Служение, сева

   "...человек грамотный обязан смиренно и охотно следовать воле Бога. Эти добродетели проявляются в человеке лишь и том случае, если он посвящает себя какой-либо деятельности, например, служит ближнему. Эта деятельность открывает ему его позитивные стороны и промахи, помогая изменять себя к лучшему и развиваться духовно.

     ...Найдите прибежище в Божественности и распознайте Бога в каждой вещи и каждом событии"

Сатья Саи говорит, том XVIII, глава 11

     "Истинно бескорыстная личность - лишь тот, кто поступается своекорыстным интересом и находит свое счастье в счастье других, посвящая всего себя их благу. Господь откликается любовью на любовь лишь тех, кто проявляет любовь к другим людям. Если вы ищете любви Бога, вам придется полюбить людей. Не заработать любви других, если вы сами их не любите. Не перебирайте с сожалением прошлого, не беспокойтесь о будущем, приложите все силы к тому, чтобы наилучшим образом использовать настоящий момент - а значит служить людям и любить их"

Сатья Саи говорит, том XVIII, глава 22

Абу Бен Адхем всегда подносил Господу Сарва бхута дайя пушпам (цветок сострадания ко всем существам). Каждый день он ходил по улицам, чтобы послужить обездоленным и больным, и возвращался домой поздно ночью. Однажды ночью, вернувшись домой, он обнаружил в своей спальне ангела, который что-то писал. Когда он спросил его, что он пишет, ангел ответила, что составляет список тех, кто любит Бога. Тогда Абу Бен Адхем спросил ангела, есть ли его имя в этом списке, тот ответил отрицательно. На следующую ночь, вернувшись домой, он снова обнаружил что-то пишущего ангела. Он спросил: "Матушка, что ты сейчас пишешь?" Она сказала: "Сынок, я пишу имена тех, кто дорог Богу". Он захотел узнать, фигурирует ли его имя в списке. Она ответила, что его имя было в начале этого списка! Суть и смысл этой истории в том, что Богу приятно, когда вы служите своим ближним! (Божественная беседа, 22 августа 2000 года)

     "Только когда ваши мотивы чисты, Бог проявит вам Свою милость. Какое бы служение вы ни совершали, оно должно быть безупречным. Мотив очень важен. Форма действия не имеет значения... Если вы хороший человек, ваши поступки непременно также будут хорошими"

Сатья Саи говорит, том XVII, глава 13

     Дасьям - это служение. Величайшим примером такого почитания Господа является Хануман. Он был полностью сосредоточен на имени Рамы; постоянно служить Ему было основным занятием Ханумана. Он был выдающейся личностью, посвященным в 64 вида наук и искусства. Рама считал его непревзойденным героем, обладавшим огромной силой и мудростью. Во всем, что попадало ему в руки, Хануман пытался найти имя Рамы, и если не находил, то будь то даже драгоценный камень, он выбрасывал такую драгоценность, как бесполезную вещь. При возведении моста на Ланку Хануман бросал камни в море, произнося при этом имя Рамы, и камни не тонули, а оставались на поверхности океана. На каждом камне были написаны части имени Рама - «Ра» и «ма». Попав в воду, такие камни соединялись между собой, и таким образом, на поверхности воды был возведен мост. Каждый волосок на теле Ханумана повторял имя Рамы. Он был бесконечно предан Раме и помнил о Нем всегда, и в радости, и в горе. У него совсем не было эго. Когда на Ланке ракшасы стали спрашивать, кто он такой, Хануман, не задумываясь, заявил: «Я слуга владыки Кошалы». При любых обстоятельствах он считал себя слугой Рамы

Сатья Саи говорит, том XIX, глава 22

     "Поймите, не бывает так, чтобы на притяжении жизни вам бы не пришлось никому служить и другие люди не служили бы вам. Хозяин и слуга, начальник и подчиненный, учитель и ученик гуру, предприниматель и служащий, родители и дети, все они связаны между собой служением. Каждый - севак (человек, служащий другим). Крестьянин и разнорабочий, которым вы оказываете помощь, своим тяжким трудом обеспечивают вам пищу и одежду, и таким образом, в свою очередь, служат вам. Помните, что тело, наделенное умом и чувствами, даровано вам, чтобы вы использовали его для помощи беспомощным (паропакарартам идам шарирам). Сева, или бескорыстное служение, это самый лучший и благородный путь к Богу, позволяющий стяжать Его милость. Такое служение способствует очищению ума, уменьшает эгоизм и через чувство сострадания позволяет испытать единство всех людей"

Сатья Саи говорит, том XIX, глава 25

     "Мы должны быть уверены в том, что родились только для выполнения святого долга - служения обществу. Как ни мала ваша работа, но если отношение к ней правильное, без мысли о себе, значит, вы делаем что-то похвальное и полезное. Помощь может быть совсем незначительной, но от чистого сердца. Как корова перерабатывает все, что съедает, в питательное, вкусное молоко, так и любое служение от чистого сердца принесет много добра"

Сатья Саи говорит, том XX, глава 26

     "Любое служение считайте своим подношением Богу, а каждую возможность служения приветствуйте как Божий дар вам"

Сатья Саи говорит, том XX, глава 26

     Если вы заслужите милость Бога, даже горы греха обратятся в пыль. Только Бог настолько могуществен, чтобы послать такую милость. Одна искра от огня может спалить горы хлопка. Как приблизить эту искру к «горе» человеческих трудностей? Только с помощью любви. Любите, любите сильнее и сильнее. Служите всем с любовью, памятуя Божье имя. Если на ваших устах нет Божьего имени, ум будет метаться из стороны в сторону. Ум - рассадник неустойчивости, поэтому занимайтесь делом, сосредоточив мысли на Боге

Сатья Саи говорит, том XX, глава 29

     Древние мудрецы начинали свой путь с того, что полагали себя слугами Бога, и через это служение достигали Его. Ели вы хотите истребить свой эгоизм, то считайте себя «слугами слуг (дасану-даса)». Это чувство Рамдас (Гопанна) выразил в песне «Дасану дасудану каваленура»: «Я должен стать слугою твоих слуг и служить твоим слугам, о Рама! Не только я, но такими же должны стать моя жена и мои дети»

Сатья Саи говорит, том XX, глава 30

   "...Отказ от дурных качеств - это настоящая жертва, а также йога (духовная практика). Таково послание культуры Бхараты. Поскольку оно не преподается людям должным образом, они сбиваются с пути и двигаются в неверном направлении. Они не понимают, что кому бы им ни приходилось служить, на самом деле они служат Богу в разных человеческих обликах. Тем, кто занимается служением, необходимо взращивать в себе это высокое и святое чувство. Они должны стремиться видеть Бога в каждом"

Сатья Саи говорит, том XXI, глава 31 "Дух служения"

Беседа в зале Пурначандра Аудитории, 21 ноября 1988 года.

     "Какими бы ни были наши должностные обязанности, какой бы ни была ваша профессия, если вы работаете надлежащим образом, с полной самоотдачей, это также является служением обществу"

Сатья Саи говорит, том XXI, глава 31 "Дух служения"

Беседа в зале Пурначандра Аудитории, 21 ноября 1988 года.

     "Не нужно ломать голову - каким именно служением вам заняться. Всякий раз, когда вы видите, что можете в чем-то помочь другим, помогайте"

Сатья Саи говорит, том XXI, глава 31 "Дух служения"

Беседа в зале Пурначандра Аудитории, 21 ноября 1988 года.