нет выше этой истины на свете..

Подумай, для чего тебя Я жизнью наделил?
Затем ли, чтобы, в беспокойстве о насущном хлебе,
Существование ты жалкое влачил?
Нет, наделил тебя Я ею для того,
Чтобы стремился ты к Познанью Бога.

Подумай, для чего тебе даны глаза и зренье?
Затем ли, чтобы глазеть по сторонам?
Нет, вовсе не для этой цели.
Дана тебе способность видеть,
Чтоб взор свой устремлял ты к Богу.

Подумай, для чего тебе Я ноги дал?
Совсем не для того, чтобы бесцельно всюду шляться.
Они тебе даны, чтоб мог ты в Божий Храм
С их помощью придти.

Подумай, для чего тебе Я руки дал?
Не для того, чтоб пищу подносить ко рту,
О теле лишь заботясь постоянно.
Они даны тебе, чтоб с искренней молитвой,
Ты в храме на алтарь мог возлагать цветы.

Подумай, для чего Я разум дал тебе?
Не для того, чтобы, ловча, копить богатства.
Умом ты наделен, чтоб осознать
Что все вокруг непостоянно, преходяще.

Подумай, для чего тебе дан рот?
Не для того, чтоб мог ты пустословить.
Тебе уста даны лишь для того,
Чтоб воспевать величие и славу Бога.

Подумай, тело для чего тебе дано?
Не для того, чтоб от безделья его перемещал
По разным странам света.
Но чтобы с помощью его постичь,
Что в жизни главное - служенье людям.

Но тот, кто эгоизмом ослеплен,
И отделить пшеницу от плевел не может,
Не испытает радости духовной жизни.

И у того, кто не творит добра,
Погрязнув во грехе по уши,
Не может быть завидной участь.

Кто нам друзья, а кто враги?
Кто Бог? Кто верующий?
Кто ученик и кто его учитель?

Кто сценарист и кто актер,
Играющий на сцене жизни?
Как разобраться во всем этом?

Однако, если тот, кто интеллектом наделен,
Не в состояньи этого осмыслить,
То чем он лучше самой глупой обезьяны?

Когда же человек постигнуть Бога сможет и поймет,
Что Господа любовь лежит в основе всей Вселенной,
Найдет ответы он на все вопросы.

Вот что хотел тебе Я преподать,
Нет выше этой Истины на свете.






пер. Е.Жуковской