно принимает форму кабана – Вараха. Во время родов появляется маленький человечек. Это Вамана. Подобно Вамане вы тоже должны вырасти, чтобы охватить все три мира. Только тогда цель человеческой жизни будет исполнена».       

Pet dog.jpg

Джагадиш сказал от имени всех нас: «Свами, мы никогда не знали об этом и даже никогда не размышляли таким образом, пока Ты не сказал нам это».

Практическая мудрость

Все мы, сидевшие там, были просто очарованы красотой того, что говорил Свами. Переводя беседу на более личный уровень, Свами начал разговаривать с разными студентами. Он спроси Сваминатх Айера:

«Какая у тебя роль в спектакле?»

«Свами, я – солдат».

«Почему у тебя такие усы и борода?»

«Мусульманский солдат, Свами…, поэтому…»

Было очевидно, что Свами не нравится такой вид стереотипирования. Он тут же ответил:

«Ай! Почему такое различие? Разве существует нечто подобное индусскому солдату или мусульманскому солдату? Чьим бы ни был солдат, душа одна. Душа неизменна».   

Свами спросил Гурураджа:

«Какая у тебя роль?»

«Свами, я – министр…»

Свами слегка нахмурился:

«Почему все сегодня хотят быть министрами? Они хотят быть если не министром, то, по крайней мере, депутатом законодательной палаты или членом парламента…»

(Даже сегодня это актуально. Я помню, Свами много раз подчёркивал, что истинный лидер не стремится к власти. Он ищет возможности служить)  

Вездесущность, Всемогущество, Всеведение

Локеш сидел рядом в костюме императора. Свами спросил его:

«Как тебя зовут?»

«Меня зовут Локеш, Свами».

«Когда ты отрастил бороду?»

«Свами, я взял бороду в костюмерной общежития».

Когда Свами смотрел Локешу в глаза, Сйед Бабджан решил сказать Свами:

«Свами, этот парень из…»

Свами прервал его и сказал:

«Он из Дубаи. Я знаю». Мы все улыбнулись.

(Как часто, разговаривая со Свами, мы забывали, кем является Свами. Мы были так заняты тем, чтобы информировать Его и что-то попросить у Него, что забывали о том, кто Он! К счастью, Он раздвигает завесу и демонстрирует Своё могущество, и мы испытываем благоговейный трепет. Но вскоре после этого Он опять задёргивает завесу)

И тщательно задёрнув завесу, Свами начал спрашивать разных студентов, откуда они прибыли. Назывались различные города, посёлки и деревни. Я тоже надеялся, что меня спросят. Но Свами не спросил. Вместо этого Он предоставил мне шанс. Он спросил:

«Здесь никого нет из Путтапарти?»

Я сразу же поднял руку и сказал: «Свами, я из Путтапарти».

Свами улыбнулся и сказал всем: «Этот парень родился в Путтапарти. Он учился в Путтапарти и вырос в Путтапарти».

(На первый взгляд это заявление выглядит ошибочным. Но я могу обратиться к своему сердцу и сказать, что моя жизнь действительно началась только после того, как я узнал о Свами и приехал в Путтапарти. Как Он изменил мою жизнь! А что касается моего роста, кто может знать это лучше Него?)

«Свами, Я всегда хочу быть в Путтапарти».

Свами кивает головой в знак согласия.

«Ты всегда будешь в Путтапарти».

Это было в 2006 году. Сейчас 2013 год. Я живу в Путтапарти и благодарен Свами за эти слова.

Учитель и Его ученики. Уроки бескорыстия

Амей, учившийся в образовательных учреждениях Свами с самого детства, сказал Свами:

«Свами, будь всегда таким…, разговаривай с нами так».

«Как насчёт других?» – Спросил Свами.

(Он очень быстро замечает эгоизм,