Активность
- Сегодня
-
Почему нам необходимо сознательно выбирать хорошую компанию и как такой выбор влияет на ум? Сегодня Бхагаван объясняет нам это с помощью интересного примера. Ум по своей природе абсолютно чист. Только под влиянием плохой компании он становится порочным! К примеру, если вы завернете цветы жасмина в газету, она приобретет аромат цветов жасмина. Точно так же, если вы завернете в нее пакоды* (индийские оладьи), она будет источать запах пакод. Сама по себе газета не имеет никакого запаха. Но что бы в нее ни завернули, она приобретет запах завернутого предмета. Подобным образом, если ум последует благородному пути и вы будете рассматривать ум как все хорошее, то ум также станет хорошим. Что такое благородный путь? Насколько благородным станет ум, если он будет связан со священными чувствами, благими мыслями, благородным поведением, хорошей компанией, духовными практиками, моральными ценностями и праведными поступками? С другой стороны, когда он связан с дурными качествами, дурными мыслями, порочной компанией и порочным поведением, он становится крайне порочным. Фактически, он становится демоническим! В самом уме нет ничего хорошего или плохого. Только под влиянием хороших или плохих факторов он становится благим или порочным. Если вы хотите, чтобы ваш ум был хорошим, вы должны общаться с хорошей компанией! — Божественная беседа, 23 июня 1996 г. Хорошие привычки, благая речь, хорошее поведение и хорошие манеры в конечном итоге сделают нас хорошими. — БАБА * В индийской кухне существуют разные виды пакод, например луковые, картофельные и кукурузные.
- Вчера
-
marianna отреагировал на сообщение в теме:
Свами 80 лет (День Рождения 2005)
-
marianna отреагировал на сообщение в теме:
Свами 80 лет (День Рождения 2005)
-
sas отреагировал на сообщение в теме:
Свами 80 лет (День Рождения 2005)
-
sas отреагировал на сообщение в теме:
Свами 80 лет (День Рождения 2005)
-
Какова связь между Атмой и умом? Как испытать блаженство Атмы? Сегодня Бхагаван объясняет это с помощью простых примеров. Человек совершает все действия благодаря солнечному свету. Но между этими действиями и Солнцем нет никакой связи. Подобным образом ум и интеллект работают благодаря свету Атмы. Без света Атмы они не могут функционировать. Как и Солнце, Атма не привязана к обязанностям и действиям. Так же как человек получает солнечный свет от Солнца, он получает силу от Атмы. Атма – это свидетель. Результаты хороших и плохих поступков не влияют на Атму. Когда вода течет, отражение Луны в ней кажется движущимся. Но Луна не движется. В чем причина человеческих проблем, печалей и забот? Причиной являются эго и привязанность. Привязанности, счастье, печаль — все это возникает в уме. Ум и интеллект являются инструментами. Благодаря именно этим инструментам мы получаем возможность познать всё. Инструменты являются причиной наших проблем. Если мы устраним эти инструменты, мы сможем испытать блаженство Атмы. — Божественная беседа, 26 апреля 1997 г. Человек не может духовно подняться, потому что позволяет себе быть обремененным тяжелым грузом своих Мамакары (чувство обладания) и Ахамкары (эго). — БАБА
-
Среда, 25 февраля 2026 г. Утро Утренние молитвы Бай Ти Конг в Прашанти Нилаям | Китайские ритуалы. Священные окрестности Прашанти Нилаям были погужены в возвышенную тишину, когда китайские преданные этим утром собрались для совершения ритуала Бай Тянь Гун или Пай Ти Конг — традиционных молитв, возносимых в знак благодарности Нефритовому Императору в день Его небесного рождения. Утренний ритуал, отмечающий духовную кульминацию и грандиозное завершение празднования Китайского Нового года, развернулся в атмосфере святости, безмятежности и глубокого воодушевления. Когда первые лучи рассвета мягко коснулись горизонта, атмосфера стала неземной. Прохладный ветерок мягко обдувал лица присутствующих, птицы радостно пели, приветствуя восход солнца, а золотистые оттенки утреннего неба, казалось, отражали преданность, переполняющую каждое сердце. Это было захватывающее зрелище — сама природа, казалось, присоединилась к молитвенному подношению. Преданные из стран Зоны 5 Глобального Совета Шри Сатья Саи Сева с любовью подготовили традиционный алтарь за зданием 6-го Норда на территории ашрама. Алтарь, покрытый тканью благоприятного красного цвета, был украшен традиционными подношениями — рисовыми лепешками, булочками, символическими пагодами, благовонными палочками и светильниками — каждое из которых отражало почтение, благодарность и богатство культурного наследия. Портрет Бхагавана, установленный на красиво украшенной солнечной колеснице, торжественно внесли в сопровождении очаровательной процессии. Обращаясь к собравшимся, г-н Р. Дж. Ратхнакар, Управляющий Центрального фонда Шри Сатья Саи, выразил свою радость, что стал свидетелем такой преданности в эти тихие ранние часы. Размышляя об уникальных духовных вибрациях Прашанти на рассвете, он вспомнил слова Бхагавана о том, что небесные существа нисходят в эти священные моменты, делая предрассветные часы особенно божественными. Он отметил, что преданные по всему миру отмечают разные Новые годы в соответствии со своими традициями, и что все эти священные проявления с любовью приветствуются в Прашанти — обители единства в многообразии, объединенных магнетической любовью Свами. После обращения преданные провели возложение благовоний к алтарю, и совершили традиционный ритуал возложения ким куа — сложенных бумажных подношений — в священное пламя, символизирующее молитвы о процветании, защите и мире. Источник на фб Телеграм-канал Галерея Медиацентра
- 14 ответов
-
- встреча выпускников бал викас
- махашиваратри
- (и ещё 1 )
-
marianna отреагировал на сообщение в теме:
Фото и видео 60-х
-
Purusha подписался на Фото и видео 60-х
-
30 июня 1968 года Саи Баба совершил Свой единственный рейс заграницу в Восточную Африку на борту Боинга Air India 707 в Эмбакаси, Найроби. Пролетая со скоростью 590 миль в час на высоте боле 35 000 футов Баба давал пассажирам (многие из которых специально взяли билеты на этот рейс) знаки Своей Милости, такие как фотографирование Себя, материализацию вибхути и специальные советы в решении личных проблем. Боб Раймер увидел, как Баба положил обе ноги на спинку пустого кресла перед Ним и не упустил шанс дважды щёлкнуть затвором фотоаппарата.
-
Purusha отреагировал на сообщение в теме:
Новости из Ашрама, февраль 2026
-
Purusha отреагировал на сообщение в теме:
Иннервью со Свами
- Последняя неделя
-
Natalia Andreeva подписался на Мысль дня
-
В чем заключается сила ума и почему важно ответственно управлять им? Сегодня Бхагаван отчетливо направляет нас. Ум обладает как животными, так и человеческими качествами. Вы должны постараться понять, что означают животные черты и человечность. Когда ум оказывается во власти шести внутренних врагов человека, а именно: камы, кродхи, лобхи, мохи, мады и матсарьи (желаний, гнева, жадности, заблуждений, гордости и зависти), человек забывает о своей человечности, и вступая на животный путь, деградирует до звериного уровня. С другой стороны, когда ум следует по пути человечности и правильно использует мати* (ум), гати* (судьбу), стхити* (положение) и сампатти (богатство), данные Богом, человек может подняться до божественного уровня и принести великое благо своей стране и обществу в целом. Ум является первопричиной добра и зла. Благородство, которое есть в уме, невозможно найти нигде больше. Точно так же зло, которое есть в уме, не может быть обнаружено нигде больше. Ум в равной степени может быть как добрым, так и злым. — Божественная беседа, 23 июня 1996 г. Чтобы приблизиться к Богу, вы должны выйти за пределы ума. — БАБА * примечание переводчика Мати в переводе с санскрита означает разум, понимание, интуиция, восприятие, мысль. Гати - движение, путь, дорога, путь жизни (или жизненный путь), т.е. судьба Стхити - место обитания (истинного Я Ātma)- то, что поддерживает мир.
-
marianna подписался на Иннервью со Свами
-
Примерно, мы, конечно, можем понимать, что доставляет Ему радость.. но нередко за благими поступками и помыслами скрывается тонко замаскированный эгоизм.. И вспоминается тут известная мысль - "благими намерениями устлана дорога в ад".. Короче, доставить Богу радость не так легко, как кажется на первый взгляд. Внутренний голос сердца нам в помощь
-
marianna отреагировал на сообщение в теме:
Иннервью со Свами
-
Вторник, 24 февраля 2026 г. Вечерняя сессия Празднование Китайского Нового года в Прашанти | День 2. Двухдневное празднование Китайского Нового года в Прашанти Нилаям завершилось этим вечером в атмосфере благодарности, единства и преданности. Преданные из стран Зоны 5 Глобального Совета Шри Сатья Саи — Сингапура, Малайзии, Индонезии, Японии и Тайваня — собрались здесь как одна духовная семья, чтобы выразить свою коллективную благодарность. Второй вечер торжеств начался с проникновенного выступления г-на Кэлвина Тана Кок Чуна. Он рассказал о своем пути со Свами, начавшемся в одиннадцать лет в отдаленной малайзийской деревне; о сохранении веры в условиях жизненных трудностей, и с теплотой вспоминал переломный момент в комнате для интервью, когда Свами с состраданием даровал ему новую жизнь, посоветовав мудро распоряжаться своим временем. В заключение он выразил глубокую благодарность за жизнь, сформированную ценностями и божественным руководством. Затем преданные из Сингапура представили концерт традиционного китайского оркестра, превратив Саи Кулвант Холл в атмосферу древнего дворца. Гармоничные звуки классических инструментов наполнили пространство спокойствием и изяществом, сочетая культурное наследие с пылкой преданностью. Индонезийские преданные исполнили танец Ганешей, посвящённый любимой слонихе Бхагавана Саи Гите, и вдохновленный посланием Свами о всеобщей любви. С помощью изящных балийских движений и выразительных мудр танец отобразил путь души к чистоте и просветлению. Представление завершилось подношением лотоса и проникновенным посланием: «Люби всех, служи всем». Затем последовала яркая драма, подчеркивающая сострадание ко всем живым существам, как людям, так и животным, основанная на бессмертной китайской легенде о Белой Змее, одной из самых любимых народных сказок страны. Благодаря красочным традиционным костюмам, проникновенной музыке и праздничным декорациям, история ожила, наполнившись культурным великолепием. Представление прекрасно отражало идеал Свами — единство в многообразии и благоговение перед всем творением. Это было не просто фольклором, а духовной аллегорией, отражающей учение Свами о божественности любви, о том, что жизнь должна быть укоренена в Дхарме, и истинная преданность выражается через праведные поступки и бескорыстное служение. Когда торжества подошли к концу, осталось не только воспоминание о художественном совершенстве, но и коллективное стремление жить в соответствии с вечным посланием любви и служения. В объединении культур и народов ярко проявилась одна истина: любовь — это объединяющая сила человечества, а служение — её священное выражение. Источник на фб Телеграм-канал Галерея Медиацентра ================================== Ссылка на запись прямой трансляции вечерней сессии из Саи Кулвант Холла: Cultural Offerings | Chinese New Year Celebrations | Feb 24, 2026 | Evening | Prasanthi Nilayam
- 14 ответов
-
- встреча выпускников бал викас
- махашиваратри
- (и ещё 1 )
-
В чем заключается основной посыл духовной традиции Бхарата (Индии) и почему так важно приобщить к ней будущие поколения? Сегодня Бхагаван с любовью напоминает нам об этом. Бог – это семя, которое проявило себя во всем этом. Но этот факт, настолько глубоко укоренившийся в сердцах всех индийцев на протяжении веков, был заслонен пеленой сомнений, и человек утратил мужество и энергию, которые так долго давала ему вера в Бога. Увлечение западными идеями ослабило веру в свою религию; это привело к отказу от нравственных принципов, которые формировали повседневную жизнь; это, в свою очередь, привело к ухудшению моральных норм; что породило страдания, разобщенность, ненависть и позор. Пришло время открыть глаза на эту трагедию и вернуться на прежний путь. Святые и провидцы этой земли никогда не говорили легкомысленно и не вели себя непочтительно. Они всегда руководствовались благом для будущих поколений. Когда они объявляли определенные места святыми и называли некоторые дни священными, они также предписывали правила и обряды, которые должны были соблюдаться паломниками и духовными искателями, чтобы время, средства и усилия могли быть использованы для распространения любви и воспитания благих наклонностей и побуждений. Целью каждого правила было приблизить на несколько шагов осознание Атмы как своей Реальности. Ибо Атма в индивидууме есть Атма во всех; Шивохам есть Истина; и только Истина может сделать человека свободным и полным Блаженства. — Божественная беседа, 20 февраля 1974 г. Избавление от повторяющихся страданий бытия (самсары) может быть достигнуто только путем обретения Брахмана. — БАБА
-
Через Великое множество Единый говорит с тобой. Я могу принять любую форму. Будь бдительна, и Даршан состоится. 7/04/2016 Когда ум затихает, и эмоции становятся благостными, легко увидеть отражение истинной Реальности на полотне майи. Опустоши свой ум, повторяя Мое Имя; расслабь сознание и расширь восприятие; сохраняй чувственный и телесный покой. Будь простым свидетелем, - без напряжения или следования за событиями и мыслями.... и обязательно УВИДИШЬ МЕНЯ. 9/04/2016 - Что означает "слиться с Тобой при жизни?" "Будь готова спуститься в ад и пройти там все испытания, предназначенные тебе судьбой". - Но зачем нужны страдания тому, кто готов отдать всего себя Тебе?! "Как уголь может стать бриллиантом? Он должен очиститься от своей низшей темной природы и познать сверкающую Истину о самом Себе, преобразуясь в тесном пространстве скальных пород и огня. Бывшие кармы, которые должны быть сожжены, создают для его души невыносимые условия очищения. Запертая в безвыходном пространстве душа испытывает страх. Но это страх умирающего эго. Личность не знает, что за этим "умиранием" следует освобождение. Огонь, в миллионы градусов, дополняет процесс трансформации, испепеляя все ложное и разогревая сознание бхакты до точки кипения. Закипая, вода становится паром. Так и душа, воспаряет в неведомое для нее пространства Света Абсолютной Истины, пройдя испытание трансформирующим огнем". - Кто способен это выдержать, Свами?? "Тот, кому невыносима не только смерть, но и рождение. Тот, кто устал от земного притяжения и хочет испытать невесомость. Тот, кто любит Бога больше, чем свою временную оболочку. Такой преданный непременно сможет достичь Священного Союза, ведь большую часть работы сделает за него его Возлюбленный. Сдайся Господу полностью и избежишь ненужных страданий. Прими эти условия Игры". 12/04/2016
-
marianna отреагировал на сообщение в теме:
Новости из Ашрама, февраль 2026
-
Понедельник, 23 февраля 2026 г. Вечерняя сессия Празднование Китайского Нового года в Прашанти | День 1. Наступление Лунного Нового года в Прашанти Нилаям с годами превратилось в яркое сочетание преданности, культуры и благодарности. То, что началось как любящее ободрение Бхагавана, приветствовавшего преданных из Восточной Азии, которые приезжали отпраздновать свой традиционный Новый год в Его Божественном Присутствии, сегодня превратилось в заветное ежегодное подношение. Свами не только благословил торжества, но и наполнил их духовной глубиной, напомнив всем, что истинная радость праздника заключается во внутреннем обновлении, благодарности и единстве сердец. В этом году Прашанти тоже превратился в великолепный «Китайский квартал», излучающий тепло, радость и благополучие. Саи Кулвант Холл был украшена праздничными красными тканями — струящиеся драпировки, элегантные занавески и ряды светящихся фонарей, мягко покачивающихся под лёгким дуновением вечернего бриза. Украшения прекрасно сочетались с величественным красным троном Свами, создавая тонкую гармонию слияния цвета и преданности; И преданные, одетые в яркие оттенки красного, являлись живым продолжением праздничного великолепия. Перед Самадхи был возведён прекрасно оформленный алтарь, украшенный традиционными свечами, ароматными благовонными палочками, свежими фруктами, символизирующими изобилие, с изящной статуэткой Свами в центре. Вечерняя церемония началась с торжественного шествия, когда традиционные китайские божества с почтением вошли в Саи Кулвант Холл, символически выражая свое почтение Бхагавану. Затем при участии китайских преданных Председатель Глобального Совета Шри Сатья Саи, г-н К. Чакраварти, и Управляющий попечитель Центрального Фонда Шри Сатья Саи, г-н Р. Дж. Ратхнакар, торжественно зажгли лампы и свечи Праздника. Их участие ознаменовало официальное начало торжеств, включая выпуск памятного подарка «Ангпау» китайских преданных Прашанти в виде вложений в реставрацию Чайтанья Джьёти Музея в 2025 году, и традиционную церемонию благословения риса, символизирующую молитвы о процветании, гармонии и общем изобилии в наступающем году. Глубоко вдохновляющим моментом вечера стало выступление Тиракиата Джареонсеттасина (доктора Джудо), который поделился искренними размышлениями о своем личном общении со Свами. Вспоминая моменты божественного руководства и тонких преображений, он рассказал, как любовь Свами превзошла язык, культуру и положение. В Прашанти Восток встречается с Западом, традиция встречается с трансцендентностью, а праздник находит свое высшее выражение в предании себя Божественным Стопам. Дополнительным украшением вечера стало блестящее оркестровое выступление музыкантов из Сингапура, продемонстрировавших выдающееся музыкальное мастерство. Мелодии плавно перетекали из традиционных песен, посвящённых Китайскому Новому году в проникновенные бхаджаны, сочетая культурное наследие с духовным устремлением. Когда голоса слились в унисон, а сердца растаяли от благоговения, стало очевидно, что это торжество — гораздо больше, чем просто культурное мероприятие; это живое свидетельство всеобщей любви Свами. Источник на фб Телеграм-канал Галерея Медиацентра ========================== Ссылка на запись прямой трансляции вечерней сессии из Саи Кулвант Холла: Chinese New Year Celebrations | Feb 23, 2026 | Evening | Prasanthi Nilayam
- 14 ответов
-
- встреча выпускников бал викас
- махашиваратри
- (и ещё 1 )
-
Что в действительности сопровождает человека после смерти и как это понимание влияет на наш образ жизни? Бхагаван объясняет нам это сегодня и дает важный совет. Задумайтесь на мгновение: сколько миллионов людей умерло к настоящему времени? Унес ли кто-нибудь из них с собой что-либо из этого мира в царство, в котором они исчезли? Одного человека притащили в суд; он попросил трех своих товарищей прийти и засвидетельствовать его невиновность. Один друг сказал: «Я не выйду из дома; пусть те, кто хочет получить мое показание, придут сюда»; второй сказал: «Я подойду к дверям суда, но не осмелюсь войти»; третий сказал: «Давай! Я всегда буду с тобой». Первым является накопленное им богатство; вторым – его родственники и друзья, которые придут на кладбище; третий– имя и честь, которые он заработал. Когда человек умирает, его имущество и вещи остаются дома; они не уходят с ним в загробный мир. Его родственники также не могут пойти с ним; останется только хорошее или плохое имя, которое он заработал. Поэтому он должен прожить жизнь так, чтобы потомки помнили его с благодарностью и радостью. Вести праведную жизнь помогают постоянные подсказки Господа, получаемые изнутри. Это вдохновение можно получить, только постоянно повторяя Имя Господа и взывая к внутренним источникам Божественности. — Божественная беседа 1966 Когда зажжен Светильник Имени, он освещает дом и делает его настоящим домом, а не просто жилищем. — БАБА
-
Какова наша истинная природа и как она остается неизменной? Сегодня Бхагаван дает ясное объяснение, используя простой, но глубокий пример. Слияние с Космическим Сознанием (Брахманом), выражением которого является каждый из нас, не является новым достижением, полученным благодаря усилиям. Это лишь осознание существующего факта, происходящее в одно мгновение. Человек уже является Брахманом по своей природе и неразрывно связан с ним. Соль, являющуюся выражением природы океана, можно встретить во многих странах, во многих случаях, во многих формах и соединениях. Но она сохраняет свою истинную суть, которая ощущается в ее вкусе. Происходя из моря, соль придает характерную морскую особенность каждому предмету, с которым она связана, будь то молоко, сироп или чистая безвкусная вода. Несмотря на то, что индивидуализированная искра сознания соткала вокруг себя кокон и приняла форму и имя, она — то есть человек — никогда не может отказаться от своей сущностной Атмической природы. Как океан возвещает, что кристалл соли принадлежит ему, так и Господь возвещает в Гите: "Мамаивамсо живалоке бхутах Санатанах" — «Часть меня, которая вечна, стала жизнью в этом мире Жизни». Неудивительно, что Веды обращаются к живым существам как к «детям Бессмертного» и «наследникам бессмертного Блаженства». — Божественная беседа, 21 октября 1982 г. Тело, ум и чувства — ваши инструменты. Вы — Хозяин. — БАБА
-
Небольшое видео с Церемонии Открытия: Opening Ceremony of Chinese New Year Celebrations | Feb 22, 2026
- 14 ответов
-
- встреча выпускников бал викас
- махашиваратри
- (и ещё 1 )
-
Воскресенье, 22 февраля 2026 г. Церемония Открытия Празднования Китайского Нового года в Прашанти Этим вечером священные окрестности Прашанти Нилаям наполнились яркими красками, ритмами и радостью, поскольку в ашраме началось грандиозное и волнующее празднование Китайского Нового года 2026. Это празднование, организованное под эгидой Глобального Совета Шри Сатья Саи (SSSGC), знаменует собой не только наступление Лунного Нового года, но и священное подношение Бхагавану в Год Столетия — празднование 100-летия Чистой Любви. В этом году начинается Год Огненной Лошади, мощного и динамичного знака китайского зодиака, символизирующего силу, жизненную энергию, мужество и движение вперед — добродетели, которые глубоко созвучны посланию Свами о целенаправленной жизни и бескорыстном служении. Преданные из Японии, Таиланда, Сингапура, Малайзии и Индонезии, представляющие Зону 5 SSSGC, прибыли в Прашанти Нилаям в недельное духовное путешествие, собравшись вместе как одна семья, чтобы в течение следующих нескольких дней с благоговением и благодарностью объединиться в праздновании Китайского Нового года. В восхитительный момент инаугурации управляющий попечитель Центрального Траста г-н Р. Дж. Ратнакар нажал на кнопку пульта дистанционного управления, оживив праздничный алтарь сверкающими электрическими огнями, символизируя этим официальное начало празднования Китайского Лунного Нового года в Прашанти. Праздничные огни мгновенно осветили все вокруг, наполнив атмосферу радостью и вызвав аплодисменты и ликование собравшихся. Безмятежная атмосфера вечера была освещена традиционными фонарями и очаровательными китайскими светильниками, их мягкое свечение сливалось со светом заходящего солнца. Мероприятие было украшено традиционными китайскими песнями преданности — мелодичными гимнами, которые глубоко тронули всех присутствующих, вплетая культурное наследие в суть праздника. Наряду с этим место встречи наполняли мощные и ритмичные удары китайских барабанов. Мероприятие завершилось душевным излиянием радости — сердечный смех и улыбки передавались от человека к человеку — дети, взрослые и пожилые люди щедро делились друг с другом шоколадом и ирисками; преданные обменивались приветствиями, добрыми пожеланиями и сердечными объятиями, по-настоящему воплощая дух единства, который олицетворяет этот праздник. Источник на фб Телеграм-канал Галерея Медиацентра
- 14 ответов
-
- встреча выпускников бал викас
- махашиваратри
- (и ещё 1 )
-
Мы любим слушать беседы Бхагавана и выступления мудрых людей. Как нам извлечь максимальную пользу из того, что слушаем? Сегодня Бхагаван доходчиво разъясняет нам. Перед тем как собрать урожай с участка земли, необходимо удалить сорняки, вспахать землю, посеять семена и полить их. Точно так же и поле человеческого сердца необходимо очистить от плохих мыслей и чувств, полить любовью, вспахать духовными практиками, а затем посеять семена Божественного Имени. Только тогда человек имеет право пожинать плоды джняны (Божественной Мудрости). Сегодня духовные упражнения сводятся к прослушиванию бесед, а не к практике применения учений. Прослушивание стало своего рода болезнью. Сразу после прослушивания люди хвастаются, что знают все. Это безумное хвастовство углубляет человеческое невежество. Следует обдумывать услышанное. После обдумывания следует выполнять нидхидхьясану (применять полученные знания на практике). Только тогда достигается тройственная чистота мысли, слова и дела. Сегодня люди довольствуются простым слушанием бесед. Это не приведет к осознанию. — Божественная беседа, 7 октября 1993 г. Это грех всех грехов — говорить одно, а поступать совершенно противоположно, отрицая на практике то, что провозглашаешь как заповедь — БАБА
-
23-24 февраля 2026 г. Празднование Китайского Нового года в Прашанти Программа сессий в Саи Кулвант Холле: Источник ================================= Празднование Китайского Нового года ЗАЛ САИ КУЛВАНТ, ПРАШАНТИ НИЛАЯМ, 23-24 февраля 2026 г. 23 февраля 2026 г. 16:30 — Веды 17:00 — Торжественное шествие и церемония открытия. Зажигание лампы. Выпуск памятных конвертов с рисом «Ангпау». Церемония благословения риса. 17:10 — Приветственное слово 17:15 — Выступление доктора Тиракиата Джареонсаттасина (дзюдо) 17:25 — Китайский оркестр преданных из Сингапура 17:45 — Программа духовной музыки преданных из Зоны 5. 18:00 — Бхаджаны и Мангала-арати. 24 февраля 2026 г. 16:30 — Веды 17:00 — Выступление г-на Кэлвина Тана Кок Чуна. 17:10 — Китайский оркестр преданных из Сингапура 17:25 — Танцевальное подношение преданных Индонезии. 17:30 — Театрализованное представление преданных из Индонезии. 17:45 — Божественная беседа 18:00 — Бхаджаны и Мангала-арати.
- 14 ответов
-
- встреча выпускников бал викас
- махашиваратри
- (и ещё 1 )
- Ещё раньше
-
Aigul подписался на Мысль дня
-
Воскресенье, 22 февраля 2026 г. Какова цель Организации Шри Сатья Саи и других учреждений, названных именем Бхагавана? Сам Бхагаван даёт нам сегодня понятное объяснение. Организации, названные Моим именем, не должны использоваться для распространения Моего имени или создания нового культа для поклонения Мне. Они должны стремиться распространять интерес к джапе (повторению Имени Бога), дхьяне (медитации) и другим духовным практикам, которые ведут человека к Богу; они должны демонстрировать радость, которую можно получить от бхаджанов (группового воспевания) и намасмараны (памятования имени Бога), а также шанти (покой), который можно обрести в сатсанге (хорошей компании). Они должны совершать севу, или бескорыстное служение, для нуждающихся, больных, страдающих, неграмотных и обездоленных. Их сева не должна быть показной: она не должна стремиться к награде, даже к благодарности или признательности со стороны тех, кому она предназначена. Сева – это садхана (духовная практика), а не развлечение для богатых и влиятельных. Каждый должен осознать свою собственную истину. В этом заключается цель всего обучения, всего исцеления, всего наставничества, всей организации и всех советов, которые Я даю. Божественная Беседа, 23 февраля 1968 г. Если вы не воспеваете бхаджаны для собственной радости, вы не можете принести радость другим. — БАБА
-
20–21 февраля 2026 г. USICARES 2026 | SSSIHMS - Прашантиграм | Сочетание хирургического мастерства и бескорыстного служения. В рамках замечательного сочетания национального медицинского опыта и учения Бхагавана, основанного на любви и служении, Урологическое Общество Индии (USI) совместно с Институтом Высших Медицинских Наук Шри Сатья Саи (SSSIHMS) 20-го и 21-го февраля 2026 года проводит в Прашантиграме двух-дневный интенсивный хирургический семинар в рамках своей инициативы USICARES. В рамках этого благородного начинания около 50 передовых урологических процедур, включая самые современные роботизированные урологические операции, выполняются одними из самых опытных урологов страны. Эта инициатива отражает давнюю приверженность USI академическому совершенству, выездным хирургическим лагерям, программам обучения и расширению качественной урологической помощи по всей Индии, особенно посредством таких ориентированных на оказание услуг инициатив, как USICARES. Гордое возвращение домой Эта программа имеет особое значение, поскольку теперешний президент USI (Urological Society of India), доктор Кешав Мурти, был когда-то первым аспирантом-урологом в Прашантиграм, SSSIHMS. Его возвращение на службу в учреждение, которое сформировало его личность, является одновременно историческим и глубоко волнующим событием. Открывая программу, Управляющий Центрального Траста Шри Сатья Саи, г-н Р. Дж. Ратнакар, назвал это событие моментом огромной гордости для учреждений Саи. «Очень приятно осознавать, что выпускники институтов Свами сегодня возглавляют национальные организации. Видеть, как один из наших студентов возглавляет Урологическое Общество Индии, воистину воодушевляет». Прослеживая божественную историю здравоохранения в Путтапарти, он вспомнил, как в 1956 году Бхагаван открыл здесь Генеральный Госпиталь Шри Сатья Саи, предложив совершенно бесплатную медицинскую помощь — что интересно, в том же году в столице страны был основан Всеиндийский Институт Медицинских Наук (AIIMS - All India Institute of Medical Sciences). Исполнение мечты Обращаясь к собравшимся, доктор Кешав Мурти с глубокой благодарностью и волнением сказал: «Здесь я научился не только проводить операции, но и оказывать подлинную социальную помощь. Я стал тем, кем являюсь сейчас, благодаря фундаменту, заложенному этим институтом в меня в 1994 году». Он рассказал, что это первая программа USICARES в Путтапарти с тех пор, как он возглавил эту инициативу. «Для меня это сбывшаяся мечта — вернуться и служить тому самому институту, которое меня сформировало — не только как хирурга, но и как человека, понимающего ценность бескорыстного служения». Служение за пределами хирургии Программа USICARES 2026 — это больше, чем просто хирургический семинар, это торжество ценностей. Она объединяет передовые медицинские технологии, национальное сотрудничество, благодарность выпускников и вечный принцип Бхагавана: «Люби всех, служи всем». Для пациентов, получающих высококачественную урологическую помощь бесплатно, для молодых врачей, являющимися свидетелями воплощения совершенства в действии, и для братства Саи, наблюдающего за восхождением одного из своих членов к национальному лидерству — эти два дня являются живым свидетельством того, как образование, служение и духовность сливаются воедино в Суперспециализированных Больницах Свами. Источник на фб Телеграм-канал Галерея Медиацентра
- 14 ответов
-
- встреча выпускников бал викас
- махашиваратри
- (и ещё 1 )
-
МТ 21:21 - 21 февраля 2026 Самаста Лока Сукхино Бхаванту - Пусть все существа, во всех мирах, будут счастливы! Ответ на бескорыстную молитву может прийти разными способами. Вся вселенная выйдет навстречу, чтобы исполнить такую молитву: Пусть все существа во всех мирах будут счастливы. Ответ определенно будет получен. Благодаря этой молитве карма будет уничтожена, прямо здесь и сейчас. Сегодня, 21 февраля, ровно в полдень, в 12:00 мск присоединяйтесь к совместной медитации пожелания счастья всем мирам. Начните с троекратного Ом... Ом.... Ом.... Затем 108 раз произнесите мантру Самаста Лока Сукхино Бхаванту. Или же вы можете использовать аффирмацию "Я желаю всем счастья", также читая её 108 раз. Закончите троекратным Шанти Шанти Шантии - Мир Мир Мир Всем! Совместное пение мантр приводит к многократному её усилению и эффект от неё более ощутим. Самаста Лока Сукхино Бхаванту! Будьте счастливы!
-
Suraj Suresh присоединился к сообществу
-
Суббота, 21 февраля 2026 г. Учитывая ограниченную природу человека, который стремится к внешним объектам или опыту, каким образом человек может развить духовный взгляд на жизнь? Бхагаван передаёт нам сегодня глубокое послание. Воплощения Божественной Атмы! Влажность – естественное свойство воды. Твёрдость – свойство камня. Сладость – естественное свойство сахара. Тепло – свойство огня. Это Дхарма (естественное состояние) этих веществ. Для человека естественно иметь ванчха (желание). Поскольку человек поддерживается желанием, оно считается дхармой (естественным свойством) человека. Дхарайати ити Дхармаха (Дхарма – это то, что поддерживает). Человек поддерживается желанием. Главный долг человека – предложить все свои желания Богу. Это означает, что исполнение дхармы требует предложения всех мирских желаний Богу и развития внутреннего видения. "Сарвадхарман паритйаджйа мамэкам шаранам враджа" – оставь все дхармы, найди прибежище только во Мне, – говорит Кришна в "Гите". Это означает, что человек должен установить своей главной целью подношение Богу всех внешних чувственных, физических желаний и взращивание духовных мыслей, сосредоточенных на вечном. Чтобы развить такое духовное мировоззрение и вдохновить на него других, нужно обладать читта шуддхи (чистотой сердца). Божественная Беседа, 7 октября 1993 г. Духовная мудрость может пробудиться только при наличии чистоты сердца. – БАБА
-
Пятница, 20 февраля 2026 г. В чём заключаются истинные проявления духовных практик, которые мы выполняем? Бхагаван, наш Любящий Господь, напоминает нам об этом сегодня. Многие садхаки (духовные искатели) наслаждаются совершенным спокойствием и невозмутимостью, сидя в медитации или перед алтарём в комнате для пуджи. Но как только они встают и выходят на улицу, они ведут себя как демоны. В «Гите» говорится: «Сататам йогинаха» — всегда пребывайте в Йоге. Погрузитесь в любовь без следа гордости или зависти. Это высшая садхана. В настоящее время, чтобы удовлетворить свои желания и запросы, все социальные слои и группы людей во всём мире прибегают к насилию и ненависти, что порождает страх, беспокойство, панику и революцию. Выгода от таких тактик невелика. Выгода будет больше и продолжительнее, если следовать по пути любви, терпимости и покоя. Любовь объединяет людей — ненависть разобщает их. Вы не можете быть счастливы, когда причиняете страдания другим. Бог дарует милость, когда выполняются девять ступеней бхакти (преданности). Мастеров или правителей можно завоевать теми же средствами: жертвенностью, любовью, преданностью и самоотдачей на пути долга. Когда успех достигается с помощью беспорядков и насилия, его можно сохранить и продлить только с помощью дальнейших беспорядков и насилия. Божественная Беседа, 20 февраля 1974 г. Когда нет желания искажать ум, любовь может быть истинной и полной. — БАБА
-
Четверг, 19 февраля 2026 г. Какие три вещи мы должны помнить каждый день, а какие постараться забыть? Бхагаван напоминает нам об этом, чтобы мы могли продвигаться по нашему духовном пути. Каждый день с утра до вечера вы должны думать о трёх важных вещах: (1) Не забывать о Боге; (2) Не верить в этот материальный мир и (3) Не бояться смерти. Эти три вещи необходимы в вашей жизни. Вы должны забыть о любом вреде, причинённом вам другими. Точно так же вы должны забыть о любом добре, которое вы совершили для других. Если вы будете продолжать думать о вреде, причинённом вам другими, вы, в свою очередь, попытаетесь навредить им. Причинять им вред в ответ – это грех. Вы не должны брать на себя такой грех. Забыв о добре, которое вы, возможно, совершили для других, вы не будете ожидать, что они в ответ совершат добро для вас. Если вы ожидаете получить что-то в ответ и не получаете этого, вы должны снова родиться. Старайтесь не участвовать в процессах, связанных с циклом рождения и смерти. К сожалению, сегодня многие люди идут по духовному пути, будто это бизнес. Я надеюсь, что вы не будете так поступать. Тогда вы познаете истину и сделаете свою жизнь плодотворной и осознанной. Летние Дожди, 1977, Гл. 27 Миллионы людей по всей стране повторяют Имя Бога, но лишь немногие обладают непоколебимой верой. — БАБА
-
Среда, 18 февраля 2026 г. Как устранить наше эго, гордость, горе и гнев? Наш Любящий Господь объясняет нам это сегодня предельно ясно словами Великого Учителя Шанкарачарьи. Самым первым шагом в стремлении к осознанию Единства (Адвайты), по словам Шанкарачарьи, является Упасана, или поклонение конкретному символу Бога, дарующее человеку опыт экстаза Единства. Однажды Шанкарачарья медитировал на берегу Ганги. Внезапно он воскликнул: «Господи! Я Твой, но Ты, конечно, не мой!» Его ученик Тотакачарья находился рядом и был поражён этим заявлением, которое, по его мнению, противоречило учению Адвайты. Он спросил своего Гуру, как он может говорить о каком-либо различии между «Я» и «ты»? Шанкарачарья ответил: «Волны принадлежат Океану, но Океан не принадлежит волнам! Волна — это Океан, но Океан — это не волна». Главное, на что нужно обратить внимание, — это устранение эго, отказ от отождествления себя с телом и его потребностями, которые можно удовлетворить с помощью чувств! Ведь вы испытываете радость, когда эти потребности удовлетворяются, горе, когда они не удовлетворяются, гнев, когда что-то мешает вам, гордость, когда вы побеждаете это препятствие! Чтобы искоренить эго, укрепите веру в то, что все объекты принадлежат Богу, а вы лишь храните их по доверенности! Это предотвратит гордость; это также истина! Тогда, когда вы проиграете, вы не будете скорбеть. Бог дал; Бог забрал! Божественная Беседа, 20 февраля 1974 г. Молитесь Богу о Боге; не используйте Истину для достижения Неистины. — БАБА
-
marianna отреагировал на сообщение в теме:
Новости из Ашрама, февраль 2026
-
Понедельник, 16 февраля 2026 г. Вечерняя сессия Хрудая Саратхи - Программа благодарности студентов кампуса Бриндаван - SSSIHL. Этим утром священная ночь Маха Шиваратри завершилась, но её духовные вибрации продолжают сохраняться в Прашанти Нилаям. В этой заряженной атмосфере преданности студенты факультета Менеджмента Института Высшего Образования Шри Сатья Саи, кампус Бриндаван, предложили у Лотосных Стоп Бхагавана программу сердечной благодарности под названием «Хрудая Саратхи». Примечательно, что именно в этот день — 16 февраля — Бхагаван основал журнал «Санатана Саратхи» в 1958 году, положив начало божественной миссии по руководству человечеством. Сегодня эти молодые выпускники молились о том, чтобы Он оставался их внутренним колесничим — их Хрудая Саратхи — когда они готовятся выйти в мир после завершения обучения в этом священном портале. В программе прозвучали волнующие личные свидетельства, в которых студенты делились историями чудесного выздоровления — от перелома позвоночника, когда врачи говорили, что никогда больше не будет возможности ходить, до восстановления тактильных ощущений в поврежденной руке. Некоторые говорили о том, как молитвы их матерей повлияли на их путь в Институт — один получил письмо о зачислении на программу MBA в День матери, другой выполнил божественное заверение, данное его матери Бхагаваном ещё до его рождения. Участники оркестра «Бриндаван Бэнд Бойз» выразили свою радость от репетиций, приучающих их к дисциплине, довольные любыми достижениями, которые могут вызвать Его улыбку и одобрение. Вплетая эти рассказы в свои песни, студенты от всей души выражали благодарность. По мере исполнения каждой песни Стопам Свами предлагались креативные открытки и живые цветы, которые вставлялись в большое символическое сердце, — и постепенно оживало чистое цветочное полотно — заполненное розами, образующими сердца внутри большого сердца, — символизирующими их подношение любви от сердца к сердцу. С благодарностью в сердцах и человеческими ценностями, служащими им компасом, эти студенты, изучающие менеджмент, готовы взлететь — молясь, чтобы их Хрудая Саратхи продолжала направлять их внутри, даже когда они начнут своё путешествие в миру. Источник на фб Телеграм-канал Галерея Медиацентра ======================================== Ссылка на запись прямой трансляции вечерней сессии из Саи Кулвант Холла: Hrudaya Sarathi | Gratitude Program by the Brindavan Campus | SSSIHL | Feb 16, 2026 | Evening
- 14 ответов
-
- встреча выпускников бал викас
- махашиваратри
- (и ещё 1 )
-
Понедельник, 16 февраля 2026 г. Утро Завершение Акханда Бхаджанов Махашиваратри. Священные Акханда Бхаджаны Махашиваратри успешно завершились этим утром в атмосфере преданности, единства и духовного подъёма. Всю ночь непрерывно звучали священные песнопения в исполнении преданных, сотрудников, студентов, выпускников, которые по очереди сменялись у алтаря, чтобы воспеть Имя Бога. Каждая группа исполняла бхаджаны от всего сердца в благоговейном поклонении Господу Саи Шиве. Пока бхаджаны продолжались в непрерывном потоке, восторженные и искренние исполнители Вед собрались в другом конце зала. Их мощное воспевание Шри Рудрам раздавалось в величественном ритме, превращая священную ночь в живой поток коллективной молитвы, бхаджанов и Вед. С наступлением рассвета, в 5:00 утра, была исполнена Супрабхатам, возвестившая о наступлении священных утренних часов. Однако дух преданности лишь усилился. Последний час бхаджанов был наполнен новой силой и рвением, кульминацией которого стало глубоко вдохновенное завершение, когда божественный голос Самого Бхагавана прозвучал в бхаджанах — «Хей Шива Шанкара Намами Шанкара» и «Ганга Джатадхара Гаури Шанкара». Таким образом, Аханда Бхаджаны достигли своего возвышенного крещендо — не просто как завершение всенощного бдения, но как мощное утверждение веры, предания себя воле Бога и единству в преданности. Празднование завершилось на радостной ноте, когда всем преданным с любовью был роздан вкусный прасад, оставив сердца наполненными, души воодушевленными, а умы погруженными в блаженство священной ночи Махашиваратри. Источник на фб Телеграм-канал Галерея Медиацентра
- 14 ответов
-
- встреча выпускников бал викас
- махашиваратри
- (и ещё 1 )
-
Последняя активность в темах
-
