marianna

Преданность и преданные

150 сообщений в этой теме

Медитация и преданность не отличаются друг от друга

Эту высочайшую преданность можно назвать также медитацией. В общепринятом понимании этого мира медитацией считается концентрация на объекте и достижение высшего состояния сознания через этот объект. Но это неправильный подход к медитации. Если вы исследуете происхождение слова д’йана, что значит “медитация”, вы увидите, что оно относится к медитации на Бога и только на Бога. Следовательно, медитация и преданность в действительности одно и то же; оба — процесс концентрации на Господа, когда вы исключаете всё остальное и думаете только о Нём. Без такой медитации или преданности невозможно осознать безграничное сияние Господа и истинно достигнуть духовного знания.

--Сатья Саи Гита, гл 8

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Если будет на то Его воля, Он дарует пишу и одеяния, если нет - на все воля Его, вот путь преданности и самоотдачи (шаранагати и прапатти).

* * *

Ты должен поступать так, чтобы сердце гуру таяло при виде твоей преданности. Лишь это очистит твой разум от зла и порока. Если ты разовьешь преданность и непоколебимую веру, ты достигнешь вершин самореализации.

* * *

Он - лицо, побуждающее к действию, исполнитель, дарующий необходимые силы и умения и тот, кто вкушает плоды деятельности. Следовательно, преданность должна прийти к тебе естественным путем, ибо все - Его, и ничто не принадлежит тебе! Твоя задача состоит в том, чтобы поверить, что Он есть побудительная сила твоих деяний, и черпать силу из этой веры.

* * *

Ты должен поступать так, чтобы сердце гуру таяло при виде твоей преданности. Лишь это очистит твой разум от зла и порока. Если ты разовьешь преданность и непоколебимую веру, ты достигнешь вершин самореализации.

* * *

Общество, помнящее Бога, должно помогать в устранении ревности, зависти, тщеславия, эгоизма и жадности, но оно способствует их бурному росту. Истинные преданные стараются избегать этих качеств, видя, что они подобны ловушкам, расставленным на человека.

Я прихожу только туда, где ценятся искренность, вера и преданность.

Благовестие Сатья Саи

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Преданность заключается в том,чтобы мы и в горе благодарили Господа.Несчастья действуют на человека так сильно лишь потому,что он думает,что заслуживает более счастливой участи,но не имеет её.Однако беспристрастный податель радости и печали посылает человеку то,в чём он нуждается,а не то,чего он хочет.Возможно,вам понадобится пережить трагедию,чтобы встать на путь выздоравления.Сострадательный,вечный,всеведущий Бог знает это лучше вас.

Приветствуйте испытания и,преодолевая все препятствия,шествуйте по духовному пути,надев латы постоянного памятования о Боге.Если вы работали с энтузиазмом и ваш труд оказался плодотворным,Бог начнёт поручать вам всё более и более важные роли.Это и является смыслом и целью человеческой жизни.Жаждите Бога,предайтесь Ему,посвятите Господу свою жизнь.

Старайтесь узнать Божью волю,которая направит вас на путь Садханы,ведущей к обретению внутреней тишины.

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Каждый прикидывается преданным, не имея ни малейшего признака преданности. Для чего всё это притворство?

Из Божественного выступления 6 мая 2002 года

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

:clover:

Закон кармы - не железный закон. Преданностью, чистотой, которые помогают получить благоволение Господа, можно изменить карму, и ее непреложность смягчится.

Венкатагири, 10-4-65

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Преданность не означает просто исполнение ритуалов. Любая работа, совершённая с чистой и бескорыстной любовью, является преданностью.

Божественное выступление 21 июля 2002 года

* * *

Некоторые люди зовут себя преданными, но они совершают подлости, уступая своим желаниям. Можно ли их называть преданными? Нет и нет. Если они настоящие преданные, то почему от них дурно пахнет? Их тело, ум, интеллект, а также их действия заражены нечистотой.

Преданные! В первую очередь вы должны выяснить причину дурного запаха, который исходит от вас. Ваш ум должен быть устойчивым и непоколебимым несмотря на превратности судьбы. Вы должны иметь сильную веру. Только тогда вы сможете вести умиротворённую жизнь. Прахлада прошёл через множество различных наказаний, но его вера оставалась непоколебимой как скала. Его любовь к Богу не уменьшилась ни на йоту. Он считал свою любовь к Богу своим дыханием. Но сегодняшние преданные – это разительный контраст с Прахладой. Их вера настолько шатка, что их ум приводится в беспокойство от малейших трудностей. В них развиваются сомнения, и они совершенно теряют свою веру. Потерять Вишвасу (веру) – это всё равно, что потерять Свасу (дыхание). Что бы не произошло, нужно продолжать свою духовную практику с непоколебимой верой. Это признак настоящего преданного. Предонность не сводится только к пению Бхаджанов, совершению ритуалов и повторению Божественного Имени. Божественность должна воцариться в вашем сердце. Вы должны позаботиться, чтобы мирские желания не нашли себе места в вашем уме. Сожгите в огне мудрости все ваши желания полностью. Если даже частица мирского ещё останется в вас, она умножется многократно и уведёт вас в сторону. Чтобы застраховать себя от плохих поступков и плохих привычек, вы должны следить, чтобы в вас не было даже мизерного количества желаний. Но из-за влияния Кали Юги даже преданные наполнили свои сердца желаниями. Желания можно сравнить с дурнопахнущими свиньями. Человек не может вынести зловонье, идущее от свиньи, даже на расстоянии. Как тогда человек пускает столько "свиней" в своё сердце?

... Не может быть коммерции в делах преданности. Даже солёная вода океанов может дать пресную воду, но подобные дела бесполезны. Бхагаван никогда не выпрашивал дотации и у Него нет никаких агентов по пропаганде Его Послания. Я не имею никакого отношения к этим обманщикам. Бхагаван не нуждается в материальном богатстве. Единственная потребность Бхагавана – подлинная любовь. Дайте любовь и получите назад любовь. Это единственный обмен. Реализуйте свою жизнь при помощи любви. Нет преданности, превыше любви. Достаточно любого служения, совершенного с любовью. Если вы с любовью подадите стакан воды человеку, страдающему от жажды, – этого более чем достаточно. Почти 90% так называемых преданных на самом деле обманщики. Раньше было совершенно по другому; преданных было мало, но это были настоящие преданные. В нынешние времена столько своекорыстных обманщиков, маскирующихся под преданных. Утром первое, что они делают, мажут вибхути на лоб, одевают галстуки вокруг шеи и бродят повсюду под видом преданных. Даже бродячие собакие, которые ищут, что бы стянуть, чтобы поесть, лучше подобных фальшивых преданных.

Божественное выступление 22 июля 2002 года

* * *

Какие бы книги не читать и какие бы садханы не делать, всё будет впустую, если человек не развивает в своём сердце чувства любви. Сегодня то, что человеку нужно осознать и понять, так это принцип Любви. Это и есть настоящая преданность. 

Божественное выступление 23 июля 2002 года

* * *

Вы не сможете достичь Бога с помощью образования, власти и богатства. Он достижим одной только Любовью. Вы можете испытывать Его только тогда, когда вы развиваете Любовь. Преданность означает беззаветную Любовь к Богу. 

Божественное выступление 24 июля 2002 года (ГуруПурнима)

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Мудрость, джнана, может быть обретена лишь через преданность, бхакти. Преданность очищает сердце, возвышает мысли и делает видение универсальным. Кроме того она дарует нам милосердие Бога, ибо тучи, собираясь на небе, проливают дождь на поля: но растения сами не могут подняться ввысь, дабы испить влагу, дающую жизнь. У преданности есть сила побудить Господа излить милость.

Благовестие Сатья Саи

* * *

Вы должны понимать, что Бог откликается только на подлинную и глубокую преданность. Одних лишь молитвенных речей не достаточно. Вы должны обрести настолько сильное томление, которое сможет расплавить сердце Бога. Даже масло, которое и так мягкое, расплавиться только тогда, когда его нагреть. Точно так же и теплом бхакти следует нагреть масло человеческого сердца, чтобы растрогать, смягчить Бога.

мысль дня 20 августа 2011 г.

* * *

Преданность Богу (бхакти) - это не рыдания и не какое-нибудь другое негативное состояние. Это - распознавание Единого во всем, что мы видим.

"Река Любви", гл.8

* * *

Любовь (према) - это непременное условие преданности (бхакти). Та любовь, которую вы питаете по отношению к материальным предметам, званиям, славе, жёнам, детям и т.д. должна быть освящена и поглощена всеобъемлющей любовью Бога. Пусть маленькие капли вашей любви к материальным предметам сольются с потоком любви к Богу и таким образом возвысятся. Развивайте любовь к Богу, которая наполнит ваше сердце и заставит его трепетать. Тогда вы не сможете кого-либо ненавидеть. Вы не сможете заниматься нездоровой конкуренцией, и не будете отыскивать недостатки в других людях. Жизнь потечёт мягко, она станет приятной и спокойной.

1.1.1967

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Если у вас стопроцентное доверие к Богу, Он полностью связан заботой о вас! Никакая карма (хорошая или плохая) не может стать на пути. Когда у вас такое полное доверие к Богу и непоколебимая вера, что Он позаботится обо всем, то беспокоиться не о чем. Он никогда не даст вам упасть. Он должен будет присмотреть и позаботиться обо всем для вас, при любой карме!

Если у вас стопроцентная вера это означает, что Бог не позволит вам страдать, а если у вас стопроцентное доверие, то Бог не даст вам потерпеть крах. Сто процентов веры плюс сто процентов доверия дают стопроцентную преданность. Это наивысшая степень преданности, когда Господь полностью зависим, а преданный находится в состоянии наибольшей свободы и спокойствия! Вот к чему каждый из вас должен стремиться!

из книги САИ СМАРАН Д. Гадхиа

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Скрытый текст

If you have sincere devotion, you will fix the responsibility for your health on Him and He will also accept that responsibilits. Your mind will be so full of happiness that your body will be a fit instrument for Sadhana". 8th October, 1964

Если у вас есть искренняя преданность, вы отдадите ответственность за свое здоровье Богу, и Он примет эту ответственность на Себя. Ваш ум будет так наполнен счастьем, что тело станет подходящим инструментом для садханы

 - сказал Свами 8 октября 1964 года

http://www.saibaba.ws/avatar/shirdisathya/shirdisathya_57.htm

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Будь предан только Мне! Вы должны понять скрытый внутренний смысл этого указания. Преданность есть выражение Любви. Чувство, называемое Любовью, исходит из Атмы. Любовь — синоним Атмы. Любовь не имеет ничего общего с мирскими чувствами или чем-то светским. Слово “Любовь”, которое можно заменить словом “преданность”, и есть само название Атмы. Этот принцип Любви, исходящий из глубины сердца, должен пронизывать всякое действие, слово и мысль. И это произойдёт, если вы будете считать, что всё, что вы делаете, говорите или думаете, — всё это только ради удовлетворения Господа.

Сатья Саи Гита

* * *

Что такое преданность? Может быть, это – медитация, повторение Имени, соблюдение обетов и постов? Вовсе нет. Всё, что делается с предвкушением награды, становится запятнанным желанием плодов и не может расцениваться как настоящая преданность. Преданность можно определить как любовь к Господу, не обременённую ни единым желанием. Никакая молитва Богу с просьбой исполнить желание не имеет ничего общего с преданностью. Бога нужно любить только ради Него самого. Любовь нужно лелеять во имя самой любви.

Подлинная преданность – это сочетание любви и бескорыстного служения. ...

САТЬЯ САИ ГОВОРИТ, Том XXVIII (1995)

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

:clover:

[42] Истинный Бхакта будет всегда пребывать в Боге. У него нет времени осознавать или ощущать свое благополучие или тревогу. Достижение Бога - вот одна-единственная мысль в его уме. Трудно понять характер этого без примеров. Маленький ребенок в поисках пропавшей матери мечется в страхе и кричит: "Мама, мама!" Мать берет его на руки и сажает к себе на колени. Ребенок перестает плакать и освобождается от всех своих страхов. Но может ли ребенок все взвесить и найти разницу между своим предыдущим состоянием и теперешним облегчением? Нет. И ему нет необходимости делать это.

[43] Также и тот, кто всегда стремится служить Господу, погружается в Него, когда приходит этот великий момент; и в Присутствии Бога волнения и заботы уже не могут потревожить его. Волнения и заботы докучают лишь до момента достижения этого состояния; а затем все внимание обращается к Переживанию. Вся прошлая борьба и тяжкий труд забыты.

ПРАШАНТИ ВАХИНИ - ПОТОК ВЫСШЕГО МИРА

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Скрытый текст

" Who is a devotee and how can you claim the privileges of that position? Unless you have unshakable faith, you do not deserve that name. If you are rooted in that faith, success is yours, without a doubt. The joy of the devotee satisfies the Lord; the joy of the Lord is the reward of the devotee.

- Taken from Swami's Discourse on March 4th' 1962.

Кто такой преданный и как можно претендовать на это положение? Если у вас нет непоколебимой веры, вы не заслуживаете этого имени. Если вы глибоко укоренены в этой вере, успех будет за вами, в этом нет сомнений. Радость преданного приносит удовлетворение Господу, радость Господа – награда для преданного.

Из Божественного выступление 4 марта 1962 года

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

В Кодайканале Свами беседовал на телугу со студентами и несколькими приглашенными гостями. Доктор Голдстейн не понимал этот язык, но чувствовал себя чуть-чуть неловко, так как жесты Свами явно говорили о том, что разговор касался его, Голдстейна, полноты; все присутствовавшие в комнате студенты бросали на доктора быстрые заинтересованные взгляды и широко при этом улыбались. В одном месте разговора Свами радостно рассмеялся и доктор Голдстейн тоже к нему присоединился - хоть и догадывался, что шутка касалась его.

Внезапно Свами перестал смеяться и спросил очень строго по-английски: "Теперь объясни, почему ты смеешься?" Голдстейн ответил: "Свами, я счастлив, потому что счастлив Ты".

Свами повернулся к студентами сказал им: "Смотрите, это истинная преданность. Хотя он и знает, что все шутки были о нем, он счастлив, потому что Я счастлив. Все вы должны развивать такое безразличное отношение к себе и стать такими же преданными". Даже шутки Саи несут в себе элемент обучения."

Из "Юмор Саи"

Сатья Саи Баба – книги (онлайн, 92)

* * *

Что такое преданность? Это непрекращающийся поток любви к Господу. Когда любовь направлена к преходящему, это не преданность — это лишь форма привязанности. Но когда любовь обращена к вечному, она становится преданностью. Преданность начинается с такого отношения, что ты слуга Господа, дасохам. Позже вы продвигаетесь к стадии отождествления себя непосредственно с Богом; тогда вы произносите сохам: “Я есть Он; Господь и Я — едины”.

На практике преданность может принять две принципиальные формы.

Одна из них — вид преданности, включающий в себя различные практики поклонения и ритуалы, которыми занимается преданный: ..традиционная практика поклонения Господу с помощью шестнадцати видов подношений, посещение различных духовных центров во время паломничества, омовение в водах священных рек и т. п. Это примеры обычного вида поклонения.

Но Господь в Гите учит, что это не единственный путь, чтобы развить в себе преданность. Существует гораздо более высокая форма преданности, которую фактически можно назвать истинной преданностью; она ассоциируется с развитием безупречного характера и постоянным пребыванием в полной Любви к Господу. Это Парабхакти, трансцендентальная преданность.

Следовательно, существует явное различие между Бхакти, обычным поклонением, и Парабхакти, высшей преданностью.

Обычный преданный использует для поклонения Господу предметы феноменального (проявленного) мира, такие как цветы и листья. Откуда происходят эти предметы? Вы могли бы произвести их? Разве вы создали эти цветы? Нет. Всё это создано Господом. В чём же тогда жертва Господу, если вы предлагаете Ему то, что создал Он Сам? Такие подношения можно считать очень обычным видом преданности. Но предложить Господу священные цветы вашего сердца, которые не от мира сего, и предложить их с любовью и преданностью Тому, Кто находится в вашем сердце, — это есть Парабхакти, высочайшая преданность. Вы должны стремиться к такой преданности.

Сатья Саи Гита. Часть первая

* * *

Настоящий преданный ни при каких обстоятельствах не отклонится от пути любви. Только любовь может привести нас к Богу. Развивайте любовь все больше и больше. Где бы вы ни были, любовь – это ваше единственное прибежище.

http://saibaba.ucoz....ljubvi/1-1-0-58

* * *

- Свами, как нам достичь полной преданности?

Свами:

- Бангару… Преданность не такое лёгкое дело… многие, достигнув преданности, всё ещё несут бремя сомнений в своих умах…, поэтому просто делай то, что можешь… и прекрати сомневаться.

Встреча с выпускниками 31 декабря 2008 года

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Скрытый текст

Surrender - Leaving everything to God's will is the highest form of devotion. Whether we lose or gain, have pain or pleasure, our faith must be unshaken. Whatever happens, accept it as His gift.

Предание себя - оставление всего на волю Бога есть высшая форма преданности. Потеря или приобретение, боль или удовольствие - наша вера должна быть непоколебима. Что бы ни случилось, принимайте это как Его дар.

http://www.saibaba.w...vinesayings.htm

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Критерием истинной преданности является не знание писаний и не рутинное занятие так называемой духовной практикой, но осознание Божественного в нас самих и во всех существах, что может быть достигнуто лишь с помощью твёрдой приверженности правде, чистоты сердца и любви к людям. Там, где есть чистота ума и сердца (читта шуддхи), там будет и мудрость (джняна сиддхи). Обладающему читта шуддхи не нужно удаляться в лес или совершать паломничество в поисках Бога. Он найдёт Бога в себе и в других.

(Притчи и истории, том 2)

* * *

91c29ff067a0.jpg

Доказательством истинной преданности является покой ума, которого смог достичь подвижник. Покой, который делает его невозмутимым перед лицом потерь и бесчестий. Покой, который не могут нарушить ни гнев, ни ненависть, ни зависть, ни высокомерие, ни другие низкие страсти; покой, который делает его спокойным, свободным от беспокойства и привязанности при любых обстоятельствах и при встрече с любыми человеческими характерами. Знайте, что вы являетесь воплощением этого покоя. Тот, кто обладает различением , стойкостью, энтузиазмом и решимостью достичь цели, достигнет ее.

3 пользователям понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Когда нежное растение преданности начинает расти, оно должно быть защищено. Когда молодое дерево растет, многие животные объедают его и тем самым могут его погубить. По этой причине вокруг молодого дерева ставится ограда, чтобы его защитить. Когда дерево вырастает, оно не требует защиты. Те же животные, которые причиняли сначала ему вред, теперь ищут и находят тень и убежище под его ветвями. Когда преданность становится сильной и интенсивной, она сжигает все грехи. До этих пор человек, преданность которого еще не окрепла, должен видеть плохое как плохое, хорошее как хорошее Человек, упрочившийся в своей преданности, может видеть плохое как хорошее, видеть хорошее во всем.

Из бесед с Хислопом, гл. 23

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Compassion towards all beings is devotion to God.

Сострадание ко всем существам - это преданность Богу.

http://media.radiosai.org/sai_inspires/2012/SI_20120725.htm

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

:clover:

Подумайте о следующем.

В мире много самозваных бхакт. Господь не считает их таковыми. Получить это звание от Самого Господа - великая удача, и это - высочайшая похвала. Бхакта должен смягчить сердце Господа и получить от Него признание своего бхакти. Если звание принимается самовольно, оно дает ничтожное удовлетворение, а не истинную радость - алпатрипти, а не Атма трипти. Арджуна был единственным человеком, получившим это звание от Самого Господа. Из этого вы можете понять, насколько чистосердечным, насколько достойным был Арджуна. Вы можете сказать о себе сотни вещей, вы можете выдвигать те или иные требования, но вы должны предъявить подтверждение от Господа. Без этого все ваши разговоры - пустое хвастовство. Бхакти можно заслужить полным повиновением. Но одного повиновения недостаточно. Вот почему Кришна использует также слово "митра" (друг). У друга нет страха; это дает ему значительно лучшую восприимчивость.

"Гита Вахини", гл.7

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Если преданный посвятил свое тело, ум и существование Господу, то Господь Сам будет следить за всем, так как Он всегда будет с ним. Тогда и в молитве нет необходимости. Если ты веруешь в Господа безраздельно, почему Он откажет тебе в милосердии? Однако люди не привыкли целиком и полностью полагаться на Господа.

 Благовестие Сатья Саи

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Позволь Мне быть твоим вдохновением Позволь Мне думать твои мысли за тебя Позволь Мне произносить твои слова за тебя Позволь Мне выбирать какие слова слышать - за тебя Позволь Мне выполнять все за тебя. Зачем нести весь этот груз, Когда Я здесь затем, чтобы взять его у тебя? Позволь Мне быть вершителем всех твоих карм У тебя один долг, без которого Я беспомощен. Этот долг - воззвать ко Мне, чтобы Я взял весь этот груз. Как только ты сделаешь это, груз падет на Меня, а на тебя - Моя милость

(Саи Даршан ч. 1)

http://saibabadwarka...p?topic=521.270

Скрытый текст
Let Me be your inspiration.
Let Me think your thoughts for you.
Let Me say your words for you.
Let Me choose to hear the words for you.
Let Me do all the chores for you.
Why carry all these burdens,
When I am there to take them from you.
Let Me be the doer of all your karmas.
One duty lies with you,
Without which I am helpless.
The duty of calling upon Me
To take these burdens.
Once you have done this,
The burdens fall on Me,
And My Grace falls on you.
Source: 'SAI DARSHAN' - Divine Messages
 
1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Одно лишь повторение мантр (священных формул) и произнесение с трибуны речей, посвященных священным текстам, не могут быть истинной преданностью. Истинный преданный – это тот, чьи дела находятся в полном соответствии с теми советами, которые он дает. Преданность не может выносить в преданном ни малейшего следа зависти или ревности. Сделайте свою повседневную жизнь святой и чистой. Сделайте свою жизнь достойной через служение человеку и служение обществу. Это самый важный аспект предания своего «я» Богу.

Мысль дня 24 октября 2012 г.

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

"Чем вы, люди, занимаетесь в мире? Вы только говорите и стремитесь похвалиться тем, насколько близким преданным Саи Бабы вы являетесь. Преодолейте это эго. Для Меня все преданные равны. Расстояние между Мной и каждым из них – одно и то же. В действительности этого расстояния не существует вовсе. Вы, люди, можете видеть только географически и оценивать разницу. .. Просто прекратите проводить сравнение между преданными, находящимися далеко и близко. Преданность невозможно сравнивать. Преданность обязана всем только самой себе и она – качество, совершенное само по себе. "

(Из книги Абдула Разака Бабурао Корбу "Саи Сатья Сакха")

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Всегда помните о том, что Господь любит не преданного, а преданность.

(Из мысли дня Сатья Саи Бабы от 25.01.2013).

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Преданность - это чистая любовь, направляемая к Господу.

(из мысли дня Сатья Саи Бабы от 12 января 2013).

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

5.02.2013
Существует три вида преданности. Первый - это Виханга. Преданный с такой преданностью так же нетерпелив, как птица, устремляющаяся к спелому плоду. Он проявляет нетерпение, и плод ускользает от него. Второй вид - это Марката. Такую преданность можно сравнить с обезьяной, которая хватает плод, затем другой, раздражается и не может решить, какой плод она хочет получить. Подобно ей преданные, имеющие такую преданность, сомневаются, меняют цель слишком часто и, таким образом, утрачивают все шансы на успех. Третий идеальный вид - это Пипиилика. Эту преданность можно сравнить с муравьём, который медленно, но неуклонно движется к сладости. Преданные с такой преданностью идут прямо к цели, постоянно сосредотачиваясь на Господе, и обретают Его Милость.
 
9.02.2013
Близость к Господу обретается благодаря преданности. Преданность не может быть постоянной до тех пор, пока вы не избавитесь от представления о "я" и "моё".

Сатья Саи Баба, мысли дня.

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Правила доброжелательного общения, принятые на нашем форуме.

Создайте аккаунт или войдите в него для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйтесь для получения аккаунта. Это просто!


Зарегистрировать аккаунт

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.


Войти сейчас

  • Похожие публикации

    • Елена Волкова
      Автор: Елена Волкова
      Как Свами повернул мою жизнь на 180 градусов
      Привин Радж
      Привин Радж живёт в Сингапуре, где последние шесть лет работает специалистом по стратегии бизнеса в различных компаниях, таких Airasia как и Atos Global. Он активно участвует в Саи Движении Сингапура, отвечая за проведение бхаджанов в своём регионе, а также занимается многими другими инициативами по служению, осуществляемыми молодежью Саи.
      Идеальная семья
      Роскошный автомобиль, шикарный особняк, дорогие подарки и самая лучшая пища – такова была моя жизнь в первые 14 лет. Мой отец занимал очень высокую должность в одной американской оффшорной компании. Он просто обожал нас с братом и всегда покупал моей матери самые дорогие украшения. Я испытывал чистую и невинную гордость в отношении своей семьи.
      Мои родители были для меня богами, особенно отец. Он был моим идеалом, моей звездой, моим героем. Я подражал его позе, я расчесывал волосы, как он, я даже прикусывал внутреннюю часть щеки, как это делал папа.
      И вдруг однажды все изменилось навсегда.
      Полный крах
      Было около 8 часов утра. Я бежал вниз по лестнице, спеша на тренировку по футболу – и вдруг услышал на фоне пения птиц рыдания. Я поспешил вниз и в ужасе увидел, как наши родственники успокаивают маму. Она была в истерике, а моя тётя и мой брат (старше меня на девять лет) пытались как-то утешить её.
      Земля разверзлась под моими ногами, когда я узнал причину ее душераздирающих рыданий. Мой отец был неверен ей!
      Менее чем за секунду бог, которому я поклонялся и которому во всём пытался подражать, превратился в злодея. Весь мой мир разом рухнул. Мой отец опорочил достоинство нашей семьи и разбил вдребезги  наше счастье. Я никогда еще не испытывал такого клокочущего гнева и ненависти.
      Вне себя от горя и негодования я направился в мандир (храмовую комнату). Я ясно помню молитву, которую я тогда произнёс «так называемым богам»: «это последний раз, когда я вхожу в этот мандир или любой мандир вообще»! Это был худший день в моей жизни. Все казалось потерявшим смысл. Листья, ветер, само моё существование… Со временем обстановка в доме стала невыносимой. Я не в состоянии выразить словами ту травму, которую получили мы с матерью. Мой брат поступил на работу в одну из авиакомпаний и много путешествовал. Но куда мог отправиться я? Поскольку дома мне не хватало любви и внимания, я искал их в других местах. Я попал в дурную компанию и очень скоро пристрастился к курению и выпивке со своими «друзьями», многие из которых были членами банд, состоящих из трех человек.  Если раньше я был отличником, то теперь  скатился на тройки и двойки, и мне было всё равно. Для меня не было ничего важнее, чем моя «банда». Во всех смыслах этого слова я достиг дна. Но я не желал исправляться. В конце концов, алкоголь давал мне приподнятое настроение, а мои «друзья» – силы для того, чтобы терпеть происходящие дома ужасы. В то время суды не спешили с окончательным оформлением разводов, дела рассматривались годами. Когда вопрос с разводом был наконец решен, на что потребовалось четыре года, мне было около 18 лет. Из дома, напоминающего дворец, где мы жили в полной роскоши, мы с братом и матерью переехали в крошечную двухкомнатную квартиру.  Суд оставил за моим отцом бoльшую часть имущества!
      «Он Бог и Его зовут Саи Баба»

      Мама установила небольшой алтарь в жилой части нашей маленькой квартиры, так как места для настоящего мандира не было. Алтарь было видно с того места, где в кухне стоял обеденный стол. Однажды днём  (это был четверг), когда я обедал, я взглянул на мандир (имейте в виду, с того рокового дня я ни разу не ступал ни в одно из мест поклонения) и заметил рядом с изображением Ганеши фотографию какого-то святого с огромной шапкой курчавых волос в стиле «афро»! Я тут же спросил маму, кто это, и она ответила:  «Он Бог и Его зовут Саи Баба». Она рассказала мне историю о том, как получила фотографию Свами от одного благожелательно настроенного человека как раз в то время, когда произошел крах её брака с отцом.
      Но я был настроен скептически: легче всего попасться в эти «ловушки веры», когда переживаешь тяжелые времена. Я предостерёг маму насчёт этих дурачащих людей «гуру», которые были падки на быстрые деньги, и пожурил её за слепую веру. Закончив обед, я пошел по привычке немного подремать.
      «Ты Саи Баба, да?»
      Как только я уснул, мне приснился странный сон. В ногах моей кровати стоял тот самый святой со «странной прической», о котором я только что говорил с мамой! Я помню, что посмотрел на Него и спросил, не является ли Он Джими Хендриксом (знаменитым гитаристом эры Вудсток конца 60-х), так как я сам играл на гитаре. Он улыбнулся и отрицательно покачал головой. Тогда я глубоко вздохнул и спросил: «Ты ведь Саи Баба?» На Его лице засияла широкая улыбка,  и Он ответил: «Да». Затем Свами благословил меня лепестками роз.
      Я проснулся в полнейшем замешательстве. Я подумал, что если бы я был преданным, это был бы идеальный сон, но я им не был. Слышал ли Саи Баба то, что я сказал о Нём? Это ведь были неприятные вещи. И я запаниковал, подумав, что теперь этот человек по имени Саи Баба накажет меня!
      Я побежал в кухню и рассказал матери о своём сне. К моему крайнему разочарованию, её глаза наполнились слезами радости! Я был очень сердит, и к тому же немало напуган. Я сказал ей, что пойду в группу, где изучают учение Саи Бабы, и внесу пожертвование, чтобы Он больше не «донимал» меня!
      «Не вы выбираете Меня, выбираю Я!»
      В тот же вечер я пошёл в храм, где пели  бхаджаны. Я был поражен, увидев огромную толпу преданных, исчислявшуюся сотнями людей, которые молились этому «индусу с прической в стиле «афро»!
      Я не был против участия в программе, так как я любил музыку и мне нравились бхаджаны, хотя и с чисто музыкальной точки зрения. По окончании бхаджанов я сделал добровольный взнос в размере 10 долларов и купил фотографию Саи Бабы в белом одеянии – в надежде, что Он больше не «побеспокоит» меня!
      Шли дни, и я начал посещать еженедельные программы бхаджанов, правда, исключительно ради удовольствия, а вовсе не из-за Свами. Конечно, мой образ жизни не изменился даже тогда: я продолжал курить, выпивать и куролесить со своей «бандой». Однажды, вернувшись домой со школы, я уснул, и произошло нечто, изменившее всю мою жизнь.
      «Я пришел ради тебя»

      Привин перед Саи в Прашанти Нилаям
      Это было нечто подобное сну, хотя в течение всего этого сновидения я странным образом ощущал, что не сплю и полностью всё осознаю. Мне показалось, что кто-то позвал меня, и когда я вошёл в комнату, увидел сидящего там Свами – величественного, каким может быть лишь Он один. Я подбежал к Нему и упал у Его стоп, но Он тут же убрал их от меня.
      Свами сказал: «Зачем касаться Моих стоп, если ты не веришь в Меня? Ты полон сомнений. Задавай Мне вопросы, Я отвечу на них. Я пришел ради тебя».
      Затем мы начали  говорить о карме и о том, что произошло в моей жизни – о моей семье, всех моих дурных привычках, мире в целом и о том, что Он – Бог. Затем Свами позволил мне ритуально омыть Его стопы изначально чистыми водами девяти священных рек.
      Когда Он уходил, я спросил: «Свами, это ведь просто сон. Как мне узнать – реально ли это всё?» Он ответил: «Когда придёт время, тебе будут явлены Мой вибхути и Мой голос». Этот сон знаменовал собой конец всех моих пороков. Я начал с того,  что отказался от мяса и стал вегетарианцем. Я оставил наркотики и даже своих «друзей». С тех пор моя жизнь крутилась вокруг одного лишь Свами.
      Спустя шесть месяцев после этого сновидения я исполнил свой первый бхаджан. А накануне моего 21-летия на изображении Матери Марии появился вибхути! Свами даже беседовал со мной во время моих трёх поездок в Путтапарти.
      Путешествие радости

      Открытка, которая сделала Саи очень счастливым…
      В 2007 году группа из около 250 молодых людей провела духовную компанию под названием «Путешествие радости», завершившуюся в декабре поездкой к Свами. Хотя нам не удалось выступить перед Ним, всем участникам мероприятия оно пришлось по душе.
      В последний день перед отъездом большинства из нас в Сингапур, Свами выехал на даршан на своей машине. Когда Он приблизился к нашей группе, окно машины опустилось, и Свами знаком подозвал меня к себе.
      Я подал Ему подготовленную нами открытку и сказал: «Свами, эту открытку делала для Тебя вся молодежь Сингапура со всей своей любовью!». В ответ Свами улыбнулся, взял  меня за правую руку и сказал: «Сантошам, Сантошам» (очень счастлив, очень счастлив), после чего уехал.
      Говорить, что мы были на седьмом небе от счастья, излишне. Лишь позже я понял, что Свами не просто так решил поговорить со мной в тот день, и это было еще одним переживанием Его безграничной любви.
      Зачем бояться, если Я здесь?
      Спусти два дня после возвращения из «Путешествия радости»  я отправился пообедать со своей невестой. Во время обеда я внезапно ощутил невыносимую боль и почувствовал, что не могу двигаться. Меня тут же отвезли в больницу, где меня каждую минуту хватали приступы.  Врачи поставили диагноз «острая вирусная инфекция».
      Мне давали морфий, чтобы снять боль, и в конечном итоге я начал терять память. Испытывать сильнейшую физическую боль и страдать от потери памяти – не самое приятное  состояние. 31 декабря ситуация еще больше ухудшилась: моё кровяное давление упало, и основные показатели жизнедеятельности снизились. Врачи были очень обеспокоены и даже поставили в известность мою семью.
      Когда я спал, мне снова приснился Свами. Он взял меня за руку и спросил: «Боишься?» Я ответил: «Зачем? Ты же со мной!» Свами улыбнулся, похлопал меня по щекам и сказал: «Да, да!»
      В течение последующих нескольких дней, к огромному удивлению врачей и всего персонала больницы, я начал выздоравливать. Полное излечение заняло около 4-5 месяцев, так как весь мой позвоночник был полностью поврежден, и мне трудно давались даже такие простые действия, как ходьба и сидение.
      Я выздоровел в апреле 2008 года, и меня уже ждал новый «Саи проект».
      Создание позитивного мира в негативном окружении
      Мой друг Тьен хотел открыть ресторан, но когда он мне сказал, в каком месте он собирается это сделать, я чуть не упал со стула. Тьен планировал открыть ресторан в районе красных фонарей Сингапура! Я начал отговаривать своего друга от этой безрассудной затеи, но затем всё же выслушал его аргументы. Идея Тьена была благородной – он хотел создать что-нибудь позитивное в негативном окружении.  Меня так впечатлил непоколебимый идеализм и решительность Тьена, что я присоединился к команде. Поскольку моя компетенция относилась к сфере разработки и продвижения торговой марки, я предложил свои услуги в обеспечении коммерческой стороны проекта. В ресторане планировалось подавать средиземноморскую вегетарианскую пищу. Но это не было нашим основным источником дохода, мы предприняли этот проект скорее как служение.
      Через какое-то время я подумал, что лучший путь распространения любви Свами – брать на работу тех, кто занимался нелегальной деятельностью в этом районе, чтобы отвернуть их от незаконных источников дохода. И мы начали беседовать с этими людьми, предлагая им работу. Хотя мы никак не могли дать им такой же финансовый доход, но мы могли, по крайней мере, обеспечить им законное уважительное отношение как к людям, а не как к товару, подлежащему купле-продаже.
      Наша миссия была непростой. Нам угрожали ужасными последствиями и даже смертью те, кто ранее использовал принятых  нами на работу сотрудников для своей незаконной деятельности. Но все это время мы ощущали присутствие Свами, который тем самым убеждал нас, что Он всегда с нами, и что это «Его проект». Более того, общаясь с этими работниками и узнавая об их судьбах, я еще крепче держался за Свами, за что я очень благодарен Ему.
      Мой гуру, мой наставник, моя Мать Саи
      Оглядываясь назад, я могу сказать с непоколебимой уверенностью, что Бог погружает человека на самую темную глубину не для того, чтобы утопить его, а чтобы очистить. И если Он проводит человека через огонь, то  это потому, что Он лучше знает, что тому нужно. Я благодарен Бхагавану за то, что Он пришёл в мою жизнь как раз в тот момент. Он заставил меня пережить очень сложное время, чтобы я смог выполнять Его работу. Множество раз я хотел, чтобы мой путь был полегче, но «если бы жизнь была клумбой из роз, разве я дорожил бы тобой, мой Господь?»

      Свами, предлагаю Тебе стихотворение, идущее из самого моего сердца:
      Мой гуру, мой наставник, моя Мать Саи
      Если бы жизнь была клумбой из роз, разве я дорожил бы тобой, мой Господь?
      Если бы Ты давал мне всё, что Я хотел, разве я нуждался бы в тебе, Мой Господь?
      Те шипы жизни, которые вонзаются в меня, Ты удаляешь с такой любовью.
      Ты даешь не то, что я хочу, а то, в чём я нуждаюсь,
      Мой гуру, мой наставник, моя Мать Саи.
      Идя по пустынной каменистой тропе, я забываю, что Ты здесь.
      Подобно тени, следующей за каждым нашим шагом и сливающейся с нами во времена нужды,
      Ты – ветерок под палящим солнцем,
      Ты – убежище от проливного ливня,
      Мой гуру, мой наставник, моя Мать Саи.
      Научи меня, о Отец, Научи меня, мой Господь, тому, что Ты – во мне, а я – в Тебе.
      Позволь мне помнить с каждым дыханием,
      Что я – твоё дитя.
      Держи меня крепко, О Мать.
      Мой гуру, мой наставник, моя Мать Саи.
      Джей Саи Рам!
      http://media.radiosai.org/journals/Vol_07/01MAR09/07-Priveen.htm
      Перевод статьи Как Свами повернул мою жизнь на 180 градусов | Организация Шри Сатья Саи Бабы в Украине – официальный сайт
    • tvg
      Автор: tvg
      Мысль дня из ашрама
      Сегодня в семьях нет любви между старшими и младшими, дети не уважают родителей. Эта моральная деградация подрывает единство и силу. Недостаток нравственности хуже, чем недостаток вооружения, так как приводит к гораздо большим бедам. Если вы постоянно размышляете обо «мне и моё», то чем же вы можете быть полезны другим? Жертвенность – это «соль» жизни, это секрет счастья и покоя. «Го» обозначает органы чувств, поэтому имя «Го-пала» обозначает того, кто контролирует все органы чувств. Но почему их следует контролировать? Для того чтобы они не стояли на пути жертвенности. Все органы чувств эгоистичны. Их нужно обучить смотреть внутрь, в сторону Единой Атмы. Этого можно достичь, если вверить органы чувств Гопале (Богу). Каждый должен пройти сквозь сат-карму, или добрые дела, в царство Любви, и от Любви, пройдя урок жертвенности, преданности и отречённости, к единственному Владыке. (Божественная Речь, 27 марта 1965 г.)
       
    • tvg
      Автор: tvg
      Мысль дня из ашрама
      Не бегайте за всеми подряд, кто говорит прописные истины и носит маску нищего факира. Посмотрите на их поведение в быту, мотивы, их советы и соответствие тому, что они говорят, и тому, что они делают. Придерживайтесь своей веры, не лишайтесь преданности, как только случится нечто плохое или же когда кто-то распространяет слухи! Не срывайте со стены портрет Саи Бабы, меняя его на другое изображение при первой же вашей неприятности. Оставьте все Ему, позвольте Его воле свершиться – таким должно быть ваше отношение к ситуации. Если вы не пройдете испытаний, то, как же вы сможете закалиться? С радостью принимайте и свет, и тень, и солнце и дождь. Не думайте, что преданным является лишь тот, кто напыщенно поклоняется фотографии или изображению. Все, кто честно и открыто следуют пути нравственности, кто поступает так, как говорит, и говорит то, что видел, кто сопереживает чужому горю и радуется чужому счастью, все они преданные, возможно даже и более преданные. (Божественная Беседа, 26 Февраля 1961г.)