Поиск сообщества

"Мир - это тело Бога, и вам нужно увидеть это, осмыслить и усвоить. В этом теле вы, - клеточка. Благополучие всего мира, - это ваше благополучие. Почувствуйте это и думайте, действуйте сообразно. Это и есть настоящая духовность. Духовный искатель не может отрезать себя от мира и скрыться в уединении, поскольку мир последует за ним в самую глубокую пещеру и самый дремучий лес. Садхака может объявить об успехе только когда почувствует, что твердо верит в единство человечества" Сатья Саи говорит, том XX, глава 8

сегодня попала на несколько интервью с этой женщиной, диетологом из Австралии, урождённой россиянкой, Ангелиной Володиной очень понравился её подход к питанию, думаю, многим, кто встал на духовный путь, близко то, о чём она говорит https://youtu.be/7HoIWLDDxbI в название этой темы вынесла слова самой Ангелины Володиной, которые она произносит в этом видео, и говорит, что именно так она бы хотела назвать это своё сообщение - Духовность грамотного питания кстати, она категорически против употребления кофе ============= из подписи к этому видео на ю-тубе: "Обычно мы относимся к пище, как к нечто само собой разумеющемуся и пичкаем себя ею по поводу и без повода. Выбираем бездумно, заглатываем куски со скоростью света, не чувствуя настоящего голода, не замечая вкуса и запаха. Осознанное питание учит относиться к своим завтракам, обедам и ужинам почти как к медитации. Помогает восстановить природную, интуитивную связь со своим питанием, наладить с ним гармоничные, очень личные отношения («ты – то, что ты ешь»). Мы пригласили в #Огулов Центр диетолога - натуропата Ангелину Володину, известную в Австралии как Dr.Herve, чтобы она раскрыла для вас эту тему глубже." ========= а началось знакомство с Ангелиной вот с этого ролика, где у неё берёт интервью Огулов А.Т О питании | Интервью Огулова А.Т. с диетологом из Австралии

Человека страдает от двух дефектов, Которые не дают ему думать о Боге: Он скрывает свои многочисленные недостатки, Но объявляет о малейших изъянах других Студенты! Индия вносила вклад в безопасность и процветание всего мира с древнейших времен тем, что всегда придерживалась духовного пути. С тех пор по сей день послание “Пусть все люди в мире будут счастливы” является идеалом Индии. Многие люди в разных местах, в разные времена погружались в счастье духовного опыта. Сегодня, из-за влияния модернизма, юноши и девушки легкомысленно относятся к самому понятию духовности. Для такого отношения есть причина. В течение столетий люди в этой стране повторяли духовные изречения как попугаи, без понимания их смысла, в результате чего студенты сегодня не могут понять настоящего смысла духовности. Даже ученые и люди высокого духовного положения не могут донести духовное послание до сегодняшней молодежи так, чтобы оно имело для них смысл и взывало к их сердцам. У молодежи создается впечатление, что духовность состоит только в благочестивых действиях, таких как баджаны, пуджа, произнесение имен Господа, паломничества и посещения храмов. Главная причина этого — неспособность части проповедников осознать глубину Вед и Веданты и понять истины, заключенные в великих эпосах и Пуранах. Истинный смысл духовности Никто из нынешних юношей и девушек не понимает, в чем значение духовности. Они воображают, что духовность — это медитация на Бога, омовения в священных водах и посещение святых мест. Это неправильное понимание духовности. Духовность означает прежде всего разрушение животной природы в человеке и раскрытие в нем его божественного сознания. Духовность подразумевает, что вы должны не гордиться своими божественными возможностями, но использовать их для развития духовной силы. Духовность требует осознания того, что разнообразные способности человека происходят от Духа, а не от ума. Это значит иметь твердую веру, что все силы — Божественного происхождения. Духовность не означает, что следут отказываться от человеческого состояния и переходить к божественному. Она ищет способы раскрытия божественности в человеке. Духовность — это не переход от мирского к божественному. Она помогает человеку проявить Божественность в самом себе. Люди сегодня находятся под неверным впечатлением, что предмет духовности — переход от физического мира к высшей реальности или наоборот. Из-за этого неправильного взгляда студенты сегодня находятся в замешательстве относительно духовности. Духовность кажется им бессмысленной. Духовность — это понимание роли Духа в повседневной жизни. Это жизненный путь. Вся наша жизнь связана с Духом. Все силы человека происходят от Духа. Совершенно неверно думать, что духовность не имеет ничего общего с повседневной жизнью и что наша повседневная жизнь не имеет отношения к духовности. Духовность не означает также одинокую и изолированную жизнь. Истинная духовность требует осознания единства всего человечества и поведения, соответствующего этому Божественному единству. Все наши действия относятся к Духу Вся жизнь неразрывно связана с духовным. Что бы вы ни говорили, что бы вы ни делали, что бы вы ни думали, все это связано с Духом. Духовность — выражение подсказок Внутреннего Духа. Добрые дела, которые бездушно делаются лишь внешними инструментами тела, не могут считаться духовными. Самое первое, что следует сделать человеку — это разрушить в себе животную природу. Без удаления животной природы все ритуалы и акты милосердия не имеют значения. Какой смысл заниматься благотворительностью или соглашаться с религиозными наставлениями, но лелеять при этом свои животные инстинкты? По мере того, как человек стареет, его желания, вместо того, чтобы уменьшаться, также растут. Выполняя внешние ритуалы, но не подчиняя при этом животную природу, люди лишь забредают на неправильный путь. Сколько бы времени человек ни размышлял о Боге, время от времени он становится жертвой раги (привязанности) и двеши (ненависти). Эти две животные склонности должны быть изжиты в первую очередь. Старайтесь победить животную природу Люди участвуют в баджанах. Это, несомненно, хорошие действия, но это только вспомогательный элемент в духовной дисциплине. Люди участвуют в баджанах, но разве они меняют в результате свои привычки? Нет. Все животные качества, такие как дурные чувства, остаются даже во время пения баджанов. Без избавления от такого положения нет смысла постоянно участвовать в баджанах. Не устраняя животную природу, исполнитель баджанов продолжает оставаться грешником. Баджаны должны использоваться как средство для преодоления животной природы. Участие в баджанах и богослужениях должны вести к избавлению от животных качеств. Без победы над животной природой все формы внешнего поклонения бесполезны. Люди разглагольствуют о величии индийских писаний и превозносят славу Вед. Но все писания даны для того, чтобы указывать правильное направление действий, а не просто для чтения. Какая польза просто читать эти писания, как обычный ритуал, не практикуя эти учения? Священные книги различных религий — будь то Веды, Библия или Коран — предназначены для развития духовных практик, а не для использования в ритуальных чтениях. Даже высокие духовные сановники используют эти писания только как тексты для параяны (ритуального чтения). Именно из-за ошибочного взгляда этих ученых молодежь сегодня не может постичь настоящего содержания духовности. Вся духовная пропаганда сегодня полностью оторвана от практики, в результате чего духовность мало влияет на нынешнюю молодежь. Духовные истины не кажутся ей притягательными. Вот иллюстрация. В древние времена люди совершали яджны и яги (религиозные жертвоприношения). Эти жертвоприношения проводились согласно правилам, указанным в писаниях. Но, соблюдая эти указания, немногие понимали внутренний смысл этих жертв. Вся их жизнь проходила во внешних ритуалах. Во время жертвоприношений они обычно приносили в жертву коров или других бессловесных животных и утверждали, что это находится в соответствии с указаниями писаний. Это было большой ошибкой. Это были бессмысленные действия. Отдайте Богу свою животную природу Что означает пашутва (животное начало), когда оно упоминается в связи с принесением в жертву животных? Пашутва (животная природа) относится к дживатве (жизненному пути). Манера жизни, когда преобладает дехабхранти (иллюзия тела), есть пашутва (животное существование). Что это за иллюзия тела? Это отождествление тела со своей сущностью (“я”). Это — признак животной природы в человеке. Истинное значение жертвоприношения животных — принесение в жертву животной природы человека. Каждый должен избавляться от ахамкары и мамакары (эгоизма и чувства собственности). Без жертвования этих животных наклонностей, принесение в жертву бессловесных животных недостойно человека. Бог забирает плохое и дает взамен хорошее В ягах по отношению к жертвам используется слово бали. Что это за бали, которое нужно приносить в жертву? Это принесение в жертву Богу своих дурных качеств и дурных мыслей. Как можно приносить плохое Богу? Только Бог может принять такие вещи и дать взамен хорошие. Никто более в мире не будет брать плохое и отдавать взамен хорошее. Такой обмен возможен только с Богом. Можно привести пример этому из повседневной жизни. Предположим, у вас есть грязная и рваная купюра. Никто не хочет брать ее у вас. Но если вы принесете ее в Резервный Банк, который ее выпустил, он обязан принять ее и выдать взамен новую. Так же, кто имеет право принять ваши дурные мысли, извращенные чувства и злобные наклонности? Только Всемогущий может принять их. Он — Духовный Резервный Банк, который примет грязные купюры вашего ума и выдаст взамен хорошую валюту (в форме хороших мыслей). Поэтому, подношения должны делаться тому, кто имеет право принимать их. Все дурные мысли и чувства должны отдаваться Богу, чтобы мы могли получить Его милостью взамен хорошие мысли и чувства. Духовность, таким образом, означает превращение жизни человека в идеальную путем предложения плохих качеств Господу и получения от Него взамен хороших качеств. В древние времена люди проводили ашвамедха ягу (жертвоприношение коня). Что значит “жертва коня”? Под ашвам (лошадью) подразумевается то, что всегда беспокойно. Лошадь не может ни на миг оставаться в покое; она постоянно трясет какой-либо частью своего тела. Лошадь — животное, которое символизирует беспокойный ум. Слово медха в слове ашвамедха буквально означает ум. Таким образом, провести жертвоприношение коня на самом деле означает принести беспокойный ум в жертву Богу. .... Не забывайте о своем божественном источнике, Атмане Сегодня нас очаровывает только форма. Эта преходящая форма, которая есть лишь отражение, доставляет нам мучения. Нам следует осознавать не форму, а наш божественный источник. Атман (“Я”) есть наш источник, который также называется Адхьяатма, Адхи + Атма, то есть Атман, который есть Адхи (начало или источник). Поэтому мы должны вернуться к нашему источнику. Только тогда мы испытаем полное (чистое) блаженство. Если мы возьмем рыбу и поместим ее в золотой сосуд, украшенный всеми девятью видами драгоценных камней, она совсем не будет чувствовать себя счастливой. Напротив, она будет постоянно пытаться вернуться в свой источник, в воду. Так же мы сами заблудились и оторвались от Атмы, нашего источника. Соблазнившись удовольствиями мира, такими как богатство, золото, машины и прочие приобретения, мы забыли о своем источнике. Если мы хорошенько поразмышляем над этим, то обнаружим, что рыба более разумна, чем человек. Почему? Потому что рыба никогда не забывает о своем источнике, тогда как человек, несмотря на все его образование, разумность, культуру и изощренность, позабыл о нем. ... Когда нежелательные чувства, такие как гнев, ненависть, ревность и т.д., поднимают в вас свои уродливые головы, немедленно отрубайте их. Например, если кто-то критикует или оскорбляет вас, вы тотчас приходите в ярость. Но вы не должны реагировать на такие вещи сразу. Вы должны хладнокровно подумать: “Есть ли у меня те недостатки, на которые он указывает? Если они есть, не будет ли ошибкой с моей стороны критиковать или оскорблять его в отместку? А если этих недостатков у меня нет, какая причина мне гневаться?” Когда вы реагируете таким образом, гнев ваш улетучится и вы останетесь спокойными и хладнокровными. “Моя жизнь — Мое послание” Студенты! Я — идеальный пример в этом отношении. Поэтому Я говорю, что “Моя жизнь есть Мое послание”. Многие будут критиковать Меня, и многие будут превозносить Меня. Но Я не огорчаюсь из-за критики и не ликую от того, что Меня хвалят. Почему? Потому что, если кто-либо упоминает какие-то качества, которые присущи Мне, то нет необходимости уделять этому внимания; если же кто-то приписывает Мне то, чего нет на самом деле, тем более Мне нет нужды огорчаться по этому поводу. Например, если кто-то называет Меня “Бутта тхала Саи Баба” (Саи Баба с копной волос размером с корзину), Я принимаю это замечание, так как у Меня есть такая густая прическа. Если же, напротив, кто-то назовет Меня “Батта тхала Саи Баба” (лысый Саи Баба), почему Я должен принять это? Я не лысый. Поэтому, если даже недостатки, которых Я не имею, упоминаются прямо в Моем присутствии, Я не принимаю их на Свой счет; поэтому Я не расстраиваюсь. Это есть твердая убежденность, которая показывает уверенность в себе. Если вы радуетесь и огорчаетесь по поводу замечаний других, значит у вас нет уверенности в себе. Итак, в первую очередь развивайте уверенность в себе. Студенты! Если кто-то спрашивает вас: “Кто вы?”, — вы отвечаете: “Я — человек”. Это только половина правды. Какова вторая половина? Это: “Я — не животное”. Таким образом, полная истина звучит так: “Я — человек, я — не животное”. Когда вы осознаете вторую половину истины, что вы — не животные, вы не станете давать волю никаким звериным качествам. ... Развивайтесь от животного начала к божественному Вы не должны следовать мирским и поверхностным толкованиям, забывая внутреннее значение. В этом суть духовности. Непостоянство вашего ума преобладает в грубом состоянии бодрствования, так же как и в тонком состоянии сна. Как же изменить этот капризный ум? Если вы будете держаться в стороне от животных проявлений в состоянии бодрствования, они не настигнут вас даже во сне. Студенты! Воплощения Любви! В первую очередь пытайтесь правильно понять смысл духовности. Вы должны изменить свою природу от человеческой до Божественной. Вы должны направить свое внимание к Богу. Нанди смог стать Ишварой только потому, что он обратил свое внимание к Богу. Так же и Хануман, обезьяна, и Гаруда, орел, стали дороги Господу. Поэтому, если вы избавитесь от вашей пашутвы (животного начала), вы станете Пашупати (Господином всех существ). .... Расширяйте свою любовь ..... Студенты! Только любовью вы можете добиться всего. Без этой любви вы не можете ничего. Любовь может победить самых могущественных врагов. Истинная любовь бескорыстна и естественна. Она основывается на духовных отношениях. Небольшой пример такой любви: мать гуляет с ребенком на руках по улице. Если вы идете сзади нее и ребенок, увидев вас, улыбается вам, вы обязательно тоже улыбнетесь ему. Кто вам этот ребенок и кто вы ему? Хотя между вами нет никакой родственной связи, ребенок может заставить вас улыбнуться. Какое глубокое блаженство вы можете испытать в такой любви! Когда вы плачете, вам приходится плакать в одиночестве. Но если вы смеетесь, окружающие тоже начнут смеяться. Именно такая любовь и блаженство сделают вас едиными с Богом. Поэтому расширяйте свою любовь и испытывайте блаженство. из Выступление в аудитории Института в Бриндаване, 24-5-1992 Сатья Саи говорит, т.25, гл.15

Саи Рам Какой работе/проектам вы себя посвящаете? Преданные Саи Бабы - чем в России занимаетесь (в согласии с учением)? После очередной поездки в Ашрам - снова происходят изменения в организации жизни. И уже даже тот бизнес, который был сведен к минимуму - тянет бросить. Пока он есть - задумываюсь над тем, каким проектам или делам себя посвятить, чтобы это было содействием на духовном пути и при этом позволяло содержать семью. Думаю что многие преданные Саи Бабы со временем меняют свою деятельность. Прошу поделиться своим опытом по этому вопросу. Благодярю, Саи Рам!

Саи Рам! Каждый человек находится на своем этапе познания истины. Поэтому различные взгляды и комментарии на одну и ту же тему могут существенно помочь в познании истины другими людьми. Мы каждый день просыпаемся, занимаемся различными делами, ложимся спать. Как сформировать свой день, чтобы он был правильным (праведным/святым) для русского человека, который еще молод, женат, живет вместе с женой и родителями Из каких соображений исходить? Конечный результат (понимание) таково - быстро можешь сориентироваться что делать сейчас. И понимаешь - то чем занимаешься каждый день оно хорошо способствует движению к Богу, и оно праведно/правильно... Сева в отношении жены, родителей, работы, незнакомых людей - какова она. Если можете - расскажите про свой опыт, а лучше приведите примеры вашего дня к примеру... А то уже длительное время пытаюсь эту тему разобрать, да все никак не выходит. Уже и книги перебрал и основные мысли записал, пытался все это собрать воедино - каша получается. А в чем прокол не соображу. Извиняюсь за сумбур, заранее спасибо вам! Ом Саи Рам

Возраст… Так ли он важен в духовном поиске? Начну по-порядку. В 14 лет я, с оглядкой на свой достаточно тяжёлый жизненный опыт, осознал: в моей жизни что-то не так. Сам ещё пока не понимал, именно «что», но внутренняя неудовлетворённость тяготела душу мою. Мои частые физические болезни, семейные скандалы родителей, от которых я страдаю более всех, - в чём же причина всего этого? Просто так ничего не бывает, всё происходит по Воле Божьей. Что я такого натворил в своей короткой жизни, что я так мучаюсь? Неужели Бог оставил меня? Я всегда стремился быть честным и правильным. Неужели Бог не видит этого? «Когда душа твоя взывает к откровению, не сомневайся, Я приду», - Сатья Саи Баба. И вот так случилось, что я однажды приехал к своему дяде. Хотя и живём мы в одном городе, мы несколько лет с ним не виделись. И так у нас зашёл разговор, что я рассказал ему о своих сомнениях и вопросах. Он улыбнулся и сказал: «Есть такой Человек, который сможет дать тебе ответы»,- и протянул мне две книги «Сатьопанишад», в которых неизвестный мне тогда духовный учитель Шри Сатья Саи Баба отвечает на вопросы своих учеников. Я глубоко погрузился в чтение, получив все ответы. Свами поймал меня, и так начался мой духовный путь. С этого момента я постоянно общаюсь со своим дядей. Хотя мне сейчас 16, а ему уже 45 лет, общение у нас ведётся полностью на равных и носит духовно-дружественный оттенок. У нас с ним полное взаимопонимание и уважение. Мы созваниваемся чуть ли ни каждый день, а по выходным встречаемся для длительных разговоров, продолжающихся примерно около 6 часов. В своих беседах мы обсуждаем духовные вопросы, говорим о Свами и Его учении, обмениваемся личным опытом. Только Свамиджи способен сделать такое, чтобы два человека с большой разницей в возрасте, смогли на равных вести духовные общение и вместе шагать по пути восхождения к Духу! ОМ ШРИ САИ РАМ!

Здравствуйте уважаемые искатели Пути. Было бы интересно услышать разные мнения по поводу совмещения духовного совершенствования и попыток реализоваться в политике. Причём, реализоваться с целью попытки исправления существующей ситуации, как то: искоренение коррупции, наведение порядка в медицине, образовании и т.д. Я думаю, нет смысла перечислять все несовершенства сегодняшнего общества. Если главной целью является искреннее служение обществу. При этом, человек называет себя Учителем, которому данный путь указали Владыки. Сам Сатья Саи Баба, в своё время, благославил, подарив ожерелье. Главной задачей учеников, конечно, вместе с внутренней работой над собой, является популяризация имени Учителя. Устраиваются акции по распространению книг, написанных Учителем, участие в предвыборной агитации. Конечно, насильно никто не заставляет этого делать, но декларируется существенное ухудшение кармической задолженности, в случае не выполнения указаний Учителя. У многих, в связи с этим, поднимаются психологические блоки, люди начинают переживать духовные кризисы. Учитель это объясняет как реальную работу над собой, возможность преодолеть себя и очистить карму. Кто смог преодолеть себя, того люди и продолжают видеть. А кто не смог - отходят в сторону. Что с ними дальше происходит, как складывается жизнь - неизвестно. Некоторые, через определённое время приходят вновь. Причём многие исцеляются от болезней и преодолевают сложные жизненные ситуации. За основу деятельности Учителя взято Учение Живой Этики. НО в данном Учении указывается совет избегать людей, желающих известности. В связи с этим, очень интересно узнать различные мнения о критериях определения истинности земного Учителя. Критерий: смотри по делам Его, не всегда работает. Так как начинающий Путь может видеть только со своей ступени развития, через собственную призму. Адольф Гитлер тоже казался многим современникам мессией-избавителем. Всем сердцем с идущими к Свету