Перейти к содержанию

Мысль дня

Лучезарная Елена
Мысль дня из ашрама

Мысль дня
Четверг, 26 Марта, 2026


Каково тончайшее значение Рамаяны? Бхагаван с любовью объясняет, выделяя несколько идеальных персонажей из эпоса.

Веды - это квинтэссенция глубокой, неизмеримой и бесконечной мудрости. В Трета-Югу четыре Веды приняли физическую форму и воплотились как Рама, Лакшмана, Бхарата и Шатругна. В то время как Ригведа приняла форму Рамы; Яджурведа, Самаведа и Атхарваведа проявились соответственно в формах Лакшманы, Бхараты и Шатругны. Рама символизировал Ригведу. Он был мантра-сварупой (воплощением мантр). Лакшмана был мантра-драшта (размышляющий над мантрами), и он претворял учение Рамы в жизнь. Он преданно следовал за Рамой. Он считал имя Рамы, мантрой приносящей освобождение. Лакшмана считал Раму всем: матерью, отцом, гуру и Богом. Бхарата был воплощением Самаведы и непрерывно повторял Рама-намам (Имя Рамы) с бхава, рага и тала (чувством, мелодией и ритмом). В то время как Бхарата совершал ниргуна поклонение (Богу без атрибутов), Лакшмана радовался сагуна поклонению (Богу с атрибутами). Атхарва Веда проявила себя как Шатругна, который последовал за тремя своими старшими братьями и покорил не только светский мир, но и одержал победу над царством чувств. — Божественная беседа, 30 марта 2004 г.

Айодхья символизирует место, куда не могут проникнуть злые силы и которое непобедимо. Это место - сердце. Это место, где обитает Рама.
— БАБА

Спойлер

Thought for the day

Thursday, March 26, 2026


What is the subtle significance of the Ramayana? Bhagawan lovingly explains by highlighting a few ideal characters from the epic.

Vedas are the quintessence of profound, immeasurable and infinite wisdom. In Treta Yuga, four Vedas assumed physical form and incarnated as Rama, Lakshmana, Bharata, and Shatrughna. While the Rigveda assumed the form of Rama, the Yajurveda, Samaveda, and Atharvaveda manifested in the forms of Lakshmana, Bharata, and Shatrughna, respectively. Rama symbolised the Rigveda. He was mantra-svarupa (embodiment of mantras). Lakshmana was mantra-drashta (one who contemplated on mantras), and he put the teachings of Rama into practice. He followed Rama faithfully. He considered Rama's name as the liberating mantra. Lakshmana considered Rama as everything—mother, father, guru, and God. Bharata was the embodiment of Samaveda and chanted Rama namam incessantly with bhava, raga, and tala (feeling, melody, and rhythm). While Bharata was engaged in nirguna worship (worship of God as attributeless), Lakshmana rejoiced in saguna worship (worship of God with attributes). Atharva Veda manifested itself as Shatrughna, who followed his three elder brothers and conquered not only the secular world but also achieved victory over the kingdom of senses. — Divine Discourse, Mar 30, 2004

Ayodhya symbolises the place which cannot be penetrated by evil forces and which is invincible. That place is the heart. That is the place where Rama resides.

— BABA ‍

 


Рекомендуемые комментарии

Комментариев нет

  • Мысль дня

    Подпишитесь, чтобы получать мысль дня из ашрама по электронной почте
×
×
  • Создать...