Новости из Ашрама, октябрь 2026

===========================

Запись прямой трансляции утренней сессии из Пурначандра Аудитории и Саи Кулвант Холла:

Среда в 12:00

Вторник, 20 октября 2026 г.

Вечерняя сессия

Празднование Дня Декларации Аватара в Прашанти.

По божественному благословению Бхагавана седьмой день Прашанти Видван Махасабха, совпавший со священными праздниками Дня Провозглашения Аватара и Виджаядашами, был отмечен в Прашанти рядом подношений, исполненных духа преданности, в честь божественного прихода и вневременного послания Саи Аватара.

Культурная программа вечера началась со скромного и исполненного почтения шествия выпускниц Высшей Средней Школы Шри Сатья Саи для девочек и Института Высшего Образования Шри Сатья Саи — представительниц разных поколений и выпусков.

Спойлер

Шествие, начавшееся от резиденции Бхагавана, Яджур Мандира, сопровождалось Пурнакхумбхам*, звуками Надасварама, пением ведических гимнов и прекрасными богато украшенными образами Нава Матас (девяти божественных матерей), что создавало атмосферу, наполненную духовным подъемом.

Спойлер

* Пурнакхумбхам (также известный как пурна-кумбха или пурна-калаша) — это важнейший священный символ в индуизме, представляющий собой металлический или глиняный кувшин (кумбха), доверху наполненный водой или рисом, украшенный листьями манго и увенчанный цельным кокосом. В буквальном переводе с санскрита слово означает «полный кувшин» (где pūrṇa — полный, а kumbha — кувшин). Он упоминается в Ведах и Пуранах и символизирует изобилие, чистоту, божественное присутствие и завершенность.

Спойлер

Затем студентки Средней Школы Шримати Ишвараммы исполнили вступительный гимн Бхагья Суктам, призывая благополучие и божественные благословения по случаю священного события.

Спойлер

Главным событием вечера стало музыкальное подношение преданности под названием «Шакти Сварарпанам» (Проявление силы (хинди)) в исполнении выпускниц.

Чествуя Божественную Матерь как воплощение мудрости, сострадания и высшей силы, многоязычный репертуар содержал композиции на санскрите, хинди, телугу, тамильском и английском языках, объединив в себе классические и духовные традиции.

В программу вошли композиции «Ma Saraswati Sharade», «Sri Chakra Raja Simhasaneshwari», «Poojani Ko Maiya Pyari» и «Sai Satyam Sai Nityam».

Спойлер

Английская хоровая интерлюдия «Mother You Give Me Happiness» выражала благодарность за безграничную любовь и заботу Божественной Матери, а заключительная религиозное попурри «Jaya Jaya Mangala Sai Namo» воспевала всепроникающую божественность Бхагавана.

Спойлер

Выражая искреннюю благодарность, студенты из северо-восточных штатов Индии и Непала — регионов, где праздник Дасара отмечается с большим воодушевлением, — преподнесли Бхагавану красочные поздравительные открытки, в которых выразили свою любовь, преданность и глубокое почтение к своему возлюбленному Свами.

Спойлер

Мероприятия вечера были посвящены событию, произошедшему 20 октября 1940 года — дню, когда юный Сатья явил миру Свою божественную сущность, положив начало миссии, которая и по сей день вдохновляет человечество на любовь, праведность и духовное пробуждение.

Вдохновенные подношения этого вечера явились напоминанием о том, что истинное чествование Аватара заключается в усвоении Его учений и воплощении их в своей повседневной жизни.

:default_clover: Avatar Declaration Day Celebrations - 2026 | Program by the Alumnae of SSSIHL | Anantapur Campus

===========================

Запись прямой трансляции вечерней сессии из Саи Кулвант Холла:

Воскресенье в 18:09

:default_clover: 8-й национальный съезд | Национальный совет школ Шри Сатья Саи | 24–25 октября 2026 г.

Расписание мероприятий в Саи Кулвант Холле:

===========================

8-й Национальный съезд Шри Сатья Саи. Национальный совет школ.

Саи Кулвант Холл, Прашанти Нилаям

24 октября 2026 г.

8:00 — Веды

8:30 — Шествие и зажигание светильника мероприятия.

8:45 — Выступление г-на Умеша Данга, сопредседателя SSSNCS.

8:55 — Выступление г-на Трибхувана Сачдевы, руководителя SSNCS.

9:05 — Выступление г-на Нимиш Пандьи, AIP, SSSSO.

9:15 — Бхаджаны и Мангала-арати.

16:30 — Веды

17:00 — «Симфония Саи» — Шри Сатья Саи Видья Вихар, Индаур

17:45 — Бхаджаны и Мангала-арати.

25 октября 2026 г.

8:00 — Веды

8:30 — Культурная программа студентов школ Шри Сатья Саи.

9:15 — Видео-презентация.

9:25 — Выпуск сборника SSSNCS «Атмодбхава»

9:30 — Бхаджаны и Мангала-арати.

16:30 — Веды

17:00 — Культурная программа студентов школ Шри Сатья Саи.

17:45 — «Вишиштха Гуруджан Самман» – награждение за достигнутые успехи.

18:00 — Бхаджаны и Мангала-арати.

18 часов назад

Суббота, 24 октября 2026 г.

Утренняя сессия

8-й Национальный съезд школ Шри Сатья Саи | День 1.

Этим утром в Прашанти Нилаям начал свою работу 8-й Национальный съезд школ Шри Сатья Саи.

Мероприятие объединило педагогов, руководителей учебных заведений, учителей и учащихся со всей страны, собравшихся, чтобы вновь подтвердить свою приверженность концепции «Эдьюкэр» (Educare) — образованию, как его видел Бхагаван.

Спойлер

Торжественное открытие началось с воспевания Ведических гимнов студентами Института Шри Сатья Саи из округа Хромепет, Ченнаи.

После чего почетные гости совершили церемониальное зажжение светильника.

Выступая с приветственным словом, г-н Умеш Данг, соорганизатор SSSNCS, отметил общенациональный масштаб образовательного движения Саи: оно охватывает 104 школы, в которых обучаются более 52 000 учеников, насчитывается свыше 100 000 родителей и работает 2700 учителей.

Выступая на тему «Практическое воплощение философии Саи», г-н Трибхуван Сачдева, координатор SSSNCS, призвал педагогов не ограничиваться лишь преподаванием учения Бхагавана, а претворять его в жизнь — в своих мыслях, словах и поступках.

Выступая перед собравшимися, г-н Нимиш Пандья (AlP, SSSO) подчеркнул непреходящую значимость системы Гурукула, отметив ключевую роль учителя, при поддержке родителей, в воспитании детей, становлении их как личностей, обладающих честностью, мудростью и готовностью к бескорыстному служению.

После утренних мероприятий в Мандире в Сатсанг Холле открылась тщательно подготовленная выставка на двух этажах, демонстрирующая практическое применение образовательной философии Бхагавана.

На первом этаже расположились девять тематических экспозиций, подготовленных Национальным Советом школ Шри Сатья Саи, в которых были представлены инициативы Совета в таких областях, как дошкольное образование, изучение окружающей среды, наставничество и коммуникация, чтение Вед, основы йоги, жизнь и учение Бхагавана, здоровый образ жизни и физическая культура, научные исследования и т. д.

Спойлер

На втором этаже разместился 21 стенд, объединенный темой «Независимость», исследующий её проявления в различных сферах: физической, социальной, ментальной, эмоциональной, психологической, а также духовной.

Спойлер

В совокупности экспонаты выставки позволяют на практике увидеть, как система образования Саи способствует воспитанию гармонично развитых личностей, наделяя учащихся человеческими ценностями, пониманием и самодисциплиной, необходимыми для того, чтобы прожить осмысленную жизнь.

Спойлер

:default_clover: Inaugural Session | 8th National Convention | Sri Sathya Sai Schools | Oct 24, 2026

===============================

Ссылка на запись прямой трансляции утренней сессии из Саи Кулвант Холла:

16 часов назад

Суббота, 24 октября 2026 г.

Национальный совет школ Шри Сатья Саи | День 1 — Вечерняя сессия.

В рамках проходящего 8-го Национального съезда школ Шри Сатья Саи учащиеся школы Шри Сатья Саи Видья Вихар города Индаур представили этим вечером в Прашанти великолепную музыкальную программу под названием «Саи Симфония» (Sai Symphony).

Продемонстрировав выдающийся музыкальный талант, преданность и умение работать сообща, более 50 студентов объединились, чтобы преподнести великолепный музыкальный венок к Лотосным Стопам Бхагавана, гармонично сочетая вневременную красоту индийских классических раг, духовные песнопения, народные традиции и элементы западной классической музыки.

В состав ансамбля входили восемь фисгармоний, десять табл и три флейты, а также мандолины, барабаны, клавишные инструменты и мелодика — на них играли мальчики.

Спойлер

Девочки дополнили ансамбль шестью скрипками, а 12 девушек-участников хора продемонстрировали поразительную вокальную гибкость: они легко переключались между регистрами альта и сопрано, варьируя высоту звука, и создавали прекрасные контрапунктические гармонии.

Спойлер

Студенты исполнили популярные Саи-бхаджаны и благоприятную композицию Мангал Гит «Ае Ри Сакхи Мангал Гао Ри» в Рааг Дарбари*.

*Песня «Ae Ri Sakhi Mangal Gao Ri» (также известная как Piya Ghar Aavenge) — это глубокое и эмоциональное традиционное суфийское/бхакти произведение. В классической индийской музыке его исполнение в Рааг Дарбари (Darbari Kanada) придает композиции особое, величественное, глубокое и медитативное звучание.

В скрытом тексте приведены основные особенности исполнения этого бхаджана в Рааге Дарбари, а также смысл его текста.

Спойлер

Особенности исполнения в Рааг Дарбари

Характер и атмосфера: Дарбари — это ночной рааг, выражающий величие, глубокий покой, а в данном контексте — трепетное и торжественное ожидание божественного возлюбленного (Piya).

Музыкальные нюансы (Сварас): В Дарбари используются комишал (пониженные) ноты Ga (гандхар), Dha (дхайват) и Ni (нишад). Особую красоту придает медленное покачивание (андолан) на нотах Ga и Dha, что усиливает чувство преданности и духовной тоски.

Смысловой перевод

Композиция повествует о подготовке к встрече возлюбленного (символ слияния души с Богом):

«О подруги, пойте благословенные, праздничные песни (Mangal Gao), украшайте землю и небо».
«Сегодня прибывает процессия моего любимого. Поставьте мне черную точку (теку), чтобы уберечь от сглаза, ведь в его лучах я кажусь себе такой прекрасной».
«Пусть звучит божественный, беззвучный космический барабан (Anahat Naad), ведь мой Господь возвращается домой».

Душевный Бхатияли Дхун** и «Tobe Ekla Chalo Re» в Рага Кхамадж еще больше обогатили музыкальное выступление.

** Бхатияли Дхун (Bhatiyali Dhun) и знаменитая песня Рабиндраната Тагора «Tobe Ekla Chalo Re» («Если никто не пойдет с тобой, иди один») имеют глубокую внутреннюю связь через классическую индийскую Рагу Кхамадж (Raag Khamaj). Это яркий пример того, как бенгальский народный фольклор переплетается с классическими канонами музыки Хиндустани.

Спойлер

1. Музыкальная основа: Рага Кхамадж

Рага Кхамадж (или её более легкая, полуклассическая форма Mishra Khamaj) — это идеальная основа для выражения романтических чувств (Shringar), легкой грусти, тоски и ностальгии.
Особенность структуры: В восходящем ряду (Aaroh) опускается нота Rishabh (R), а в нисходящем (Avroh) используются оба варианта ноты Nishad — чистая (Шуддха N) и плоская (Комал n). Эта двойственность придает раге особую гибкость, позволяя музыкантам легко уходить в народные мотивы.

2. Бхатияли Дхун (Bhatiyali Dhun)

Бхатияли — это традиционный жанр народных песен Бенгалии (особенно Восточной Бенгалии / Бангладеш), который исторически пели лодочники (маджи), плывущие вниз по течению реки.
Связь с рагой: Мелодическая структура Бхатияли естественным образом опирается на ноты раги Кхамадж. Когда лодочники тянули долгие, протяжные ноты, перекликаясь через широкие бенгальские реки, они неосознанно использовали характерные для Кхамадж переходы (особенно акцент на Нишад и Дхаиват).
Инструментальные адаптации: Великие мастера инструментальной музыки, такие как Пандит Харипрасад Чаурасия (флейта-бансури) и Устад Амджад Али Хан (сарод), часто исполняют Бхатияли Дхун как легкую финальную композицию на своих концертах, подчеркивая её медитативный и речной характер.

3. «Tobe Ekla Chalo Re» и её корни

Написанная Рабиндранатом Тагором в 1905 году, «Ekla Chalo Re» («Если никто не пойдет с тобой, иди один») стала одним из главных гимнов свободы и стойкости в Индии. [1, 2]
Мелодическое заимствование: Тагор создал жанр Рабиндра Сангит, в котором часто адаптировал классические раги и народные мотивы. При создании «Ekla Chalo Re» он взял за основу именно традиционную мелодию Бхатияли, уходящую корнями в рагу Кхамадж.
Смысловой параллелизм: Образ лодочника, который один борется с течением реки в Бхатияли, идеально лег на поэтическую концепцию Тагора о человеке, который должен продолжать свой путь в одиночку, несмотря на темноту и отсутствие поддержки.

В современной культуре

Сегодня эту связь можно услышать во многих исполнениях:
В классических инструментальных сессиях (например, ситарист Мехтаб Али Ниязи исполняет «Ekla Chalo Re» именно как композицию в раге Кхамадж с использованием Taans — быстрых вокально-инструментальных пассажей).
В традиционных народных и эстрадных интерпретациях, где в куплетах отчетливо прослеживается «речной» ритм Дадра (Dadra Taal) или Кхемта, характерный для бенгальского фольклора.

Яркий отрывок из «Шив Наад»*** покорил публику «Joot Jata Mein Gangadhari» (Тот, в чьих спутанных волосах — Ганга), с впечатляющими Табла Таранг, напоминающими Шив Тандав Стотра, энергичной «Dum Dum Dum Dum Damaru Baje», а также волнующим мелодичным и ударным инструментальным джугальбанди.

*** Отрывок из «Шив Наад» «Joot Jata Mein Gangadhari» - это часть масштабного музыкально-инструментального и вокального блока «Шив Наад» (Shiv Naad/«Звуки Шивы»). Название композиции «Joot Jata Mein Gangadhari» (также встречается как Joota Jatadhara Gangadhari) переводится с санскрита как «Склоняюсь перед Шивой, который носит священную реку Гангу в своих спутанных локонах».

Спойлер

Отрывок из «Шив Наад» «Joot Jata Mein Gangadhari» - этот блок стал кульминационным и наиболее эмоциональным моментом выступлений благодаря следующим элементам:

Инструментальное мастерство (Табла Таранг): Центральной частью номера является завораживающее исполнение на таранге (наборе из нескольких настроенных барабанов табла) мелодии великого гимна «Шив Тандав Стотра» (Shiv Tandav Stotra). Виртуозные перкуссионные переливы буквально гипнотизируют слушателей.
Энергетика барабанов Шивы: Ритмичный и мощный сегмент «Dum Dum Dum Dum Damaru Baje» (подражающий звукам священного барабанчика дамару в руках Шивы) создает мощнейшую энергетику в зале.
Инструментальное «состязание» (Джугалбанди): Завершается этот музыкальный отрезок динамичным диалогом-соперничеством (джугалбанди) между мелодическими инструментами (флейтами, скрипками, гармониками) и перкуссией, что вызывает бурные овации публики.

Эта композиция часто исполняется одаренными студентами и коллективами на крупных индийских и международных духовно-культурных фестивалях, оставляя зрителей в полном восторге от сочетания сложнейшего классического ритма и глубокой преданности (бхакти).

Презентация завершилась музыкальной темой к 100-летию со дня рождения Бхагавана.

Яркое музыкальное путешествие этого вечера прекрасно продемонстрировало, как музыка преодолевает границы стилей и жанров, становясь искренним выражением любви к Божественному.

:default_clover: Sai Symphony | Vidya Vihar, Indore | 8th National Convention | Sri Sathya Sai Schools | Oct 24, 2026

===============================

Ссылка на запись прямой трансляции вечерней сессии из Саи Кулвант Холла:

10 часов назад

Воскресенье, 25 октября 2026 г.

Утренняя сессия

Культурная программа | 8-й Национальный съезд школ Шри Сатья Саи | День 2.

Утренняя программа второго дня 8-го съезда Национального совета школ Шри Сатья Саи включала в себя торжественное исполнение ведических песнопений, культурные выступления, а также обзор развития и деятельности Национального совета школ Шри Сатья Саи.

Утро началось с ведических песнопений в исполнении учениц школы Шри Сатья Саи Видья Вихар из города Вишакхапатнама.

После этого 42 студента средней школы Шри Сатья Саи Видья Вихар из Хайдарабада представили в своём исполнении изящное танцевальное выступление.

Спойлер

Культурная часть программы продолжилась вдохновляющей демонстрацией йоги в исполнении юных йогинь из школы Шри Сатья Саи Джагрити Видья Мандир города Ямунанагар, штат Харьяна.

Спойлер

Студенты старшей средней школы DC Model (DC Model Senior Secondary School) из Панчкулы представили музыкальную программу «Хари ка Харьяна» (Hari Ka Haryana), посвящённую духовному наследию, культурным традициям и патриотическому духу штата Харьяна.

Спойлер

В ходе утренней сессии также состоялся официальный выпуск свежего номера журнала Совета «Атмабхав» (Atmabhav), представленного уважаемыми почетными гостями.

Спойлер