Гость nedva

Шри Шанкарачарья

10 сообщений в этой теме

ШРИ ШАНКАРАЧАРЬЯ - один из самых почитаемых Учителей Адвайта Веданты.

Сатья Саи неоднократно ссылается на Шанкарачарью и цитирует Его.

Шанкарачарья написал комментарии на все главные Ведические Священные Писания, также Он сотворил несколько широкоизвестных трактатов по Адвайте, Джняна-йоге, и т.д. (напр., Атмабодха).

http://sankara.narod.ru

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Ом Саи Рам!

:luck: :pray: :pray: :pray: :luck:

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
ШРИ ШАНКАРАЧАРЬЯ - один из самых почитаемых Учителей Адвайта Веданты.

Сатья Саи неоднократно ссылается на Шанкарачарью и цитирует Его.

Шанкарачарья написал комментарии на все главные Ведические Священные Писания, также Он сотворил несколько широкоизвестных трактатов по Адвайте, Джняна-йоге, и т.д. (напр., Атмабодха).

http://sankara.narod.ru

неплохая ссылка на литературу по Адвайта-Веданте

немного о том, что такое Веданта :

"Веданта" буквально означает "завершение, концовка (anta = end) Вед". Первоначально под этим словом понимались Упанишады, но впоследствии оно приобрело более широкий смысл, и словом "Веданта" стали называть все основные философские идеи и принципы, вышедшие из Упанишад. Почему именно на Упанишады обращается такое пристальное внимание? Потому, что Упанишады содержат вечные постулаты, которые не меняются (со временем). А Нечто не подверженное разрушительному действию времени, - подобно бриллиантам, - ценится выше всего.

( .... ... ... продолжение о происхождении и развитии Веданты и о Шри Шанкарачарьи )

:luck:

немного из жизни Шанкарачарьи

Шри Ади Шанкарачарья - многогранный гений

в котором собраны .. редкие качества философа, поэта, ученого, комментатора, святого мудреца и религиозного реформатора..

одна из самых блистательных звезд на философском и духовном небосклоне Индии.

величайший проповедником философии "Адвайта", или недуализма, согласно которой душа индивидуума и Брахман/Бог (т.е. высшая Душа) представляют собой одну-единую Сущность, а не две отдельные сущности. ...

"Существует только один недвойственный Брахман; двойственности вовсе нет"
(Шанкарачарья)

.. можно сделать вывод о невероятной интеллектуальной смелости этого философа ...

Шри Шанкарачарья родился в 788 году (некоторые исследователи называют более раннюю дату, относя рождение и деятельность Ади-Шанкарачарьи к середине седьмого века) в селении Калади в районе Малабара (Керала) в семье одаренного религиозного наставника Шивагуру и его верной жены Арьямбы. Все его звали Шанкарой. Его родители принадлежали к классу ученых, строгих и ревностных браминов, и его отец сам взялся за религиозное обучение Шанкары практически с младенческих лет. Шанкара был умным мальчиком, награжденным экстраординарным талантом и большим интеллектом. Шанкарачарью не зря считают воплощением Бога Шивы. Гениальность его проявилась в самом раннем детстве - он овладел санскритом уже в возрасте 1 года, еще до того, как он научился свому родному языку малаяламу, на котором он начал говорить, когда ему было два года. Он был наделен феноменальной памятью и невероятной способностью сосредоточения. Он мог повторить слово в слово все то, что он прочел или услышал лишь один раз.

Его отец скончался, когда ему было около 5 лет. Вскоре после этого он поступил в гурукул - школу религиозного обучения. И за короткий период времени он овладел всеми ведическими знаниями. После завершения своего образования в возрасте всего 8 лет он начал вести монашеский образ жизни (санньяса). Он постоянно соблюдал духовную дисциплину, следуя джняна-йоге, приверженности своим идеалам, контролируя свой ум.

В скором времени он был признан ведущим философом, мистиком, возродившим и реформировавшим Санатана-Дхарму.

В последующие 24 года, прежде чем он растворился во вспышке света в Кедарнатхе (Гархвал, Гималаи) в 820 году в возрасте всего лишь 32 лет, он путешествовал по Индии, пройдя её пешком вдоль и поперек. Он основал самый ранний индуистский монашеский орден с целым рядом матхов, или ашрамов (монастырей или храмов), главные из которых находились в Рамешвараме (Шрингери) на юге, Дварке на западе, Пури на востоке и Бадринатхе на севере. В каждом монастыре был учитель, которого тоже звали Шанкарачарьей и который проповедовал философию монизма/абхеды. ...

Краткая биография Шанкары. .

(Б.М. Малхотра)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Саи о Шри Шанкарачарье

:luck:

118. Шива и Шанкарачарья

Как-то раз, когда Шанкарачарья был в Каши (Варанаси), он увидел приближавшегося к нему неприкасаемого и сказал: “Эй, малый! Отойди-ка в сторону! Держись от меня подальше!” Тот спросил: “Кого ты просишь отойти в сторону? Это тело? Но тело инертно. Какое право имеет твоё инертное тело просить другое инертное тело посторониться? Оба тела безжизненны. Как может один инертный объект говорить с другим? Или, может быть, ты хочешь, чтобы Атман во мне держался от тебя подальше? Атман во мне тот же, что и Атман в тебе. Получается, что ты хочешь держаться подальше от себя”. Тут они затеяли дискуссию о природе тела и Атмана, в конце которой Шанкарачарью осенило, что этот встречный, познавший сущность Атмана, не может быть не кем иным, как Самим Господом, и простёрся ниц перед Ним. В тот же миг Шива явился в Своём истинном облике и сказал Шанкарачарье: “Я принял форму неприкасаемого специально для того, чтобы избавить тебя от досадного заблуждения”.

Притчи и истории, том 2

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

:luck:

Бхагаван рассказывает Истории

Стража Шанкары

Шанкарачарья поставил двух стражей в Своём Ашраме, которые обходили кругом, повторяя: «Тхасмат Джаграта Джаграта» (Остерегайся!). Так случилось, что однажды Шанкарачарья думал о своих мирских достижениях и материальных целях. Когда Он подошёл к порогу, Он услышал, как стража повторяет «Тхасмат Джаграта Джаграта», что дало Ему осознать Своё безумие. Тогда Он сказал: «Рождение, старость и смерть полны страданием. Остерегайся!» В связи с этим Веды провозглашали: «Восстаньте и пробудитесь, и не останавливайтесь до тех пор, пока Цель не будет достигнута».

из божественных историй

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
ШРИ ШАНКАРАЧАРЬЯ - один из самых почитаемых Учителей Адвайта Веданты.

Сатья Саи неоднократно ссылается на Шанкарачарью и цитирует Его.

Шанкарачарья написал комментарии на все главные Ведические Священные Писания, также Он сотворил несколько широкоизвестных трактатов по Адвайте, Джняна-йоге, и т.д. (напр., Атмабодха).

http://sankara.narod.ru

Харе Кришна!!! Хорибол!!!

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

...

Есть мнения , что АдиГуру Шанкарачарья ушел из земной жизни в возрасте 28 лет в нын. шт Керала. Оставил поле себя упомянутые религиозные центры,в качестве обязательных мест

посящения каждым правоверным индусом. Загадка состоит в том, что умерев в Керале он остался главой этих ценров (в теле имеется в виду и с тем же именем).

Главное, что упущено, это учителя. Гаудапада (духовный дед) и Говинда, ученик Гаудапады, непосредсттвенный учитель Шанкаркчарьи. Реализации достиг в Варананаси под их руководством. Шанкарачарью принято считать воплощением Шивы. Но это ,хоть и верный , но неверный подход. Шиво-хам - иззвестный гимн Шанкарачарьи (я есть Шива).

Говорил он это про КАЖДОГО человека(потому что сам это хорошо знал), поэтому то он и Адигуру.Автаров Шивы не бывает, либо аватарами являются все. С четырьмя годами активной деятельности Шанкарачарьи связывают уход

буддистов из индии.

PS.Шанарачарью признают ВСЕ (около 20) нынешние ордена бродячих монахов (Садху)Индии в качестве основоположника и учителя.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
умерев в Керале он остался главой этих ценров (в теле имеется в виду и с тем же именем).

в смысле, он по-прежнему являлся своим ученикам в физическом теле?

учителя. Гаудапада (духовный дед) и Говинда, ученик Гаудапады, непосредсттвенный учитель Шанкаркчарьи. Реализации достиг в Варананаси под их руководством.

Ganga Giry, похоже, великий Шанкарачарья не просто ваш поверхностный интерес , вы близко изучали его Учение?

вам приходилось бывать в тех местах, где он жил?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Ganga Giry, похоже, великий Шанкарачарья не просто ваш поверхностный интерес , вы близко изучали его Учение?

вам приходилось бывать в тех местах, где он жил?

Примерно 9-11 века в Индии в духовной жизни связываются воедино два имени Шанкарачарья-Абхинавагубта(автор Тантралоки). Примерно с этим временем связан

исход буддистов (как правящей идеологогии) из Индии. Трудно сказать ,что я там изучал. Легче сказать , что я знаю.

А это просто: Шуньятяа-не просто безметежный покой,но это покой который отвечает на вопросы. В этом и есть Шанкарачарья. То-есть она теологична.. Имя может быть

Но это не значит , что она выше человека. Оно УЛЫБАЕТСЯ. Как Мама(Дурга- личная богина Шанкарачарьи). Абхиванагупта позже жил на 2 века.- дугака тоже

Более "сильный" филосф) но это не существенно. Шанкара не имел просто времени потавить все на свои полки.

я Их люблю я там бывал

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Сатья Саи Баба об Ади Шанкарачарья

"Однажды Ади Шанкарачарья, после успешного завершения своей всеиндийской миссии по распространению философских учений (Дигвиджайя Ятра), пришёл в святой город Каши (Бенарес). Там, в храме главного божества Каши, Вишванатха (Шивы), он произнёс следующую молитву:

-- О Господь! Я пришёл к Тебе за искуплением своих грехов.

Странно?

Ади Шанкарачарья освятил свою недолгую жизнь изучением святых писаний страны и также написал много томов блестящих объяснений и глубоких комментариев Вед, Упанишад и других текстов. Также он вёл жизнь, предписанную писаниями. Благодаря его удивительным достижениям, его считали инкарнацией самого Господа Шивы. Может выглядеть странно, даже парадоксально, что такой великий человек произносит покаянную молитву. Какие же грехи он совершил? 

Он сам дал следующий ответ:

-- О Господь Шанкара! Мой первый грех состоит в том, что несмотря на то, что я знаю, что Бог превосходит ум и словесные описания, и учу этому других, я попытался описать Тебя несколькими стотрами (гимнами), сочинёнными мной. Это выдаёт отсутствие согласия между моими мыслями и словами.

-- Затем, будучи убеждённым в слове писаний о том, что Бог пронизывает всё в проявленной Вселенной, я проповедовал эту истину всем и каждому. Тем не менее, я пришёл в Бенарес получить Твой даршан [благословение вИдением]. Это показывает, что мои мысли, слова и дела различаются. Это мой второй проступок.

-- В-третьих, я имею твёрдую веру в учение о том, что один и тот же Атман пребывает во всех существах, и нет различия между так называемыми дживаатмой (индивидуальной душой) и Параматмой (Всеобщей Душой). Я провозглашал это во всех своих проповедях, и тем не менее, пришёл сюда, чтобы предстать перед Тобой, как будто мы раздельны и отличаемся друг от друга. Это мой третий проступок.

Я молю Тебя простить мне эти три греха, в которых я виновен.

Только когда человек ... придерживается гармонии [единства] в своих мыслях, словах и делах, он может считаться пурна манава (совершенным человеком)."

(Бриндаван, 25.05.1993)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Правила доброжелательного общения, принятые на нашем форуме.

Создайте аккаунт или войдите в него для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйтесь для получения аккаунта. Это просто!


Зарегистрировать аккаунт

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.


Войти сейчас

  • Похожие публикации

    • Bofian
      Автор: Bofian
      БОГ - ЭТО ТЫ
      Практика адвайты

    • PREMAPREMA
      Автор: PREMAPREMA
      ОМ ШРИ САИ РАМ!!!

      Думаю, назрела тема под названием "Адвайта".

      Махапремочка, скопировала твое сообщение из темы : единение с Божьей Волей, чтобы продолжить беседу по Адвайте.
       
       
      На вопрос: Кто я? ( в 2003 году) У меня не было ответа, но началось погружение Ума внутрь , можно сказать по другому : Расстворение Ума не прилагая никаких усилий. В какой-то момент я не стала ощущать ничего , не было ничего , только Существование, отсутствовала такое понятие как Свидетель,Личность.Никаких видений, никаких мыслей. Не помню сколько пребывала в этом, несколько минут, может пять ,десять или пятнадцать минут. Я осознала кто Я и у меня после этого не стало вопросов. У меня не стало нужды вучителя в миру, потому что я получала ответы, когда нужно было, как ясное знание, а не так : что Свами пришел в видении и ответил.

      Это переживание было произошло, после практики медитации где-то около одного -двух месяцев, просто расслабления и недумания. Сначала я обнаруживала через пять минут после расслабления , что все это время мой Ум действовал, проявляя какие-то эпизоды жизни. Я просто их отпускала и дальше сидела в расслаблении, как и советуется Учителями. Постепенно не думание начало приходить ,сначала по минуте. Если подольше , то очень редко.

      Не было желание гордиться этим , потому что оно элементарно и просто, как сама жизнь: спать, дышать и т. д. Человек же не хвастается и не гордится перед другим человеком, что он умеет дышать.
      5 лет назад я описала свое переживание Цезарю. Он сказал :Да. Я коснулась этого, теперь нужно чтобы оно стало постоянным.<img src='https://www.sairam.ru/public/style_emoticons/default/clover.gif' class='bbc_emoticon' alt=':luck:' />

      Я надолго прекратила эту практику,именно в одном месте и в одно и то же время медитировать , как получиться, так как переехали в другой город.
      Суета, работа, ответственность не давали уму покоя.

      Сейчас я освободила себя от этой суеты намеренно, создав условия для этого и возобновила эту практику.
      ДА БУДУТ СЧАСТЛИВЫ ВСЕ МИРЫ!!!
       
       
    • Елена Волкова
      Автор: Елена Волкова
      Саи Рам!
      Предлагаю всем желающим поделиться здесь книгами, которые бы вы рекомендовали для прочтения детям и с детьми, в которых есть мудрость и свет, которые наполнены Единством и учат адвайте.

      Когда-то давно такой книжкой стала для меня "Мэри Поппинс" Памелы Треверс. Узнавание Истины вызвало такой внутренний трепет и восторг! Вот небольшой кусочек из неё (из главы, посвященной дню рождения Мэри Попинс):

      Джейн с Майклом стояли и смотрели, а между ними покачивался
      безмолвный, таинственный Змей. Мимо проплясал Лев, держа за
      крыло бразильского фазана. Джейн попыталась выразить словами
      переполняющие ее чувства:
      -- Я подумала, сэр, -- начала она и замолчала, смутившись,
      может, все-таки не стоит касаться этой щекотливой темы.
      -- Говори, мое дитя, -- разрешил Очковый Змей. -- Так что ты
      подумала?
      -- Смотрите -- львы и птицы, тигры и мелкие зверушки...
      Очковый Змей пришел ей на помощь.
      -- Ты подумала, что в природе дикие звери друг другу враги,
      что лев не упустит случая съесть попугая, а тигр -- зайца?
      Джейн покраснела и кивнула.
      -- Возможно, ты и права. Возможно, так оно и есть. Но только
      не в День рождения, -- сказал Змей. -- Сегодня -- малый не
      боится большого, а большой -- защитник малого. Даже я... -- он
      замолчал, точно старался заглянуть в себя поглубже, -- и даже у
      меня, столкнись я сегодня с диким гусем, слюнки не потекут. В
      сущности, -- продолжал он в раздумье, высунув свой ужасный
      раздвоенный язык, -- какая разница: съесть или быть съеденным.
      Это вещает вам старый мудрый Очковый Змей! Все живое вылеплено
      из одной глины: мы, обитатели джунглей, и вы, живущие в
      городах. И не только все мы, камни под ногами, реки, деревья и
      звезды -- все, все сделано из одной материи. И все движется к
      одному концу. Не забывайте этого даже тогда, когда обо мне не
      останется и воспоминания.
      -- Как это дерево может быть камнем? И я совсем не похож на
      птицу. А Джейн -- на тигра, -- изумился Майкл.
      -- Вы так думаете? -- прошипел Очковый Змей. -- Ну так
      смотрите! -- И он кивнул головой в сторону хоровода.
      Птицы и звери кружились все ближе к Мэри Поппинс, а она
      стояла в центре, тихонько покачиваясь. Звери и птицы тоже стали
      качаться, как маятник часов. И деревья, казалось, кланяются. И
      даже Луна колыхалась в небе, словно корабль на волнах.
      -- Птицы и звери, камни и звезды -- мы все одно, одно, --
      шипел Змей, раскачиваясь между детьми, и воротник его
      потихоньку опадал. -- Дети и змеи, звезды и камни -- одно...
      Шипение становилось все глуше. Дикие песни затихали,
      смолкали. Джейн с Майклом слушали, и им казалось, что и они
      качаются, точно кто-то их нежно баюкает.
      Неяркий свет упал к ним на лица.
      -- Спят и видят сны, -- прошептал чей-то голос. Наверное,
      голос Очкового Змея, а может быть, мамин? Как всегда, она зашла
      в детскую поправить одеяльца.
      -- Пусть спят, -- прошептал второй голос. Бурого Медведя или
      мистера Банкса?
      Джейн и Майкл, качаясь, как на волнах, не могли понять... не
      могли...
      -- ...Какой я видела странный сон этой ночью, -- сказала
      Джейн за завтраком, посыпая сахаром кашу. -- Как будто мы в
      зоопарке, и Мэри Поппинс празднует там день рождения. А в
      клетках не звери, а люди, а все звери разгуливают на свободе...
      -- Это мой сон. Я тоже видел зоопарк, -- очень удивился
      Майкл.
      -- Один и тот же сон видеть нельзя, -- сказала Джейн. -- Так
      не бывает. Может, скажешь еще, что ты видел Льва, у которого
      грива в кудряшках? И Тюленя -- он велел нам...
      -- Нырнуть в воду за апельсиновой коркой, -- торжествующе
      закончил Майкл. -- Конечно, я все это видел. И Пингвина -- он
      никак не мог придумать рифму. И Очкового Змея.
      -- Тогда, значит, это был не сон, -- выделяя каждое слово,
      произнесла Джейн. -- Наверное, это было на самом деле. А если
      это не сон...

      Давайте расскажем о добрых книгах для детей...
      Ом Шри Саи Рам!